第七部 创造奇迹
隆重纪念伟大领袖、人类导师毛主席122诞辰日,谭伟东写的《人民之神——毛泽东》文章所说:历史可能可能局部重演,但时光绝然片刻倒流;江河可能一时改道,但大洋不会彻底干枯;沧海可能一时一地变桑田,但历史洪流会滚滚向前,势不可挡。
人民恒在,则毛泽东必定永恒。其逻辑与历史十分简单:个别的具体的特异的家族、种族、民族、社会、国家、国际社会统统都可能消失甚至殆尽,但人民做为人类的主体存在,却永恒不变,而只要人民永续,则作为人民之神的毛泽东必定永恒。
毛泽东,毛委员,毛主席,毛泽东时代,毛泽东思想,毛泽东主义,早已不但成为世界现象,成为人类史上的奇迹与丰碑,而且成为人类文明史上,无论就影响范围与影响力,还是就其深切缅怀与永恒纪念,深度挖掘与广度探索,超出古今中外的一切历史与现实的任何一个大人物。
毛泽东,东方鸿圣,人民神灵,世间雄魂,人类至精,华夏东方之骄傲,天下世界之英明。他的至德之世,他的矛盾本体,他的人民至大尊,他的正大明光,他的敌我友明,他的道统纲纪,他的国体政灵,他的大道小理,他的战略策功,他的定世之智,他的绝世武功,他的天纵英才,他的吐哺劳能,他的日理万机,他的帅奇兵雄,他的掌史胸兵,他的用兵如神,他的至圣至尊,他的天下归心,他的风采威仪,他的幽默哲宗,他的兵民之本,他的鱼水深情,他的克己奉公,他的大家天威天成,他的仁德礼敬,他的教化神明,他的满门忠烈,他的至德家风,他的大无畏概,他的理性谋能,他的十万卷册,他的通览天经,他的经天纬地,他的继续革命,……,让地球好似小小寰球之乒乓,使宇宙渺小,令山河改观。
毛泽东,人民之神,人民大圣,人民领袖,人类导师。这是历史的真实,更是现实的永恒,他既是武器的批判,实际的物质存在,更是战无不胜的批判的武器之精神利器。
在中华上万年的文明史的伟大神灵似的文化始祖和圣人系谱中,毛泽东同伏羲、神农、炎帝、黄帝、唐垚、虞舜、大禹齐名同在。甚至在真正的“只见其功不见其事”的神明意义上,在流布世间天下,推动整个人类进步事业或广泛的世界影响力看,相形之下,其立德、立言与立功,更是有过之而无不及。
在世界范围内的数千年的全部文明史的伟大圣雄似的大人物系列中,毛泽东同东西方一切战神级的人物,拉美西斯、汉谟拉比、萨尔贡、亚历山、大汉尼拔、阿育王、凯撒、奥古斯都、阿克拔、拿破仑、姜尚、孙武、孙膑、白起、曹操、司马懿、孔明、李世民、成吉思汗、徐达,都不是一般的有过之而无不及。
就谋略、教化,礼乐传奇,毛泽东丝毫不逊,高于中外文化历史巨人:周公、管仲、孙子、孔子、墨子、荀子、韩非子、杨雄、郑玄、张载、周敦颐、二程、朱子、陆九渊、王阳明、王夫之、黄宗羲、戴震,西方的泰勒斯、巴门尼德、毕达哥拉斯、苏格拉底,柏拉图、亚里士多德、康德,黑格尔,海德格尔等等。这方面,毛泽东同马克思、列宁属于一个量级。远远高于恩格斯、斯大林、梅林、普列汉诺夫。
《国际歌》和《东方红》是国际无产阶级与中国人民的两大圣与伟曲。没有救世主,敬大救星,这是一种最高级的政治审美、政治伦理、政治正确和最高级的真善美统合的大辩证法。
主宰人民命运,统治、压迫人民的老爷式的救世主,被抛到太平洋里去了。而一心为民、大公无私、大智大勇、文治武功,在不可能中制造可能,在不可思议的劣势下,领导人民从胜利走向辉煌,在中华、中国跌入一切纬度衡量上的最低谷,在一盘散沙,东亚病夫,群龙无首,军阀割据,分崩离析,积贫积弱,灾难深重,无望以绝望,却能出神入化,出奇制胜,多少次挽狂澜于既倒,挽救党、挽救红军、挽救革命、挽救国家,改变历史进程,移动群山,重造山河与世界,根治了旧中国。
如此的人民之神之功,人民与领袖同在血肉相连,同生死共患难,如何可能是俗不可耐的个人崇拜?护爱人民之神,就是礼敬人民之主体圣格,崇拜人民之神,就是礼赞人民的智慧与其大智大能。
爱美之心人皆有之。美不胜收之集大成,有两大来源:一则大美来自自然,二则盛美来自于集一切美仑美奂和真善美于一体的最完美的心灵之美。
而历史上最至高无上的心灵与人格之美的“道成肉身”,就是民族英雄与人民之神的人格魅力与灵魂操守,就是其经天纬地之众志成城的开天辟地之至纲阳刚之雄奇与壮美,和揆情度理的人心向背之德行华美。
毛泽东就是这样一个最杰出的人类文化与文明的伟大化身,中国自古以圣为尊,以贤为敬。
中华历经百王之王,伏羲女娲,炎黄儿女,垚舜禹帝三代之治,春秋战国,大秦先统,大汉盛唐,文宋大明清等等。
尚贤敬德的华夏儿女,把文化始祖,圣人明君的礼赞赞美,送给了一系列的中华的圣坛上的巨人伟大英烈。然而,若从明德大公无私的公者千古来看,没有人可以同毛泽东相提并论。
毛诞日、人民节,多么神圣、美好的期盼,多么庄重而华美的政治伦道和政治审美。伟人圣公,绝不是同卑琐小人之间的巨大而强烈的反差中,或许是天上人间的巨大差别而被礼敬的。而是伟人,因由被人民之巨山托起,被人民之海所拥抱,被人民上帝这一至高无上的大同体所高耸入云般的擎起,并由于代表着人民之古今中外的智慧、力量,而凌空直上,鲲鹏展翅九万里,才赢得、获取了这样的雄伟与高大,广阔与深邃。但为什么要叫人民节呢?这似乎太直白,太缺乏艺术魅力,太不符合无产阶级和世界人民的高贵美学和节假日纪的习惯与传统了。那应又叫什么呢?人民神节如何?人民与人民之神同呼吸共命运,又在双重的人民与领袖,大众与导师的神灵、神力、神意上,放射出光芒,体现出了淋漓尽致的鱼水情深的人民与领袖的同在共鸣。毛主席节又如何?伏羲、神农、炎黄、黄帝、陶唐、虞舜等等都不是他们的原名本性。作为中华民族的一种最高的图腾,最神圣的冠名而传播千秋万代。
秦皇汉武、唐宗宋祖,一代天骄,孝文孝庄,长孙马后,老庄孔孟如此等等,它们都不是真正的公者千古,但却没有因其在阶级社会中的必然私利之烙印,而完全地“私者一时”,其瑕不掩瑜,家天下之王朝之私中,做到了大一统的国家与民族公德与功业,从而同样名扬千古。作为人民之神,民族之圣的毛泽东,如此说来不应当赢得远胜于上述大君“圣主”们的世代敬仰吗?
西方现代世界,世间全部的其他的文化与文明,或许没有哪一个,无论是从源头、支流,还是主干上看,可以同中华恢弘伟大的文化与文明流布、传扬相提并论、相媲美。但它们对本文化与文明共同体的始祖、英雄、圣贤、领袖的敬重、爱戴、维护,却实在是值得当代中国人好好地醒觉与反思的。
在大历史、长时短、宏大叙事的文明系统与话语体系中,在国际共产主义运动数百年的历史风际会之中,在世界格局、地缘政治、社会发展、文明推进,和人类全部价值取向与存在意义的伟大洪流中,毛泽东的某些在其同辈、同代人之狭小的气量与视界中看似所谓的错误、过失,都非但可能是过于超前的伟大探索,甚至简直就是前无古人后无来者的巅峰之作。
不以简单的成败、胜负论英雄。否则就没有持久的悲剧精神的伟大意境和举世推崇了。巴黎公社、十月革命、中国革命、文化大革命,之所以会永恒,不仅仅是由于其精神永在,价值永恒,更在于其所欲解决的时代问题、历史困境、社会悖论、人类命运的顽固存在。
资产阶级究竟在哪里呢?无产阶级专政条件下的资产阶级的最大的孵化器又会在哪里呢?类似的发人深醒的更深度的问题时,遥古原始共产主义时期,公权力、公共部门、公有经济与社会,一切财富,又是如何被私有化的,走向阶级社会的呢?社会主义究竟会是多么长久的一个历史阶段?
在举世的全球化下的国际资本主义和帝国主义的包围的市场经济之下,所谓社会主义市场经济,又如何能够独善其身呢?国家资本主义和私营资本主义似的混合经济,在逻辑与历史上,文化与社会演进过程中,可能通过法制化的防腐反腐败和其他的行政化的党纪政纪和觉悟操守,达到理性化的解决么?共产党、社会主义、无产阶级专政,可能同数百亿、上千亿的大民族资本家集团和国际资本主义相安无事,和平共处吗?精准扶贫可能消灭资本和私有化下的贫困化社会经济机制和财富金字塔的社会基础吗?
毛泽东既是理想主义、完美主义、浪漫主义者的极盛,又是现实主义、实践主体论、实事求是派的超级大师。
毛泽东既是中国气派、中国道路、中国方式的最伟大的旗手、棋手和精神领袖,又是国际主义,世界无产者联合起来,人类共同命运的思想家、战略家和策略家。
毛泽东既是导师、领袖、统帅,又是突破口、爆破口的布局做眼的战略大师、策略大家。
毛泽东既高屋建瓴、势如破竹,又循循善诱,风趣幽默。
判断一切政治人物,既要听其言观其行,更要看其政策倾向,战略导向,尤其是追求的社会结果反映。社会形态完好,社会结构得到优化的前提下,才可以进行同比化的经济增长与福利比较。否则,丧失了国体、政体之政治合道性,国际社会与涉外格局中的国防安全性,人民主体的从信仰到地位的时代合宜性,出现制度、文化和社会乃至人性上的大倒退、大异化、大返祖,则经济与文化的面像繁荣,非但无功,很可能有罪。
这就是为什么必须抓纲治国,举本统末,存母守子。而事实上,即使以国际公认的同比国民收入增长数据比较,整个毛泽东时代的经济奇迹,同样完全不逊色于其后的三十年。这还没有从更科学的角度考虑到,国民经济一旦起飞,网络化效应的巨大的经济增长推进力,会使得随着起飞后的经济高速增长,会比起飞前和起飞过程中的无数的短板经济,瓶颈经济和网络欠发达所造成的互推进放大效益缺失,而显得要容易得多和自然放大得多。
评判一介历史人物,既要放在横向,更要放在纵向上,尤其要在接力赛局、时代经纬、历史禀赋和内外环流上,加以全景式、多角度地评判。历史不会永久地冤枉一个好人,历史更不会长期地放过任何一个罪大恶极之徒。
作为空前的民族英雄(陈伯达、李君俊评断),毛泽东高居我们民族之魂的圣上之首;作为举世无双的伟大领袖(宋庆龄语),毛泽东在世界人类文明史上享有可能独一无二的位置(列宁、马克思可能同其并列);作为伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手(林彪之判断),毛泽东是古今中外的领袖之和的集成式的巅峰;作为中国的马克思加列宁加斯大林(美国作家《毛泽东传》作者的评语),毛泽东是中华上万年历史中的绝对之仅见。(《人民之神——毛泽东》谭伟东 /文)。
12月26日是中国之神毛泽东的生日。
西方有个老头叫耶稣,没有给中国人民带来过什么好处,是他的子民曾经组成八国联军,不远万里来到中国,抢劫我们的钱物,杀害我们的同胞,烧毁我们的家园,掠夺我们的资源,可现在不少中国人却要花钱为这个老头过生日。中国也有个老头,带领人民赶走了外国强盗,打倒了欺压劳苦大众的黑恶势力,亿万中国人民从此站起来了,当家作了主人,但如今却没有多少中国人知道他的生日,这个老头名叫毛泽东。因此我发出倡议把12月26日作为中国人的“神诞节”,世代相传。
一生不会打枪,却能带兵打下江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄豪杰,面对他,只能俯首称臣。这样的领袖,中国没有过,世界没有过。
中国历史上所有的农民起义,都是烧杀抢虏,让百姓惊恐,让山河破碎。毛泽东的军队不杀百姓,所到之处受百姓拥戴,中国没有过,世界没有过。
每次改朝换代,人口都要减少三分之二以上。毛泽东三年拿下江山,解放军和国民党军队共死亡五百万人,只占当时总人口1.1%。这样的革命,中国没有过,世界没有过。
在他之前,多少英雄豪杰,都是为自已打天下,为皇帝打天下,唯有他,为穷人闹革命。家破人亡在所不惜。他的家人基本上没有了,还要把儿子送上前线。
由平民夺下江山,他是中国历史上第一人。有人可能会说朱元璋也是,但朱靠的是岳父的军队。
毛泽东一句话,中国妇女就有了选举权,就可以自由恋爱,一步实现男女平等。这种观念在当时世界各国是最进步的。
他的诗作,王者之作,气势无比,李白杜甫不能及,前无故人,后无来者。
他的书法,唯我独尊,气势如弘,前无古人,后无来者。
他的文风,纯粹的群众语言,大白话,但哲理深刻,一句顶一万句。只有他才能说出这种话。
蒋介石30岁就能拿下那么多军阀,也算只是一代枭雄。可生不逢时遇上了毛泽东,注定要失败。
毛泽东靠的是穷人,蒋介石靠的是富人。毛泽东胸怀千年史要改变旧世界,蒋介石只是想稳定新世界。
毛泽东的胸怀气度远远大于老蒋,从其书法、诗词、长相一看便知有毛不会有蒋。
他是中国二千年来最仁慈的皇帝,最俭朴的皇帝,最受人民欢迎的皇帝。
从明代以来,中国开始衰落,从毛泽东开始,中国走向强势。他让中国人站起来了。
他的一生都是为穷人着想,他发动文化大革命,还是怕富人当权、剥削穷人。他是贫民的领袖。
他不信神,把中国人从几千年来的神权、皇权思想中解放出来。
他的哲学思想,让科学家、哲学家感叹弗如。
毛泽东看历史看得又深又透,让历史学家佩服。多少人认为诸葛亮神机妙算,但毛泽东说诸葛亮害了刘备。打不过魏国还要几出歧山,是好逞能的小聪明。
他让几千年来的封建割据永远的离开,他让几千年来的民族仇视彻底化解。
他创立了一个新国家,他让中国走向独立,他带来了巨大的思想解放运动。在很多国家,这些变化要经历几百年,要经过很多战争,死很多人,他一句话就改变了。
他在天安门城楼上一招手,全中国人就会欢呼,不可能再有人有这样的影响力。
他的军队在朝鲜打败了世界上最强大的军队。他勒紧裤腰带研制的原子弹,让全球华人挺起头来。
他让世界上最强大的美国,主动找上门来示好。他在很牛气的斯大林面前大声说:“不”。
比起马克思,他不仅敢想,而且敢干,还干成了。
他是对世界影响最大的中国人。他的思想影响了亚非拉的革命,当年的欧洲街头到处是毛泽东的画像。
他是人而不是神,也会犯错误,但与他对中国人民所做出的贡献相比,这些错误是一时的,是可以改正的。
中国比西洋落后,不是毛泽东的错,从毛泽东开始,中国开始起跑。
他创立中共产党,这个党尽管犯过错误,只要党纲中始终有无产阶级先锋队这句话,就一定是穷人的代言人。
他的功业,也许一百年后人们才能真正认识。
只要你是无神论者,主张男女平等,你就是受了他的影响,是他的信徒。
这样的人,前无古人,后无来者,中国唯一,世界唯一。只因为能看到他给中国带来的变化,我感觉这一生生逢其时。
最鼓舞人心的一句话:星星之火,可以燎原。
最豪迈和傲气的一句话:一切反动派都是纸老虎!
最谦虚的一句话:夺取全国胜利,只是万里长征的第一步。
最震撼世界的一句话:中国人民从此站起来了!
最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!
最自负的一句话:自信人生二百年,会当水击三千里!
最有凝聚力的一句话:军民团结如一人,试看天下谁能敌!
最清醒的一句话:在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人!
最有哲理的一句话:凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对!
最鼓舞人心的一句话:与天斗其乐无穷!与地斗其乐无穷!与人斗其乐无穷!
最有自尊的一句话:封锁吧!封锁它十年、八年,中国的一切问题都解决了!
最具奥运精神的一句话:文明其精神,野蛮其体魄!
最象长辈的一句话:好好学习,天天向上。
最令台独分子胆寒的一句话:我们一定要解放台湾!
最有煽动性的一句话:哪里有压迫,哪里就有反抗!
最具英雄主义的一句话:这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服!
最激励人克服困难的一句话:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!
最具前瞻性的一句话:中国人民有志气有能力,一定能在不远的将来赶上和超过世界先进水平!
最伤感的一句话:汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅!
最悲壮的一句话:苍山如海,残阳如血!
最高傲的一句话:冷眼向洋看世界!
最写意的一句话:江山如此多娇!
最酷的一句话:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
最有主人翁意识的一句话:问苍茫大地,谁主沉浮?
最畅快的一句话:雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!
最潇洒的一句话:不管风吹浪打,胜似闲庭信步!
最入境的一句话:暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容
毛泽东纪念堂即毛主席纪念堂,是中国共产党和政府为纪念开国领袖毛泽东建而建造的。在1976年11月24日按照中国共产党中央委员毛主席会的决议,纪念堂奠基仪式在天安门广场举行。位于天安门广场, 人民英雄纪念碑南面,坐落在原中华门旧址。
毛主席纪念堂于1977年9月9日举行落成典礼并对外开放,占地57000多平方米,总建筑面积为28000平方米。主体呈正方形,外有44根福建黄色花岗石建造的明柱,柱间装有佛山石湾花饰陶板,通体青岛花岗石贴面。屋顶有两层玻璃飞檐,檐间镶葵花浮雕。基座有两层平台,台帮全部用四川大渡河旁的枣红色花岗石砌成,四周环以房山汉白玉万年青花饰栏杆。
毛泽东去世已经四十六年,参观人数以万亿以上的人,到此瞻仰毛泽东遗容,面环毛泽东的丰功伟绩,以及给后人遗留下来精神财富。
参观人群不仅有工农商学兵,还知识分子和科学家,以及外国友人和总统,以不同的方式拜望这已经故去的老人——毛泽东。从中去寻找到毛泽东亲身经历和经典著作,人格品质,鼓舞激励人们前进的步伐。
瞻仰,也好像一代传一代,不论是老者,或年轻的,只要听到毛泽东的名字,就有取得胜利的感觉,从思想行为中,感觉到那种不畏艰难困苦,只要坚持斗争,终究会却的胜利。
毛泽东的神力,敢于从实践中总结经验,去科学解释实践上发生的一切矛盾,去抓住主要矛盾,解决了主要矛盾,其他的矛盾就迎刃而解了。这是毛泽东高度总结,人类发展史中得出的结论。
人们要达到共同富裕,在马克思哪里理论研究,只有打破资产阶级的旧制度,建立社会主义过渡到共产主义。共产主义最基本的就是建立生产资料所有制,一切行为都为共有制的思想,社会人们按照社会的不同分工组织生产,发挥自身的潜在能力,创造日益增多的物质生活和文化生活,满足人民逐渐增加生活水平。毛泽东在这方面付出自己毕生精力,直到死也没有放弃这一根本思想。所以人们无线怀念毛泽东。希望在后及社会发展消灭资本主义垄断世界,世界英特雄耐尔一定要实现,才能最终解放自己。
韶山毛泽东故居纪念馆,是人民寄托哀思,追寻真理根源的地方。人们只要有不平心中事,提出自己述求,寻找答案,都会来这里祭拜毛泽东。就好像潮涌而来,望见红太阳,北斗星。从毛泽东纪念馆落成那天起,全国各地都到这里朝拜。
毛泽东纪念馆,坐落在全国重要的革命纪念地——湖南省韶山市韶山冲,毛泽东的故居。毛泽东故居是毛泽东出生和少年成长生活和活动的地方。毛泽东纪念馆包括:毛泽东故居、毛泽东少年时代读书的南岸私塾旧址、毛泽东父母墓、毛氏宗祠、毛震公祠、毛鉴公祠等历史遗址和纪念性建筑,同时对有关反映毛泽东生平和思想的文物、资料进行征集、研究、陈列和宣传。馆内藏文物、资料达6万多件,名人字画1000多幅,是毛泽东生平和毛泽东思想研究的重要基地。纪念馆主要有生平展区和专题展区(即遗物馆)两处,用于举办《中国出了个毛泽东》生平展览和《毛泽东同志遗物展》、《毛泽东同志的革命家庭》等专题陈列以及有关临时展览,集中反映了毛泽东从立志救国、探求真理到改造中国与世界的辉煌人生历程,全面、系统地展示了世纪伟人毛泽东的丰功伟绩和毛泽东思想的科学体系。作为第一批全国大中小学生研学实践教育基地。
纪念馆大门牌匾刻着邓小平手书金色大字:“韶山毛泽东同志纪念馆”。
纪念馆始建于1964年,对外开放部分包括旧址群、生平展区和专题展区,生平展区于2013年即毛泽东同志诞辰120周年之际完成改造,正式对外开放。
序厅是毛泽东汉白玉座像(雕塑)是著名雕塑家刘林创作的,表现了毛泽东在中共八大前后作为政治家、思想家和人民领袖的光辉形象。雕塑背景《东方红》油画由著名画家李如创作,表达的是毛泽东的光辉业绩与山河同在,与日月同辉的主题。顶部的天花云石五星灯寓意着大救星和群星向太阳。左右两侧前墙镌刻有毛泽东手书《七律·到韶山》和《七律·长征》诗词两首。大厅两边的照片,左边是毛泽东1959年回韶山时与韶山学校师生的合影,右边是1959年毛泽东在接见亚非拉各国青年朋友时的合影,这是两张被人们称作能听得见笑声的照片。
纪念馆所管辖范围包括毛泽东故居、毛泽东父母墓、毛泽东私塾旧址——南岸、毛氏宗祠、毛鉴公祠、毛震公祠以及毛泽东青年时代塑像等8个参观景点。
建造这些毛泽东故居景点中,包含了毛泽东以父母,以及爷爷奶奶,兄弟姊妹情和家乡请,以远大的胸怀地革命豪情,在任何恶劣条件下,不管亲人牺牲多少个,他仍然檫干眼泪继续战斗,带领中华民族取得胜利。“没有毛泽东,不知道在黑暗中要摸索好多年”,也可能走向失败,但在毛泽东的带领下,仅用了二十八年,在北京天门城楼,中华人共和国成立了。又带领中国人民从新民民主义过渡到社会主义,建设期中国社会主义大厦,屹立世界之林。
1990年10月,碧瓦红墙的中南海内一片忙碌,中共中央警卫局与韶山毛泽东同志纪念馆之间清理交接毛泽东生前遗物的工作正在进行,就在数千件遗物基本清理完毕,纪念馆方面的接受人员,准备打道回府之际,有人突然想起了什么。
在地下室的一个角上,有一大堆纸张摆放在那里。
翻开这堆尘封的纸张,所有人都几乎不敢相信自己的眼睛,这居然是毛主席一家的生活开支账目。
回到韶山,纪念馆的工作人员才腾出手开始整理着这批从地下室“抢救”出来的账目,直到这时,他们才真正明白自己,是何等的幸运,被抢救出来的东西,又具有怎样的价值。
账本非常齐全,从生活费的收支报表,到日用费开支,写的非常细。时间跨度也很长,从50年代初期开始,一直到1977年元月。
主席的生活账本包括几个部分呢?
第一、外面购买的日常用品,包括茶叶、牙具、卫生纸、火柴盒、香烟等。
第二、毛主席他外出的时候,餐饮到地方交粮票、喝茶。
第三、毛主席家庭的杂物的记载,比如说修热水瓶,修理家具等。
韶山纪念馆现保存毛泽东生活费收支表11份,日常杂费开支账本4本,粮食账本2本,物品分类账2本。
毛泽东的账本
换句话说,这堆账本足以体现当年中国第一家庭的几乎整个财务与生活状况,红墙高耸的中南海里,曾经为亿万普通人仰望的开国领袖,在这一笔笔账目中,还原成了普普通通的一家之主的身份,衣食住行、油盐柴米量。
毛泽东究竟是怎么挣钱,花钱的呢?
最有发言权的,当然是负责记账的人,这个人叫吴连登。
吴连登说:“前后一共12年时间,从1964年到1976年,毛主席家的帐说好管也好管,说难管也很难,难在什么地方呢?没有钱”。
毛泽东还会钱不够用,难道是他的收入不够高吗?
吴连登说:“毛主席的工资是404块8毛,江青的工资是243块钱,当年来讲,工资应该来说是高工资了,但是毛主席400多块钱要负担一大家子的开支”。
账目来看,毛泽东的开支的确很大,这首先因为他长期背负着沉重的经济负担。
吴连登说:“毛主席家里除了主席,江青以外,李讷是长期待在这儿,李敏结婚以后才搬出了中南海,还有李云露,江青的一个姐姐,她还有一个孩子,实际上毛远新一直在主席家里长大。主席负担这么些人口,家庭开支确实是比较大的”。
两个女儿、姨姐、侄子,每人每月30元的生活费,资助亲戚、朋友的一笔笔款项,种种负担,账目上历历在目。
甚至,许多时候,连身边工作人员的医药费与出差补助,毛泽东都自掏腰包。
还有一个对身边工作人员,大部分工作人员都得到毛主席的资助。
比如1945年2月24日到6月30日之间,短短四个月里,毛泽东就用自己的钱,支付了身边工作人员医药费72.8元,出差补助280.35元,平均每月将近90元。
吴连登说:“毛主席的开支还有一项,就是吃饭,这是个大头,吃饭一般都在100块钱左右。包括请他的私人朋友、老师啊、故友吃饭。
只要主席说:‘我今天要请客’。这个费用就是从主席的工资里出。
毛主席每天晚上开会,如果开会开到12点,也要给开会的人做顿夜餐,夜餐费用也得从主席账房里出钱。另外一项开支就是喝茶,毛主席喝茶喝得比较多,一个月两斤左右。
还有一个就是抽烟,毛主席抽烟抽得比较多,一般一天三包左右”。
毛泽东在抽烟方面很大方。那是1961年,他越来越大的烟瘾,让人们也越来越担心他的身体健康,打听到国外有种烟嘴,可装过滤药物,减少尼古丁等有害物质的吸入,工作人员委托外交部,通过我驻日内瓦使馆,一次购买了两打这种烟嘴,所花的165.6法郎,折合人民币94.23元,很快,毛泽东就付清了这笔款项。
毛泽东承担的另一笔固定生活开支更加出乎所有人意料。
吴连登说:“固定的开支:房租、水费、电费、租用的家具费。包括桌子、椅子、床铺,挂衣服的架子,等等这些东西都需要交费,每个月都要交84块左右!冬天,还要交相应的取暖费,一共加起来120多块钱”。
美国总统住白宫,不必交房租,毛泽东住在中南海却是要出房租的,甚至水电、煤气、取暖、家具样样要交钱,总额占到工资收入的四分之一。这也许出乎一般人的想象。
哪怕在公务活动中喝杯茶,毛泽东也得私人付钱。
吴连登说:“喝茶是肯定要交茶钱的,到外地,都是我们自己带茶。而在大会堂,钓鱼台这些地方,我们就忘了带茶,如果用人家的一杯茶,我一般不定期的或者定期,最长不超过一个月,我就要到这些地方去结一次账”。
1965年5月22日,离开35年的毛泽东重返井冈山,毛主席是1965年5月22日下午5点左右到的,28日上午9点多离开。前后7天。这位连喝茶都要交钱的领袖,再这短短7天内,一样的公私分明。
伙食费发表
粮票发票
收藏在韶山纪念馆的这两张发票,足以证明毛泽东那几近严苛的公私分明,这是1965年他重游井冈山后,由井冈山交际处开具的发票。上面的是首长伙食费7天,每天2.5元,合计17.50元。另一张是首长交粮票23斤。
吴连登说:“因为毛主席说:‘如果说我随便吃了、花了、用了、拿了,部长也可以,省长也可以,县长、村长都可以,这个国家就没法治理了’”!
上有所行,下必效之,毛泽东明白这个道理,作为党的主席,为了全党的廉政建设,他必须以身作则,也因此,他与身边的工作人员,订了个“约法三章”。
凡是首长需要的一切东西,托当地办的必须货款两清,对方不要钱我们就不收东西。
严格认真地执行中央关于不准请客送礼的通知中五条指示:不得大吃大喝,请客送礼,公私不分,铺张浪费,不得用任何名义,向地方要东西不付钱。
于是,有着高额工资收入的毛泽东,在承担了各种经济负担,甚至付清了自己在公务活动中喝的每一杯茶钱后,经济上也常常不免捉襟见肘。
1968年1月的这张开支表上,支出部分就有这么一项,送王急范、章士钊4400元,巨大的数目与毛泽东的收入和其他支出相比,顿时显得格外醒目,这又是为什么呢?
洪晁说:“20年代的时候,主席找我外公说,他想筹一笔款,送一批进步学生去欧洲勤工俭学,其实那个钱的话,是我外公自己拿出来一部分然后又筹了一部分朋友的钱,应该有两万块银元吧”。
毛泽东通过章士钊筹到的这笔巨款,本是用于革命运动的费用,完全可以“公债公还”。
洪晁说:“我妈妈写的自传上说,她教主席英语的时候,有一次主席主动问她,我欠你爸爸钱,这事你爸爸有没有跟你说过?然后呢还说他要还钱,说这两万块钱,他是要分十年还清,两千块钱一年”。
因此章含之很不理解,他为什么一定要个人偿还这笔“借款”呢?
洪晁说:“毛主席是一个心特别细,特别敏感的人,他能意识到,像我外公这样一个老文人,补助一下的话,在面子上他肯定不会接受的,所以呢,主席就想出一个招来给他钱”。
几天后,毛泽东果真派秘书登门,给章士钊送上了第一个两千元。从此每年的大年初二,章士钊都会收到他派人送来的两千元,一直到1972年累计送满两万元。
此后,毛泽东又以“还利息”的名义继续资助章士钊,直到1973年7月章士钊去世。除了章士钊曾得到毛泽东资助,名单我们还能开列出常常的一串。
毛泽东自己也不过几百元月薪,按我们的计算,开支庞大的他,已经要省吃俭用了,又哪来这么多钱资助他人呢?
吴连登说:“钱肯定不够,不够怎么办呢?就从毛主席的稿费里出”。
毛泽东的稿费,这无疑是令许多人感兴趣的话题。
自从毛泽东去世以来,有关他巨额稿费的各种传言,就喧嚣不断,在许多未经核实的书籍,甚至流传甚至的网络小道消息中,常有人言之凿凿,说毛泽东五十年代就拥有百万稿费,说中国取消作家稿费制度期间,全国唯有他一人,还保留版税式的稿费标准,通过他发行量巨大的选集,诗词作品发了大财。
传言中,甚至不乏“亿元稿费”之类的天文数字。把毛泽东传说成了亿万富翁。事实果真是这样吗?
吴连登说:“社会上有人造谣!说毛主席的稿费有一亿三千一百万。我从好几个杂志上面看到过,我当时看到后心里很不舒服,我就找当年管毛主席稿费的郑长秋,又找汪东兴、又找张耀祠、又找张玉凤、找吴旭君等,找了很多人。我说,人家造谣,我们有必要出来澄清。如果我们这些人再不讲,那白的都让他都说成黑的了!
这一点毛泽东的账目足以证实,他的稿费清单即明确记载,1959年底结存款1248689.3元,所谓五十年代即达百万稿费之说,显然不实。
毛泽东的稿费总额究竟有多少?他又是怎么对待这些稿费的呢?
毛主席临终的时候,稿费是124万多一点,用在家庭的也只是几万块钱,有些送民主人士,主席的稿费没有做为遗产留给自己的子女,而是把这些钱归党,归人民了。
毛新宇说:“从爷爷去世以后,他老人家的全部遗产,包括生前用过的遗物,一律都由中央办公厅保管,不仅我的父母,李敏、李讷姑姑都没从爷爷那儿分到遗产,但是我们永远继承爷爷的这种伟大的精神遗产”。
造谣刊物
被传说得沸沸扬扬的毛泽东巨额稿费之谜,至此应该划上句号了,而毛泽东这个本可拥有巨额财富的人,在他去世后,所遗留的全部现金财产,只有工作人员找到的这7张建国初期发行的人民币,五张旧版,两张新版,合计不到今天的十块钱。
毛泽东保存人民币
吴连登说:“临终的时候家里只有几百块钱,这是毛主席的全部财产,最后这个钱也交了公,另外毛主席的银行户头里没有一分钱存款”。
这堆发黄的一分一毫公私分明的账本,1994年被确定为国家一级文物。
或许,我们可以借用原全国人大副委员长,雷洁琼为韶山毛泽东纪念馆的题材作为本篇的结尾。
她这样写道:公者千古、私者一时。
2009年,威海农民于国杰投资4亿元建设起一座全国最大的毛泽东像章珍藏馆。这座全国首家民办的毛泽东像章博物馆,位于威海临港经济技术开发区,馆内珍藏各种毛主席像章、勋章等10万个品种、150多万枚。
镌刻着毛主席一生的丰功伟绩和中国共产党的光辉革命历程,是目前世界上一站式馆舍面积最大、藏品数量最多、收藏种类最全的像章馆,堪称“世界之最,中国一绝”。
毛泽东是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,是二十世纪中国大地上崛起的世界伟人。
他领导中国人民改变了中国的面貌,影响了中国的历史进程,使灾难深重的中华民族在世界的东方站立了起来。
2014年4月1日,山东省文物局正式批复同意设立“毛泽东像章博物馆”,这也是威海市首家民办博物馆,也是全国首家民办毛泽东像章博物馆。
威海毛泽东像章博物馆,是按照国家二级搏物馆的标准建立起来的一座大型建筑,馆舍面积8700平方米。参观者可电梯直达二、三层的展览厅参观。
1962年,于国杰出生在一个贫困的农民家庭,出生于那个年代的他,被深深烙上了红色的时代印记。于国杰笑言自幼被毛泽东的人格魅力折服,从16岁就开始收藏毛泽东像章。
30余年中,于国杰一直奔波在这条收集路上,足迹几乎遍及全国各地的古玩市场和可能出现像章的大街小巷。靠着这种“痴迷”,30年中,他收集毛泽东像章等各类徽章150余万枚。其中军功章、奖章、勋章、纪念章近十万枚,毛泽东塑像、文革瓷器、文革书籍、文革画上万件。
毛泽东像章记录了一段革命历史,见证了一个伟人时代,承载了一种中国文化,浓缩了一门徽章艺术。
作为一个有担当的企业家,于国杰期望通过威海毛泽东像章博物馆让我们的子孙后代记住那段历史,了解那个时代。
他还聘请了20多名毛主席像章收藏爱好者和离退休人员,用近四年的时间对收藏的毛主席像章进行精心策划、分类、整理并对外展出。
毛泽东像章是以毛泽东像为表现主提的像章,是人民对浓厚感情的结晶,是中华艺术史上绚丽的瑰宝,是世界徽章史上村惨的明珠,被公认为“世界第一章”。
今年50多岁的于国杰在毛泽东像章的收藏上已算小有所成,毛泽东像章博物馆內所有的像章均免费对外展示,每年光维护它们就费用不菲。可当有买家慕名而来,他却一律拒绝。有人问他独守着一座金山,图啥?对此,于国杰总是执拗地说:“我收集像章不是图钱,而是信仰。钱可以没有,但信仰不可失。”
如今,威海毛泽东像章博物馆已成为集参观旅游、教育展览、学习研讨为一体的大型爱国主义教育基地,先后被授予“国家AAA旅游景区”、“全国旅游价格诚信景区”、“山东省有度德耀齐鲁道德示范基地”、“威海市青少年爱国主义教育基地”、“威海市国防教育基地”的称号。
据不完全统计,毛泽东庙在中国大约有六七座这样的庙宇,集中建于上世纪90年代初期,它们要么由众人集资筹建,要么出于一人之财力。彼时,领袖热在1993年其诞辰100周年前夕迅速回温,热度一路攀升,直至10年后达到顶峰。
广东江门新会区一个村里,村民自发筹款20多万元修建了一座“主席庙”,里面供奉着毛泽东的塑像,并称“毛主席是神,拜主席可以保国泰民安”。这座庙只有农村柴房般大小,供奉的神仙也简约、现代得多。这尊泥塑的神像,真人大小,身着蓝色中山装,被一个严实的玻璃框罩着,没有莲花宝座和流云仙鹤,他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他,这点与普通的寺庙颇为相似,不过他们全都是现代军人的模样,一共10个,被印成黑白相片挂在两边的墙上。
在被请进庙宇之前,毛泽东的神像散布于中国最基层的乡间村落,在那片信奉实用主义宗教观的土壤上,他像观世音、关公那样受人跪拜,为人消灾,佑人生子或发财。
这是一个中国特色的“神化”奇观,也是赋予毛主席的全新身份,尽管这已经与老人家的人生信仰和世界观相背离。
毛泽东庙
将毛泽东当做神灵,保佑中华,保护中国人民以及信众。身体健康全家幸福。
编著者:
左显成(1947.6— ),男,资中县人。1964年参加水电建筑施工,1978年天津大学土木建筑地下建筑毕业,在水电十局教授级高工退休职工,现都江堰市作家协会会员,《西南作家》杂志签约作家。自费出版有长篇小说《我要成家》,《浓浓校园情》业已完成长篇小说《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。还写有诗歌和散文作品,发表在《西南作家》杂志、《中国诗歌网》、《人民网社区论坛》、《当代文学艺术网》、《四川文学网》、《麻辣社区四川论坛》、《美篇》。编著的《人民心中毛泽东》。
通联:都江堰市外北街408号, 邮编:611830. 电话18200569415,电话微信。QQ号593505902