《文明大统》 （三十八）
作者/三木秉凤（周凤森）
暮箫夜歌浮邻台
婉风柳竹对云白
问仙此乐何罄出
半轮眉月东山凯
东西文化之百年对视，犹如两个互照反影的镜子，每楹鉴镜貌似错落有致，实为平面无波，此为文化之平等性。然而，由于不同时期的人类自身的认识的局限性，宇宙真理是永远无法用语言去描述的，文化貌似一个没有高低起伏的海面，汹涌悠长，犹如连绵无尽的山脉，横贯长天。自古及今的先知先觉者，往往都会设计无数攀登路径，让信仰追求者寻舟而渡，选衢而前。
当今人类受西方资本主义科学文明的影响，全世界几乎把科学思想列入人类的基础思想，科学普及以及发展科学技术已经是全世界各个国家的共识，“科学技术是第一生产力”成为世界性口号。其次是哲学思想，从人文哲学到自然哲学，都退居一隅，轮为科学的附庸。而宗教则被神秘化、边缘化、微式化，远离公众社会，甚至打上了“迷信或反科学”的标签。科学、哲学及宗教，是当今人类的思想顺序。然后，这个思想顺序仅仅经百年尝试，却已混乱天纲，世界本是“以人为社会中心”社会却变成了“以资本（物质）为社会中心”。“物为人之用”？还是“人是创造财富的工具”呢？人与物之间，谁是第一位？谁是第二位？其实人类认识早已物是人非。
宗教反映什么？反映人类最天真的本质与最无染的证悟，是对天地规律的基本了解，是对天地宇宙生出感恩敬畏后的一种依存信心，是人类灵魂的归属要求，是每个人不可或缺的自律性信仰，当然不管这个信仰假借了什么名称？是上帝、真主、佛祖，还是祖先、太极、大道，是有形还是无形，人，只要灵魂还信仰，他的灵魂就就是厚重的，在信仰的世界中，他知道了教主的忠告，知道了人类从哪里来到哪里去，知道了世间岁月仅仅是永恒生命的一个驿站，所以，他的人生才会走得从容不迫，没有了对生命死亡之恐惧。所以，自古以来，信仰都会以各种方式在世界普及。
哲学是什么？有人说哲学是关于世界观和方法论的学说。其实，哲是智慧之义，故哲学是启发智慧的学问，而人类的智慧来自于对世界的认识高度和各类知识的应用程度，所以，现代哲学是具体分为本体论和现象论两大类。本体论就是关于宇宙本体及其规律的世界观，它需要有正确的方法论作为路径，作为导引。哲学是人类矛盾的调和器，它在宗教与科学的冲突中起到了缓冲作用，不管是宗教为重，还是科学为重，哲学总是左右逢源，且努力将两者粘合在一起。
科学是什么？科学狭义讲属于“术数”学问，它以各类现象为其研究目标和应用方向，大家知道，能够在天文、 物理、化学、地理、制造业、信息业等各个技术领域的领军人物都是科学家，但科学永远属于“术数”范畴，它对宇宙现象的研究探索，最多只能把握宇宙现象的局部变化规律，而这个局部“规律”又会被后人用新“规律”推翻。从这个意义上讲，科学重实践，重应用，重发展，重物质，但很少关注人类的精神方向。
对于人类的文明历史，宗教、哲学、科学都在解答物质与精神的关系及地位问题。物质与精神哪个更重要？从中国古典思想哲学来看，人类更需要一种信仰，更需要精神文明作为物质文明之基础。如论语子贡问政，子曰“足食，足兵，足信，三矣。”子贡曰“必不得以而去，于斯三者何先？”曰“去兵”，子贡曰“必不得以而去，于斯二者何先？”，子曰“去食。自古皆有死，民无信不立”。虽然诚信与信仰不能混同，但诚信和信仰都表现出人类的自然状态，犹如孟子所言：“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”这说明关于科学技术给人类带来的衣食住行的改善问题，以及与人类的道德诚信及信念问题，在“食”与“信”上，至少我们应当并驾齐驱，阴阳平衡不可偏废一面。
此之谓东西方文化孰优孰劣之争，实谓无聊之争！就如“食”与“信”谁更重要一样。从未来人类历史发展及走向看，当今东西方的思想文化已到发展到非融不可的互补地步，这是天意而非人类自愿！因为在意识形态斗争、思想斗争、信仰斗争的纷争之中，历史告诉我们两者之争永远没有胜负之分！因为“公公婆婆争理”乃人类家庭之争理，大家庭唯有和谐、和平、合作才是共存共荣的唯一方向。
第十八届“三木秉凤”杯网络征文正在进行中……
我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。
（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！
（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金5000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖200名：奖金50元。
优秀奖200名：奖金20元。
鼓励奖200名：奖金10元。
投稿主编：希望之梦
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
换一换
