
《文明大统》 (二十四)
作者/三木秉凤(周凤森)

青山荡荡染昏黄
四野茫茫话沧桑
日月相推催谁老
东土华篇写雄长

尺有所短,寸有所长,物以类分,其用各异,这也是世界因地域差异而带来的民族不同文化发展历程的自我写照。神话是人类文明的鼻祖,由神话发展而来的宗教思想是人类文明的启蒙思想,在远古时代逐渐发展进化着的人类祖先,对主宰天地万物的宇宙以及为人类做出巨大贡献的祖先产生图腾膜拜及慎终追远崇敬祭奠是自然之事。一部人类发展史就是自然与人文逐渐融合的历史,但近百年来“人文的前进”与“自然的消退”形成了极度鲜明对比,这绝对不是好的兆头,“人文”永远是自然可有可无的产物,人定胜天及人类征服自然、战胜自然的举动最终只能适得相反!我们永远也不是自然的主宰者,这个主次关系绝对不能颠倒,社会规则服从自然规律是人类恒久生存的基础,所以回归自然并与自然形成和谐共处的局面才是人类未来发展之正途。
我们对自然世界产生的认识就是宇宙观,我们对人文世界产生的认识就是人生观,然从广义讲,人类也是宇宙世界的组成部分,故宇宙观与人生观可以合为世界观。从人类思想的境界高低而言,宗教偏重于宇宙观,哲学偏重于人文观,科学则体现了世界观的人文化方向。从这个角度讲,儒家思想属于人生哲学思想的范畴。
在人文世界中,伦理学占据重要位置,中国的儒学则是以伦理学为基础和研究对象的社会学。儒是什么?儒字从义理上解读就是:人之需。人需要什么?二类,一是有形物质保障,二是无形精神富足。
西方将儒学称为儒教,我们则将儒教称为儒学,严格讲,中国的儒佛道三家,佛道两教讲的是以宗教为基础的宇宙观,儒教则讲以人文伦理为基础的人生观,所以,儒释道相结合的中国文化是世界独一无二的“天人合一”文化,是宗教、哲学、人文合三为一的大统文化。

儒教始于《易经》太极阴阳中的阴性哲学,是以有形的人作为教化或研究的对象,人伦之中的“三纲五常”是它的思想基础。如果说佛教以“觉与悟”为核心,道教以“道与德”为核心,那么儒教就以“仁与义”为核心了。人类长期共同生活必须依据社会规律来制定社会规则,无规矩不成方圆,中国周朝时期是崇尚“以礼治国安邦”的时代,由家庭伦理祭祀婚嫁等发展而来的以“仁”爱为基础规则和以道“义”作为为人处事衡量标准思想价值体系应时而生,这就是“儒”,其学说创始人及集大成者孔子被誉为世界十大思想家之一。近两千年来,儒家思想作为中华文化的主流意识形态,不仅遍布中国也深深影响着东亚其它国家人民的生产生活。

儒教是不是宗教!这点不用怀疑!儒家教育为什么不是宗教?它既没有图腾崇拜的对象,也没有神秘玄妙神鬼信仰,非常朴质地告诉大家如何使人类秩序和谐井然,使君臣父子夫妻等关系和睦共存。所以儒学是人文哲学而不是宗教哲学。
中国在春秋战国之前,国家教育被统治阶级垄断,是上流阶级的学府,穷人子弟很难进入学堂接受教育,孔子打破了“学在官府”的体制,开创了“有教无类”的先河,并被当时社会所接受。在汉武帝之前,秦朝推行积极有为的法家思想治国,即用严酷的法律手段治理国家,这就违背了人伦社会的自由性、道德性、文明性,秦朝两代而亡。汉初推崇道家黄老思想,以“休养生息”政策实行无为而治,出现世界著名历史少有的文景天下大治。自董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”被汉武帝采纳之后,儒家思想方以正统思想走向历史舞台,以“三纲五常”为人伦基础的社会体系逐渐形成,讲究人伦之道德的“四书五经”随之成为官学必读。

第十八届“三木秉凤”杯网络征文正在进行中……
我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采,共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任!为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程:
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会,负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求:
(1)文质优秀,思想健康,正能正量,坚决杜绝三俗文化作品入选。
(2)阅读量300以上者可入围三等奖以上等级,阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖,特等奖范围。
(3)文章评审以文章质量为主,同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
(4)征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化,传播社会正能正义正道正见之文化作品,坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
(5)涉嫌购买阅读量点击量者,欢迎群众举报,我们一经发现,立即取消参赛资格!且永远不得参与本平台的赛事!
(6)特等奖由评审委员会以投票形式,从各位主编推荐出点击量高,且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天!公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
(7)为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品,弘道承德,我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名,从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置:
特等奖1名:奖金5000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖200名:奖金50元。
优秀奖200名:奖金20元。
鼓励奖200名:奖金10元。
投稿主编:希望之梦
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作者简介:三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!