
《文明大统》 (十八)
作者/三木秉凤(周凤森)
西风无力向东来
红日云起自山阶
南雁北归必逢春
桃李满园百花开

任何事物一旦自然而然地存在或发生,必定有其根源合理性!大千万象没有善恶与丑美,道法自然,宇宙的无为而治永远会给一切万物奉献上它的相对一方,如黑与白,男与女,左与右,刚与柔等等,这就是矛盾阴阳的无因性。从这个意义上讲,哲学比科学更重要!因为科学可以丰富人类生活,但哲学却给我们以境界高度!人类认识世界的方法论有很多,但归根到底只要两种,即“否定之肯定”和“肯定之否定”。我借用两个法律名词术语作比喻来阐明这两种方法论,对于“否定之肯定”,我们暂且比喻为“无罪推定”,对于“肯定之否定”,我暂且喻为“有罪推定”。什么是无罪推定?在案件侦查过程中,我们将尚未经过法院审判的当事人称为犯罪嫌疑人,无罪推定是指任何人在未经依法判决有罪之前,一律视为无罪,犯罪嫌疑人不负有证明自己有罪与无罪的义务,坚持反对强迫自证其罪原则,并以非法证据排除原则以维护人权。我们认识事物的过程,套用无罪推定来形象地比喻“否定之肯定”,就是说,人类面对纷繁复杂的思想,首先推定这些思想都是谬误或迷信,不是真理,然后套用前章给出的真理的四个标准来衡量这些思想,经过去粗取精大浪淘沙之后,真理性思想才放射出光茫,这个认识事物的过程,就是从谬误走向真理的过程,即先否定,后肯定,我称之为“否定之肯定”。
什么是有罪推定?有罪推定就是在未经法院依法判决有罪之前,所有违法行为一律视为有罪,犯罪嫌疑人及其辩护人有义务证明自己无罪。在认识事物的过程中,我也套用有罪推定来喻言“肯定之否定”。一切思想我们首先认定都是真理,然后经过实践和历史的检验之后,才发现或验证哪些思想属于真理,哪些属于谬误,草根迷信之物自然而然会被历史长河陶汰出去,只有真理性的东西伴随人类同存,且天长地久!
然而,我们在认识事物的过程中,大多数人会犯下“先入为主”的错误,也就是说我们在没有接触某类思想本身之前,首先会根据别人的判断,特别政治定性,社会定性及师长定性、伟人或名人的判断或结论来影响自己的认识方向。例如,某个伟人说,古人的一切思想、文化、宗教等等都是封建思想,都是牛鬼蛇神,都是糟粕,都是落后思想!我们很多人就对此类思想加以排斥!不再接触这些古人的思想文化了,并且将它们一律视为迷信,这就是人云亦云!
在认识事物的问题上,我向来都是朝大众相反的方向走去,因为真理的确掌握在少数人手中!人要学会逆流而动,我认为人类的思想多数都是谬误,少数才是真理。五千年来,伴人类同存的经过历史检验的思想非常有限,真理性的东西总是被极少数有悟性的圣人得到,例如,伏羲,周文王,老子,孔子,耶稣,默罕默德,释迦牟尼,等等。科学结论为什么总是后人推翻!这说明科学本属术,科学的发展验证一切证明科学本身并不科学!
我们要用历史的眼光看待理性的伊斯兰文化!近百年年来,特别是近些年来,有一种现象值得注意,就是国内有些头脑简单四肢还算发达的人跟着西方舆论一起随音起舞,将伊斯兰思想妖魔化,孤立化,丑陋化,西方人的宣传使得大部分人对伊斯兰教产生了误解,甚至仇视。然而在正义的圣战面前,伊斯兰人的勇敢无畏与团结正义是世界有名的!中国抗日战争时期,信仰伊斯兰教的中国回族人民,组织了很多抗日武装力量,据战后统计,所有的回民军队,竟然没有一支向日本人投降过!这与大汉民族纷纷涌现出的曲线救国之“汉奸走狗”相比,真不知该如何羞涩反醒自己!
在现代文明面前,宗教是应当作为大众文化的一部分,广泛服务于人类和平与发展,而不是进行宗教斗争,各类宗教所内蕴的符合人类文明的超人类思想文化如同其它历史文化思想一样都是有很顽强的生命力的,而真理性的东西又恰恰表现在其思想生命力的旺盛与绵绵不绝上。

祝贺:三木秉凤(周凤森)先生的红色小说出版!!!


第十八届“三木秉凤”杯网络征文正在进行中……
我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采,共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任!为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程:
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会,负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求:
(1)文质优秀,思想健康,正能正量,坚决杜绝三俗文化作品入选。
(2)阅读量300以上者可入围三等奖以上等级,阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖,特等奖范围。
(3)文章评审以文章质量为主,同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
(4)征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化,传播社会正能正义正道正见之文化作品,坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
(5)涉嫌购买阅读量点击量者,欢迎群众举报,我们一经发现,立即取消参赛资格!且永远不得参与本平台的赛事!
(6)特等奖由评审委员会以投票形式,从各位主编推荐出点击量高,且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天!公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
(7)为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品,弘道承德,我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名,从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置:
特等奖1名:奖金5000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖200名:奖金50元。
优秀奖200名:奖金20元。
鼓励奖200名:奖金10元。

投稿主编:希望之梦
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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建,三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,同时又让更多的征文者,能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,这就是大爱无疆的中华文人典型代表!
