《文明大统》（二十二）
作者/三木秉凤（周凤森）
梅道浮景问寒岩，
苦尽甘来遍蕃鲜，
野里竹木自含奇，
幽径通衢贯青天。
宇宙如海，人如尘埃，大千世界，唯斯谦怀。无论世界文化思想多么纷繁复杂，最终会归于三类，即宗教、哲学、科学。其实三者都对宇宙进行了深入探索，并从不同角度回答着宇宙的本质及其规律，但三者探究方向有别，宗教偏重于宇宙本体，哲学则注重宇宙本体和宇宙现象的关联，科学则偏重于宇宙现象。就宇宙本体和宇宙现象的关系而言，宗教将宇宙本体神格化，将宇宙现象空相化；哲学将宇宙本体抽象化，宇宙现象对立化；科学则将宇宙本体物格化，宇宙现象独立化。宗教依靠心灵感悟去认识世界，哲学依靠意识思维去反映世界，科学依靠仪器工具去反观世界。有人将宗教、哲学、科学对立起来，这是思想肤浅的典型表现，这是没有从人类历史发展以及文化的一脉相承上去宏观看待人类现象及其思想
，三者对立！是古今中外圣者概不若此的耻为之事。
宗教认为宇宙本体主宰宇宙现象，且合二为一，即天人合一，体相合一，理用合一等等；哲学将宇宙主要现象即物质和精神两者对立起来，来研究宇宙现象的运动规律并进行抽象总结；科学则将宇宙现象具体化，它揭示的是某个领域的某一具体宇宙现象活动及其规律。反观世界宗教思想，然而中国道教文化却十分巧妙地将宗教、哲学、科学有机统一起来。
中国道教文化起源于何时，无从考证，有人认为起源于原始部落的图腾巫卜文化，但从《道德经》以及《庄子》中引用前人文字看 ，春秋战国之前，道家文化已经形成并且普世，三皇五帝也大都采用无为而治方式管理社会。自伏羲氏起，中国人类历史形成了“道生阴阳，阴阳合和而生万物，而万物又复归于大道，以致循环往复”的太极文化，自后作为中华文明的核心传承至今。最早记载访师问“道”的人是轩辕氏黄帝，《史记》记载了“黄帝问道于成子”。而春秋末年的中国老子是大家公认的道家文化的集大成者，他将中国传统的太极阴阳文化进行提升，并将宇宙本体冠以“道”之名谓，然后又通过六千文的“道德经”对中国文化中所涉列的“道、德、仁、义、礼（法）”之道德内容进行集成总结，其中对最高两个层次之道与德进行了系统阐述。东汉末年传张良的后人祖天师张陵设立道教，他以黄帝为始祖，以老子为道祖，张陵为教祖，从此道家思想始以宗教形式在中国弘传。
道家作为一种文化 ，其思想源渊流长，而作为一种宗教信仰，道教仅仅产生于东汉末年，距今才一千八百年历史。随着道教的发展，道教分裂为了全真派和正一派两大教派。全真派以练内丹、外丹为主，内练精气神，外练不老丹，全真派由宋代的王重阳所创；正一派以降神驱鬼、祈福消灾为主，后人奉张天师为首祖。但无论如何分裂，他们都将老子奉为道祖，尊为“太上老君”、“道德天尊”等。
从形式和内容看，道家文化和道教信仰有着明显区别，道家文化“以道显理，以理显象”，崇尚无为自然清静之道，“无为而无不为”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，其思想博广深厚，大可弘道万世，中可无为治国，小可养性修心。而道教则是 一种神教信仰，其宗旨是：以道为最高信仰，上可得道成仙，下可垂法度人。
宋明时期，道家走向练丹求仙崇鬼拜神等玄空世学方术之途，渐离本元大道，迈入迷信方术之列。但原始道家宗义“道生万物，万物归道，清静无为，道法自然”等思想作为一种哲学思想依然辉煌于世界，深深根植于人类文化历史之中。
面对文化思想之发展，我们必须全面观察其历史源流，从哲学、科学到迷信也许一步之遥，但我们不能因噎废食。
第十八届“三木秉凤”杯网络征文正在进行中……
我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。
（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！
（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金5000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖200名：奖金50元。
优秀奖200名：奖金20元。
鼓励奖200名：奖金10元。
投稿主编：希望之梦
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作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
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