作者：奚仁德

赋曰：

总纲目兮，护官符。

分纲目兮，乃判词。

好大雪兮，是薛家。

雪里埋兮，薛宝钗。

木石前盟兮，金玉良缘。

钗为二股兮，簪为一股。

莫失莫忘兮，仙寿恒昌。

不离不弃兮，芳龄永继。

雪性有二兮，曰冷曰融。

蘅芜苑兮，似雪洞。

冷香丸兮，冷美人。

女娲补天兮，丢顽石。

通灵宝玉兮，不通灵。

     本篇文章只是点评薛宝钗，也就只引用跟薛宝钗有关的纲目。

     先看总纲目：“丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”

     再看分纲目：“可叹停机德，金簪雪里埋。”

     话就从这两个纲目说起。

     雪者 薛也。薛者，雪也。雪性有二，一曰冷，二曰融（化）。此乃薛之命也，运也。

     薛宝钗之命运，就是一个“雪”字。其雪有五：雪的生世，雪的性格 ， 雪的住所，雪的婚姻，雪的结局。

一、雪的生世

     丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

     这是护官符里写的金陵贾、史、王、薛四大家族之一的薛家。

     这薛家，乃是紫薇舍人薛公之后。是皇商，也就是官僚资本家，政府采购商。

     丰年好大雪。丰年跟大雪有什么必然关系呢？瑞雪兆丰年。这大雪乃瑞雪，且是大瑞雪，故兆丰年。何其丰?珍珠如土金如铁——珍珠像土一样多，金子像铁一样多。虽是夸张之词，比喻之词，却也足以说明，薛家确实很富有。

     这雪有二性，一曰冷，二曰融。冷者，冷酷无情，是说薛家虽是皇商，却是冷酷无情地盘剥，牟取暴利，其如土之珍珠，如铁之金子，乃是不义之财。融者，融化也。雪再多，一经太阳，就会融合，不得长久。这就暗示薛家不久就要融化，衰败。

     果不其然，薛宝钗的父亲早逝，家道中落。薛宝钗的哥哥薛蟠接任。可他是一个不争气的扶不起的阿斗，纨绔子弟。只会败家，不会持家，又惹上了人命官司。加之薛宝钗参加选秀，又落选了。所以就来到金陵，一是躲避官司，二是求贾府疏通，三是让薛宝钗散散心。薛家在金陵是有房产的，到贾府来原本只是投奔，暂住的。不想，贾母热情，长留居住。于是，薛宝钗就在贾府安家落户了。

     众人都说，贾宝玉有曹雪芹的影子。甚至有人说，曹雪芹就是贾宝玉的原型，《红楼梦》是一部带有自传性质的小说。这些，不容置疑，无可厚非。

     但我却读出了独到见解。薛宝钗似乎也有曹雪芹的影子。他寓意雪就是薛，薛就是雪，也在寓意自己。曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹。雪芹者，雪中之芹也。雪中之芹，若没有塑料大棚，是长不起来的，是会被冻坏的，是会被冻死的。他的命运比薛宝钗的命运还要差。雪里埋的簪子，尽管是被遗弃的，但至少不会冻伤，冻死。薛宝钗冷，曹雪芹更冷。他字梦阮，这梦阮的梦，可能也就是《红楼梦》的梦的灵感来源。

二、雪的性格

     金簪雪里埋。这就决定了薛宝钗冷漠的性格特征。

     “寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有诗曰“任是无情也动人”。无情者，冷漠也。动人者，美丽也。综合曰：冷美人。

     她是何等的冷漠呢？

     且看数例。

     例一，金钏儿之死。

     金钏儿投井自杀了。王夫人有点心疼和自责。薛宝钗道：姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去玩，或是在井前憨玩，失了脚掉了下去，岂有这样大气的理。纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不可惜……姨妈也不要念念于此，十分过意不去。不过多赏几两银子发送她，也就尽了主仆之情了。金钏儿的死，在薛宝钗的眼里，如同一缕青烟一样轻飘。

     例二，尤三姐之死。

     尤三姐自杀了，薛宝钗听了，并不在意，便说道：俗话说得好，天有不测风云，人有旦夕祸福。这是她前生命定。如今已经死了，依我说，也只好由她罢了。

     例三，香菱被薛蟠虐待。

     香菱原本是薛蟠买来的小妾，也可算是薛宝钗的嫂子。薛蟠娶了夏金桂之后，便屡屡虐待香菱。薛宝钗愣是一句话也不替香菱说，眼睁睁地看着香菱受尽折磨。

     例四，王熙凤生病。

     王熙凤是薛宝钗的表姐。一般人都知道，亲人生病，哪怕是友人生病，都会探望一下，慰问一下，关心一下病情。王熙凤病了，而且是大病。薛宝钗从头到尾，都没有问一问凤姐得了什么病，病情如何。就像王熙凤没有生病一样，就像她自己完全不知道一样。

     例五，对贾母冷嘲热讽。

     王熙凤生病，需要一枝上好的人参做药引子。但四处找不到。王夫人急得直骂丫头不好好收东西。不得已，找贾母。贾母倒是拿出一大包来。却是放了久了，过了药性。薛宝钗此时在场，说这东西虽然值钱，究竟不过是药，原该济众散人才是。咱们比不得那没见过世面的人家，得了这个珍藏密敛的。她这是在冷嘲热讽贾母。

     你看，从丫鬟到主人，从嫂子到姐姐，从凤姐到贾母，她可算是从头冷到尾，从上冷到下了。

     薛宝钗千冷万冷，归结到一点，不该对贾宝玉冷。

     从容貌上讲，薛宝钗应该算是比林黛玉美丽漂亮，也曾经引起贾宝玉的热情，以至于导致林黛玉吃醋，对贾宝玉说，你可别来了姐姐忘了妹妹呀！但是，感情，特别是爱情，但凭美丽漂亮是不够的。更何况，大观园里的女孩，哪个不是美丽漂亮的?

     可叹停机德。薛宝钗对贾宝玉倾注的往往不是情，而是意。她常常对贾宝玉说得多的话，就是规劝贾宝玉努力学习，考取功名，努力上进。而这些话，恰恰是贾宝玉最不愿意听的“混账话”。为了不听，少听这些话，贾宝玉也就对薛宝钗渐行渐远了。

     “香可冷得，天下一切无不可冷也。”爱可冷得，天下一切无不可冷也。

     性格决定命运。金簪雪里埋。钗为两股，簪为一股。雪里埋的薛宝钗，命中注定“落得一片白茫茫大地真干净。”最后双股的宝钗只能变成了一股的金簪而埋入雪里，一个人孤单地死去。

     来个设想，如果薛宝钗能够像林姑娘那样对贾宝玉热情点，结局恐怕就不是这个样子了。

三、雪的住所

     薛宝钗在大观园的住所是蘅芜苑。是她自己选的。薛宝钗选择了蘅芜苑，冷漠选择了清冷，选择了阴冷。

     对蘅芜苑的描写，有好几回，元春省亲时写过。贾政巡视时写过。刘姥姥进荣国府写过。这一次写得很详细。

     刘姥姥来到蘅芜苑后，看到河滩上有枯黄的秋草，残败的菱叶，觉得阴森透骨，似雪洞一般，还没进屋，便觉得寒气逼人，阴气森森。跟黛玉的潇湘馆的雅致，充满仙气比，薛宝钗的蘅芜苑则透着鬼气。所以，刘姥姥判断，薛宝钗是来自冥界的孽鬼。蘅芜苑像坟墓，屋内像灵堂，薛宝钗就是一个活死人。

     刘姥姥虽然是个话匣子，但是，看到了蘅芜苑后，却什么都没说。她知道，这话是说不得的。

四、雪的婚姻

     雪的婚姻，一是冷婚姻，二是融（化）婚姻。要想说薛宝钗的雪的婚姻，得先说说跟她有关的两个前世今生的故事。一个是“木石前盟”，一个是“金玉良缘”。

     话说三生石河畔有一棵绛珠草，因为神瑛侍者的细心灌溉，她得以修成女体，并在体内孕育了一段缠绵之情。

      神瑛侍者有心下凡历练一番，所以在警幻仙姑那儿挂了个号。修成女体的绛珠仙子，在警幻仙姑的提醒下，决定同他一起下凡，以一生的眼泪，来报达他的灌溉之恩。因此，才勾起了一段惊骇旷世的热烈爱情。

     木石前盟，是指林黛玉与贾宝玉的爱情。木是指林黛玉的前世为绛珠仙草。石是指贾宝玉的前世是女娲补天余下的一块顽石。

     石瑛伺者用甘露灌溉绛珠草，使其得以换成人形，名唤绛珠仙子。为了报恩，绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫，将一世的眼泪还他。可是一个毫不相干的顽石插足，错领了绛珠仙子的眼泪，以至于绛珠仙子泪尽而逝。

     贾宝玉有一块通灵宝玉，上面刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”字样，世人称奇。薛宝钗有一把金锁，上面刻有“不离不弃，芳龄永继。”八个字。这八个字是癞头和尚赠送的，并说要跟有玉的才能婚配，两者结合，构成“金玉良缘”。

     薛姨妈有心巴结贾府，王夫人有意亲上加亲。加之薛宝钗才貌双全，又是一个标准型的淑女形象，于是二人一拍即合，就想促成这对金玉良缘。

     可是，贾宝玉爱的是林黛玉，不是薛宝钗。《红楼梦》第五回，贾宝玉道：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

     顽石是绛珠仙子与神瑛侍者爱情之间的第三者。薛宝钗又是贾宝玉和林黛玉爱情之间的第三者。

     两个第三者插足，两个三角恋爱，注定了两个爱情都不得成功，都不得善终。木石前盟也好，金玉良缘也罢，都是一厢情愿的孽缘，讹缘。

     关于木石前盟，不同的版本有不同的说法。

     在脂本中，贾宝玉是石头，又是神瑛侍者。石头是一僧一道夹带的私活。石头把自己幻化成仙人，跟着神瑛侍者一起下凡体验生活。而贾宝玉就是幻化后的通灵宝玉，同时也是神瑛侍者的化身。

     在程高本中，石头就是神瑛侍者，贾宝玉则是神瑛侍者下凡历劫的化身。他们三位一体，是前世今生的关系。因此，贾宝玉既是石头，又是神瑛侍者。

     不同的版本，反映了不同爱情观。赞成木石前盟的，就把石头和神瑛侍者说成是一个人，一回事。赞成金玉良缘的，就把石头和神瑛侍者说成是两个人，两回事。

     我是读者，我是赞成金玉良缘的。我仔细分析，乃至研究了薛宝钗，她无论在容貌上，还是在才能上，都有点像王熙凤。应该说，是贾宝玉的理想妻子，也是所有男人的理想妻子。她是拯救贾宝玉的救星。可惜的是，顽石冥顽不化，一意孤行。薛宝钗有心救人，却无力补天。所以，曹雪芹才对贾宝玉棒喝“放下情迷，原本人生如梦。”

     薛宝钗无力补天，曹雪芹也无力补天。因为，贾宝玉就是一个补天时，被女娲遗漏，遗弃的一块顽石，一块废石。

     顽石，是贾宝玉的象征。贾宝玉是贾府的象征。贾府是社会（朝廷）的象征。

五、雪的结局

     薛宝钗的结局，不同的版本，有不同的结局，不同的读者，有不同的推测。

     我认为，千结局，万结局，总之一句话，离不开命运的安排。而这命运是曹雪芹早就为她安排好了的。

     薛宝钗是金陵十二钗之一，不但之一，而且之首。也就是说，她必定是“薄命司”的人物之一。而“薄命司”的人物，无一例外的都是悲剧结局。也就是说，无论薛宝钗怎样努力，最终也是逃不掉“钗”一样的“早亡”的命运。

     怎样的悲剧结局呢？

     判词中早就告诉我们了。“雪里埋”——埋雪里——冻死。

     刘姥姥进大观园，讲了一个奇怪的故事：一个冬天，接连下了几天的雪，地上积了三四尺厚的雪。一天，一个十七八岁的，极标致的小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子，抱了一捆柴……这是刘姥姥说的一个谶言故事。雪——薛，抱——宝，柴——钗。

     刘姥姥一进蘅芜苑，就觉得蘅芜苑似雪洞一般，阴森透骨，阴气森森，寒气逼人，透着鬼气，就知道薛宝钗是冥界的孽鬼。孽字，就是一个“子上薛”。

     刘姥姥是曹雪芹有意设计，专门安排的一个特殊人物，具有癞头和尚和跛足道人共同性质的神秘人物，是大观园及其人物命运的预言家。

     前八十回里，还有多处的命运预示，暗示。

     第一回，贾雨村作了一副对联：“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”玉——林黛玉，钗——薛宝钗。贾雨村言——假语存言。这是曹雪芹借贾雨村之言预示薛宝钗的命运安排。

     第五回，写薛宝钗的命运，除了判词外，还有一首曲《终身误》：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足方今信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”即使和贾宝玉结婚了，举案齐眉，可贾宝玉的心里仍然只有林黛玉。这个曲名就是个谶语：终身误——误终身。

     朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。

     朝罢（婚礼结束）回来，谁携（我携）两袖烟（两袖风，两手空），什么都没有得到。虽然是夫妻关系（琴边衾里），却没有夫妻缘份，不是金玉良缘，而是金玉孽缘，讹缘。

     晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。

     不用鸡人报更，无烦侍女添香。我彻夜难眠，一夜无眠呀。（有点像《女驸马》里的新婚之夜。）

     焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

我朝朝暮暮，日日年年，焦首煎心，受尽煎熬。

     光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。

时间过得太快了，青春易逝，我已渐老，我已心灰意冷 ，随之任之了。

     这是薛宝钗以香自喻，可以说是她婚后生活的全部写照。

     雪里埋了薛宝钗。

     救救她吧！