学习的内外区分

                 作者：楚旺群(河南)

    子贡博学多识，对外在的见闻上下功夫。颜回在内心上用功。这是孔子的两个学生学习的特征。结合我自己在学习上的体会，觉得把学习的内外区分摆在当面，做一番省察，很有必要。

        我在读书方面极喜欢博读，古今中外广泛涉猎，直到最近，我才对‘学而不思则罔’有了贴近的体会。想到孔子的学生子贡专心在见闻上下功夫，只是为了博得自己见闻的需要，觉得自己什么都见识到了，对于提高自己的内外认知起不到多少作用。而孔子的学生颜回在内心上下功夫，就像我读贾平凹的作品，我突然多了掩卷沉思的习惯，作家构思小说的感情铺垫，使我发现正是贾平凹起到引人入胜的地方。也像诗人，以情为主，写景为宾，把作品的主旨放在景为情服务上面，就避免了写出干巴巴的诗作。

        王阳明解释‘学而时习之，不亦说乎’。先生说：‘学是学习去除私欲存留天理’。自然会下很多问辩、思索、存省、克制的功夫。创作作品，也要学会存天理开始研究。王阳明说，人心本就喜欢理义，就像眼睛本来就喜欢美色，耳朵本来就喜欢音乐一样。只是被人的私欲所蒙蔽，所牵累，才出现了不悦。依此推论，读书一经在内心上下功夫，我们无论创作作品或者写诗，存天理就能取悦于人，认识于此心境就会豁然开朗。

       一以贯之，一就像树根，贯就像是树的枝叶。没种下树根，哪里会有枝叶？体用一源，用从哪里来？学习能从内心里下功夫，把学习的内外区分开来，学习给人带来的功效就会因根深而叶茂，我们创作的小说电视剧就会更加取悦于人。

(图片摄影:段广亭)

作者：楚旺群，河南省荥阳市贾峪人，笔名楚人，网名诗意盎然、雨后斜阳。浪漫主义作家、诗人。