《文明大统》 （二十三）
作者/三木秉凤（周凤森）
春雨犹泪化风尘
落英缤纷万物润
凌云展志鸿鹄远
河山锦绣日日新
人类自信应当来自于对宇宙运动规律的正确价值判断！这也就涉及到人类发展方向问题，我们应当与万物并存形成自然和谐，还是人类向自然无限索取以致自我优先发展！人类之伟大并非来自科学进步，而是文明之承传！ 面对浩瀚无际的宇宙世界，人类真的很渺小很渺小，如果用科学去观察世界，世界永远是一个迷团，因为科学很难验证无形无相而又无处不在“其外无大，其内无小”宇宙本体的存在形式。我们人类真的很伟大吗？否也，一个连自然界的生物链平衡都不懂得如何维护的灵类动物群体，它的伟大也正是它的短视之处！世界大到无穷，小到无形，而我们的科技无论如何发达却难以超越自然规律对生命的支配。宇宙现象五彩缤纷，它的生生灭灭犹如万花桶的彩色变幻，每次形象永远都不是前次的形象状态，然而，这个装有万彩玉瓣的花桶，却从来没有改变，因为它就是宇宙本体。哲学与科学往往被万花的色彩现象所迷惑，而看不到创造千万花彩的桶之空性。万花桶是什么？就是宇宙本体，花彩组合又是什么？就是宇宙现象。五彩斑斓的大千世界，运动变化的规律也只有一个，就是动态平衡！万物从生到死，从死到生，从有到无，从无到有，从色到空，从空到色，每一次宇宙现象的生死变化仅仅是我们不生不死的宇宙生命的一次短暂旅行，是我们无生无死的一座驿站！而宇宙本身永远是平衡不变的。
千百年来，神学家，哲学家，科学家，都在用自己独特的视觉解读宇宙的本质及其规律，以及宇宙的存在状态。他们提出了多种宇宙创生理论，如上帝创造宇宙论，如唯物唯心决定论，如自然大道创生论等等。它们要么注重宇宙本体，要么迷惑于宇宙现象。
中国《易经》，对宇宙的起源却有不同的解读。易经对天地万物的创造过程这样描述的：易有太极，以生两仪，两仪生四像。中国古人将天地万物概纳为阴阳两个基本元素，故万事万物都是阴阳冲和而成，且阴中有阳，阳中有阴，如太极阴阳图般的精准描绘。中国传统文化的共性基础，就是将太极浑沌之气，分为阳阴二气，我们古典文化的思想主流儒道易等也包括中医文化，大都是以阴阳太极为基础而建立起中华文化的高楼大厦。
由《易经》发展而来的《道德经》对于宇宙的演化，在四十一章中这样描绘：道生一，一生二，二生三，三生万物。这与前述的“易生两仪，两仪生四相”之表像有区别，其实本质一样。我常常将道比作无极，无极就是太极混沌未开之前的虚静笃空状态，也就是宇宙万花桶的无花状态。道生一，这个一就是阴阳未开前的太极状态，太极犹像一只未乳的鸡蛋，蛋黄与蛋清合二为一，难分难解，这种《道德经》所描述的负阴抱阳的自然状态，这也是宇宙产生万物创造万物前的基础状态 。古人又把太极状态，类比为宇宙间的一团冲和之气未开之前的状态，气团在冲合之中，清气升则为阳为天，浊气凝则为阴为日月星辰。
佛教则简约通便，一句话概纳出宇宙本体及现象，即万物“唯心所现，唯识所变”！佛教中的心是什么？所谓“心包太虚，量周沙界”的“心”就是宇宙本体，就是宇宙之心！识又是什么？就是宇宙意识，就是宇宙作用，就是宇宙精神！佛教将万物创生之形进行分类，即湿生、卵生、胎生、化生等四种。
孔子在《易经》系辞传中曰：“精气为物，游魂为变”。这里的“精”是什么？就是浊阴之气，这里的“气”是什么？是刚阳之气，“精气”其实就是中医学上的阴阳二气。游魂是什么？就是宇宙意识，就是宇宙作用，宇宙精神。
相对中国文化的博大精深，基督文化的上帝创造万物论，则简单易懂，上帝是谁？是神格化了的宇宙本体，是人格化了宇宙主宰。对于宇宙本体的认识，伊斯兰文化则直接了当，将宇宙本体称谓创造宇宙的真正主人，简称“真主”。
大千世界犹如一桶万花，它永远在动态中让万物形成平衡，而这个平衡又是日月星辰及其附属万物在生生灭灭的相互作用中通过运动来完成的。宇宙世界本来简单如一，我们却人为地为它规划为无穷！
祝贺：三木秉凤（周凤森）先生的红色小说出版！！！
第十八届“三木秉凤”杯网络征文正在进行中……
我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。
（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！
（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金5000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖200名：奖金50元。
优秀奖200名：奖金20元。
鼓励奖200名：奖金10元。
投稿主编：希望之梦
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作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
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