精华热点 左显成编著的《人民心中的毛泽东》
第七部 创造奇迹
第一百七十五章 还历史真像（三）
艾跃进有一段微博，《毛泽东没有私敌》我们摘录，请大家阅读一下：“人民领袖毛泽东本没有私敌，但一切帝国主义、封建主义、资产阶级分子，一切反华、反共、反人民、反社会主义分子，一切仇视共产主义理论、仇视正义、仇视人民、仇视新中国的剥削者、统治者及其代理人：西奴美特、汉奸卖国贼、分裂分子、复辟分子、颠覆分子、贪官污吏、腐败分子、走资派、反动公知、黑心奸商……都把所有的仇恨集中在了人民领袖毛泽东及其捍卫者身上，这就是几十年来妖魔化毛泽东及其时代的本质。因此，洗去和清除泼在毛泽东身上的脏水及污垢、为人民领袖辩护、还人民领袖毛泽东清白，也还历史本来面目，就成为所有爱国者捍卫国家利益的当务之急。”这些话语表达一个中国人民的心声，还历史一个真实，也还毛泽东一个真实的毛泽东主席，还人民对毛泽东主席崇敬。
艾跃进是什么人也？艾跃进出身于1958年6月，去世于2016年4月21日22时18分在天津逝世，享年58年，男。马克思主义理论家，军事思想家， 南开大学马克思主义学院教授、博士生导师 ，军事学军事思想专业硕士研究生导师。著名演讲家，天津市国学研究会副会长，南开大学军事学科创始人。
艾跃进，南开大学哲学专业本科，毕业后在校团委工作，后组建军事研究小组，开设课程。为南开大学教授。全国著名演讲家，口才艺术、社交礼仪专家；领袖学、成功学、军事学专家；国际问题和形势政策专家；中华规范婚礼创始人；著名策划人、主持人，天津市国学研究会副会长，多次接受包括新华社、央视《新闻联播》、《新闻频道》等媒体的采访，担任天津电视台四个栏目的嘉宾，被媒体评为“魅力教授”、“最受欢迎教授”。每年举办上百场讲座和演讲，好评如潮。
这样一位教授早逝，人们感到很遗憾，也很惋惜。但事实，人类生死不可改变，人有祸福，神仙也就不了，顺其自然。却他给人们留下那种这善美，永留人间，特别对毛泽东思想捍卫，向一切势力斗争和勇气可嘉，人们是非常赞赏的，永远存灵于心中。人们尊称他是毛泽东的好学生，忠实毛泽东思想的捍卫者，为毛泽东的辩护人。
艾跃进给我们讲出了毛泽东思想的精华，就是为人民服务。艾跃进说：“‘为人民服务’的思想是毛泽东思想的真正灵魂。
春秋战国时代的孟子提出‘民贵君轻’的思想；明末清初的民主主义启蒙思想家王夫之以‘天下为公’为武器批判封建制度，提出‘公天下’的主张。但他们都只是提出了问题和任务即解释了世界。
而毛泽东的可贵在于，唯独他解决了问题，完成了任务。救国救民于危难水火之中，建立起了新中国，使中国人站起来了，也就是说他改造了世界。这是中华文化传统‘知行合一’的体现，更是马克思主义的‘问题不在于解释世界而在于改造世界’这个思想实践的最好的范式。
毛泽东在改造世界的过程中其思想理念是‘民本’，进而‘共天下’。‘共’字是核心，表述为‘为人民服务’。
毛泽东将马克思主义的普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合。由他参与、缔造并长期领导的中国共产党，以全心全意为人民服务作为党的唯一宗旨。以推翻私有制建立没有剥削，没有压迫，人人平等，共同富裕，由人民当家做主的社会主义社会为目标。将私有制背景下的名义上的‘公天下’变为人民当家做主的‘共天下’，即人民共有的天下，从而真正实现了‘公天下’。
第一个问题：毛泽东的价值观。
青年时期的毛泽东其价值观是‘粪土当年万户侯’。毛泽东的志向是：要解放天下所有的受苦人。因此，他从‘携来百侣同游’到‘唤起工农千百万’，其目的都是要完成他的历史使命，即全心全意为人民服务。他把这当成他全部的使命、唯一的使命。而中国要对人类做出较大的贡献，这也是他为人民服务使命的延伸。
所以，毛主席不仅是一个爱国的民族主义者，同时是一个国际主义者，是一个真正的共产主义者。因为他深知《共产党宣言》中说的：全世界无产者联合起来无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己。
第二个问题：毛泽东一生干的事。
毛泽东一生干了一件事即：改造。他年少时曾经立下一个宏愿，到死都在全力完成：改造中国、改造中国人进而改造世界。其目的就是要让全中国、全世界的受苦人都过上好日子，不再受压迫。他要让全天下的劳苦大众翻身得解放，当家做主人。这是毛泽东的全部使命。
为达此目的，毛泽东在中国用群众运动和革命运动打击官本位、打击腐败。要让领导干部夹起尾巴做人，自觉地接受人民的监督。
他用‘军民团结如一人’的铁拳狠狠打击了外国列强对中国的欺凌和觊觎；用‘生的伟大，死的光荣’的刘胡兰精神和‘一不怕苦，二不怕死’的人民军队的顽强作风激励起中国人民的英雄主义精神；用‘自力更生，艰苦奋斗’的精神激励起我们民族创新、独立自主的意识；
他用‘好好学习，天天向上’寄希望于下一代；用‘世界是你们的，你们要关心国家大事，要走与工农群众相结合的道路’指明了青年运动方向；
他用‘向雷锋同志学习’来树正气、做好人，净化社会环境；用焦裕禄、张思德来树立真正的共产党人的榜样楷模；
他用‘为人民服务’作为党的宗旨，密切干群关系、党群关系，走群众路线；用‘文艺为工农兵服务’的思想占领了新中国的舞台，从而使人民英雄和普通劳动者成为艺术创作的主角和主体；用‘无产阶级世界观和共产主义的理想’彻底改造中国人。
毛泽东的事业主要体现在三个方面：
第一，用政治革命的手段，以武力推翻了资产阶级政权，建立了新中国，让中国人民站了起来，并且粉碎了外国反华势力的军事围剿；
第二，用经济革命的手段，改造中国社会，将私有制改变为公有制；
第三，用文化革命的手段，改造国民性、改造中国人，同时与维护剥削阶级利益的封、资、修文化彻底决裂，反对上述文化的代理人，反对西方反华、反共、反社会主义的和平演变。
第三个问题：在文化方面，毛泽东对中国文化取其精华去其糟粕。
中国传统文化中既有精华又有糟粕。
精华是：重视人与自然的统一和人与人关系的和谐。有海纳百川的胸怀，强调群体牺牲精神，强调以义生利。勤劳敬业，提倡克己复礼，重视教育感化，追求自我提升，提倡社会责任感。中华文化形成了追求群体的和谐，带来了很有效率的整体发展，表现出比个人主义文化更大的优势。
糟粕则有：主要是由官本位所导致的官、私、弱。
孔夫子说：‘学而优则仕’。重视学习的同时，也表现了学习就是为了做官。比如现在好多在职博士都是官员。因此从历史上看中国是一个以官本位为主流价值观的国家。这一切在毛泽东时代给打破了，那时候的官是‘夹着尾巴做人’。而现在的官是什么样子就不用多说了。
而‘私’，中国俗话说：事不关己高高挂起、与人方便与己方便、人不为己天诛地灭等等。充分说明了国民性里自私的因素。
‘弱’，从个体层面看：鲁迅笔下的祥林嫂、阿Q、还有武训等等；从国家层面看：清政府镇压三元里人民抗英，自己的政府去镇压抵抗外敌入侵的民众武装，甚至‘量中华之物力结与国之欢心’，在国家层面弱到了极端。
因此，官本位必然导致官恶，而官恶则导致民私，民私则国弱。这里存在着连带逻辑关系。
毛泽东一方面提出：从孔夫子到孙中山都要好好总结研究；另一方面他针对中国传统文化中的糟粕官、私、弱，提出了行之有效的办法。
针对官：他提出了三条。第一，要为人民服务。明确官要为人民服务。第二，如果当官的不为人民服务，老百姓就造反有理。这是一个问题的两个方面。因此毛泽东有一句很经典的话：马克思主义千条万绪，就一句话‘造反有理’。
许多人对此理解不正确而且妖魔化这句话。谁要造反？下层对上层才叫造反。下边人比上边人多，群众比当官的人多。为什么要造反？哪里有压迫哪里就会有反抗。当官的既然不为人民服务，那就造反有理。
毛泽东号召人民‘要敢把皇帝拉下马’。他之所以鼓励人民去造反，前提是当官的不为人民服务。要这两句话联系起来看，不能孤立起来看，单纯说毛泽东号召造反是不正确的。
第三，对武装的资产阶级用枪杆子，对放下武器的资产阶级和党内的新官僚，即党内的走资派，用文斗即文化革命的方式去整肃、去约束、去警示这些官员们。
所以理解文化大革命，就不能仅仅看到文化大革命的打砸抢和武斗，那都是表面现象。关键要看针对官员的这种手段。因此有人说文革是革当官的命。
针对私：第一，在思想层面，毛泽东提出‘大公无私’；第二，用文的方式去斗私批修。所以他要用文革来彻底改造私的根源，改造人性，来真正达到‘公天下’。
针对弱：毛泽东提出四条：第一，增强人民体质。鼓励进行群众性体育活动，鼓励人们到大江、大湖、大海里去游泳，锻炼身体；第二，战略上藐视敌人，一切反动派都是纸老虎，坚定自身信心。为什么敢于藐视敌人？因为一切反动派在政治上是脱离人民群众的。得道多助失道寡助。但是在战术上要重视敌人。因为帝国主义和反动派手里还有真武器，甚至还有核武器。藐视和重视是辩证统一的，是说敢于斗争并且善于斗争；第三，人若犯我我必犯人。有来犯者坚决痛打；第四，用枪杆子建立政权，用两弹一星保卫国家，建国后有条件要立刻研制尖端武器。
毛泽东时代的中国继承了汉唐雄风：建国前打败了日本人，建国后打败了美国，打败了印度，打败了苏联，打败了南越，打败了联合国十六国军。战无不胜，无往而不胜。一改中国近代以来积贫积弱的局面，打遍天下无敌手
第四个问题：毛泽东的‘十个没有’和邓小平的‘十个如果’。
1940年2月1日，毛泽东在延安群众大会上有个讲话。在这个讲话中他自豪地说：‘延安有十个没有。这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫花子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人在吃摩擦饭，十没有人在发国难财’。一句话：延安是干净的。
新中国成立后，毛泽东没有做李自成，而是用‘两个务必’让全党时刻保持清醒的头脑，迅速将旧中国遗留下来的污泥浊水荡涤干净，将延安的‘十个没有’扩展到全中国，建立了中国历史上唯一的一个由大多数人当家作主的崭新国家。
中国人民的凝聚力空前增强，中国人的爱国热情空前高涨，中国人的创造力空前提高。西方国家的封锁让中国人民更加团结。帝国主义的军事干涉总是以失败而告终。中国人民独立自主，自力更生，经过二十七年的艰苦奋斗，到毛泽东去世的时候，中国已经成为美、苏、中三大角中的一角。
二十七年前的一个‘东亚病夫’摇摇晃晃地站起来了，成为在世界上有相当的话语权的强大的国家。这是毛泽东留给后人的遗产，后人应该感到幸运。他们接手的是一个强国，继承的是一份强国的家业。
毛泽东的‘十个没有’是对几千年来少数人统治多数人的历史进行了彻底的颠覆，让中国成为路不拾遗、夜不闭户、人民幸福指数很高的国家，让西方世界感受到了中国在世界上举足轻重的分量。
毛泽东给我们留下的‘十个没有’的共和国，为我们后来的改革开放提供了雄厚的物质基础和高尚的精神财富，并不是后来有些个忘恩负义之徒所说的到了经济崩溃的边缘。
而在改革开放之初为了保证改革能健康有序地进行，小平同志提出了检验改革成败的‘十个如果’：
1、如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人的生活富裕问题。
2、如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。
3、如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。
4、如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。
5、但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。
6、如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快地富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，而大量的人仍然摆脱不了贫穷。
7、我们实行的是社会主义制度，我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元，因为我们是个人口大国，如果那时十五亿人口，人均达到四千美元，就表明社会主义优于资本主义。
8、如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化，只能靠社会主义，不能搞资本主义。
9、如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。
10、如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。
这‘十个如果’，是‘总设计师’在最后阶段根据他自己的亲身体验所提出的担忧，所指明的方向，说明了中国改革开放只能走社会主义道路。
毛泽东时代是‘公有制’或叫‘公有制为主体’。那时候的理念是：‘为人民服务’。那现在呢？当‘公有’变为‘私有’是‘为人民币服务’。‘为人民服务’就是为多数人服务，‘为人民币服务’就是为少数人服务。这一字之差表明了共产党和其他一切剥削阶级政党的本质区别，同时也表明了真共产党和假共产党的区别。有些人打着共产党的旗号，却在捞钱，那么他就是假共产党，更有欺骗性。
因此，‘为人民服务’和‘为人民币服务’这一字之差是检验共产党和其他一切剥削阶级政党的试金石，更是检验‘假共产党’和‘真共产党’的试金石。不要看他打什么旗号，关键看他怎么做，‘听其言，观其行’。
第五个问题：毛泽东所做的全部事情就是全心全意为人民服务，就是为了让人民群众自己解放自己。
毛泽东是古今中外所有领袖中唯一赋予人民自由和民主的权利的人，并以无产阶级专政下继续革命的理论为指导，组织人民用无产阶级文化大革命的方式自下而上的反对官僚主义，反对修正主义，反对资本主义复辟，反对共产党内的资产阶级，反对党内走资本主义道路的当权派。
毛泽东也是古今中外所有领袖中唯一一个喊出‘人民万岁’的人。更是古今中外唯一一个以‘全心全意为人民服务’作为建党、建军、建国的唯一宗旨的领袖人物。
因为他深知没有人民一切都无从谈起，一切都是无本之源，文化传承更是无从谈起。正因为如此，毛泽东成为中国人民的大救星，并不是个人崇拜。
‘为人民服务’是毛泽东思想的精髓。他所建立的国家叫‘中华人民共和国’。他和他的干部是‘人民勤务员’，是‘人民公仆’。他成立的政府叫‘人民政府’。政府社会的各级机构和组织前面都有‘人民’这两个字。比如：‘人民法院’、‘人民检察院’、‘人民银行’、‘人民医院’，那是一个人民的政权。终其一生毛泽东所致力的就是人民翻身解放，人民当家做主。
人民是毛泽东心中是至高无上的，无可替代的。毛泽东那些发自肺腑的，诸多经典名言中，许多都与人民相关。他常说‘人民是我们共产党的‘活菩萨’’。他挥笔疾书‘人民，只有人民才是创造世界历史的真正动力’。他指挥的战争叫‘人民战争’，他的军队叫‘人民军队’，叫‘人民子弟兵’，他称那些为国献身的烈士为‘人民英雄’，在天安门广场为他们树立了‘人民英雄纪念碑’并亲自撰写了碑文。他站在开国大典的天安门城楼上喊出了人类文明史上最具有震撼力的永恒的最强音：‘人民万岁’
毛泽东是一个具有多重身份的人。他是一个伟大的政治家、思想家、军事家、战略家、外交家等等，还是一个伟大的诗人。他的诗中有相当一部分内容是讴歌人民群众的，是牵挂人民命运的。比如：‘春风杨柳万千条，六亿神州尽舜垚’、‘中华儿女多奇志，不爱红装爱武装’、‘军民团结如一人，试看天下谁能敌’。他纵情地讴歌妇女、士兵等每一个普通的中国人，从这些诗句中能够感受到伟人的赤子情怀，因此毛泽东才是中国人民真正的儿子，最好的儿子。
在1949年党的七届二中全会上，毛泽东提出：不给领导人做寿，不给领导人送礼，少敬酒，少拍掌，不以领导人的人名作为地名。建国后，他反对在天安门广场树自己的铜像，反对在人民币上印自己的头像，拒绝做大元帅。他的工资甚至比大学一级教授还要少，稿费在身后交给国家。连他的女儿在他去世后，都是自己拉着板车去买白菜，患病还因为治疗费用不够一度影响治疗。
世界各地都以开国元首和领袖的名字命名城市或者作地名的风俗。美国有华盛顿，俄国有圣彼得堡，前苏联有列宁格勒、斯大林格勒，中国中型以上的城市都有中山路。但中国没有毛泽东或者以毛泽东命名的城市与街道，因为毛主席自己不同意。倒是非洲现在有一些国家还有“毛泽东村”、“毛泽东街”等等。
各国的纸币上大多都有开国元首、杰出领袖或者文化名人作为背景图案。只有毛泽东时代的中国的人民币是以工农兵，比如女拖拉机手作为货币的背景图案。从1949年开始，前三套人民币最初的设计图案都是用毛主席的头像作为图案，但一次又一次地被毛泽东所否定。只是在他去世十年后，人民币才出现了有毛主席头像的背景图案。
毛泽东离开我们已经许多年了，可是去韶山毛主席故居和天安门毛主席纪念堂的人每天数以万计，并且越来越多。而在这些凝重的面孔中间会发现有越来越多的年轻人。这充分说明了人心向背。古今中外没有哪一个领袖能像他那样获得人民的如此广泛而持久的崇拜。
可以说，毛主席搞的不是‘个人崇拜’，而是‘人民崇拜’。人民通过崇拜毛泽东去寄托自己的理想和未来。毛泽东搞人民崇拜，因此本人也赢得了绝大多数中国人和许许多多正直善良的外国人由衷的崇拜。因为人们从他身上看到了人类的正直、善良和自己期待的未来。
面对中华民族伟大复兴的历史重任，面对官民冲突、下岗圈地、物价飞涨、就业困难等内忧，面对美国对我们实行的战略包围、军事挑衅、台海危机、民族分裂等外患，我们大声呼唤：中国需要毛泽东时代需要出现新的毛泽东”。
艾跃进在公开场合，站出来说：“还毛泽东清白、为毛泽东辩护”。这充分说明，他掌握充分的历史资料，有证据证明毛泽东在历史过程中是做对了的。才敢说：“如果你没有上面的条件，那就请指责毛泽东的人，闭上你的乌鸦嘴”。
欲灭其国，必先灭其史。美国深知：受毛泽东思想武装的军队，太可怕，几乎是战无不胜。首先要摧毁中国人对毛泽东思想的信仰与崇拜：美国通过各种渠道，收买中国公知(学者、教授、资深媒体人、要害部门高官等)，让这些人变成美国利益的代理人与喉舌。通过被收买的汉奸公知，大肆造谣、歪曲、抹黑中共历史，毁损领袖形象，质疑党的合法性，颠覆人们的理想与信仰。
中国崛起简明方略：
1、旗帜与道路是关键：高举毛泽东思想伟大旗帜，坚持走社会主义共同富裕的道路；以毛思想武装党、武装军队、武装人民，中国将是战无不胜的。
2、夺回意识形态阵地：中宣部文化传媒等，应加大爱国主义，倡导正确的核心价值观、世界观；弘扬中国优秀文化传统与美德，与西方腐朽文化思想争夺下一代。加大宣传老一辈革命家的优良传统与历史教育。
3、加大惩处腐败的力度：老虎、苍蝇一起打。尤其是影响恶劣，败坏党风的大老虎，要坚决惩处。
4、严厉打击与惩处汉奸卖国贼：完善82年宪法，将惩治汉奸与卖国罪重新纳入宪法。
5、依法治国，核心是文明宪政：公民依法享有宪法权力与履行宪法义务；公民享有免予恐惧的自由。(免予截访、黑监狱、被精神病、暴力强拆、因言获罪、劳教、跨省追捕等)。
6、依靠人民，还权于民，公民依法履行监督权力：还监督问责权于民，百姓上可监督、问责总理，而无因言犯罪。
7、敢于对挑战中国的无赖国家给予惩罚。
“强大不可怕，有毛泽东思想的中国和解放军最可怕”。
任何事物都具两面性。对领袖人物的崇拜也是双刃剑：优点是能使粉丝们万众一心(凝聚力强)，当其决策正确时，会加速胜利并使胜利成果扩大化，此时他的威望会陡增，粉丝会增多。缺点是当其决策失误(或有瑕疵)时，造成的错误结果也会扩大化，此时他的威望会下降，粉丝会减少。
所以，作为领袖人物，自知之明(知己)的素质必然高于一般人，更理解“一着不慎，满盘皆输”的含义，比世人更精于战略计算。同时必然具备超越世人的高瞻远瞩、高屋建瓴的能力。
曾经，周恩来对薄一波说：“一波呀，毛主席下决心要做的事，你可以表示反对，但不要轻易表示反对。在历史上，有几次，我曾认为主席的决策不对，表示反对，但过一段时间都证明他的决策是对的。以后我就谨慎了，不轻易表示反对了。但后来又有一次，我确信主席错了，我坚决表示反对，但实践却又证明是主席对了。因此，对主席的意见和决策，你可以反对，但不要轻易反对。”
王震将军在改革开放初曾赞同对毛泽东三七开的结论，十多年后临终前感叹：毛主席比我们看得至少远五十年。将军感叹的潜台词是什么？
毛泽东一生两次成功地运用人民战争的策略为工农夺权：一为从国民党反动派手中夺取；二为从走资派手中夺取。弱弱地问一句现在还是宪法中的工农政权吗？
毛泽东说：治国就是治吏。当今腐败难根治，因为润之不在了，没人敢割“刘青山”们的脑袋瓜了。
1949年进北京城前夕对大家说：我们要进京了。我们进京可不是李自成进京，他们进京后就腐化了。我们共产党进京，是要继续革命，建设社会主义。
他不仅自己一生简朴，严以律己，还推动中央制定出一系列反腐倡廉、克服官僚主义等不良作风的决策和措施，时刻提高警惕，竭力防止内部滋生腐败。
毛泽东是人民领袖，立场决定脑袋，他严令社会精英们必须全心全意地为最广大的“草根”服务。
军事方面大家都公认了：毛泽东的兵，世界一流。在朝鲜品尝过“毛式战争”的美国军方直到现在都惧怕毛泽东神秘的气场。所以才有了一句美国军方人士的名言：“我们不怕你们(解放军)现代化，就怕你们毛泽东化。(你们的)毛泽东是人类历史上绝无仅有的善于以弱击强、以弱胜强的军事家。毛泽东军事思想体系及实战应用非常的精妙独特。至今还没有好的应对破解办法。”
美国前国防部长助理菲利普.戴维逊曾豪迈的评价毛泽东：战无不胜。
一名叫比特的参加过朝鲜战争的美军后勤兵，晚年突然悟出些什么：“战场上中国军人为什么会不怕死地一个劲地向前冲杀攻击？原来毛泽东是他们的精神支柱。我找到了中国军人的军魂，那就是毛泽东，没有毛泽东的中国军队恐怕什么也不是。中国不可怕，可怕的是毛泽东。中国的毛泽东真敢反击呀，现在中国没有这个反击的能力了，这跟武器先进不先进没有关系。”
哦，我似乎也明白了美国军方惧怕解放军继续“毛泽东化”的原因了：战场上“毛泽东”就是那“精神核弹”，他的气场压倒一切敌人。“一切反动派都是纸老虎”。“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”。“即便是再来一次八国联军，我们中国也要与你打，打出一个真理来。” 只要解放军的军魂还在，有即便弱势也要血战到底的气概，那我们的军队在外国人眼中就是一个无比强大的威慑。
打败对手容易，劣势中打服贴对手可有点难度噢。
至于外交，或许旁观者清吧。美国现任总统奥巴马说：“什么是外交？外交就是内政，这两者绝不是两码事，不是。也就是说一个国家，国民要使自己成为国家的主人，这种愿望是民主主义的根本。在这同时，大政方针，天下兴亡，匹夫有责。民众的政治责任感的强弱，也就在相应程度上决定了国家外交的强弱。在这个意义上，外交难道不就是内政吗？曾经有毛泽东这样的政治家，是好是坏历史会有说法。作为一位没怎么出过国的政治家，他在中国获得了压倒性的支持后，在外交领域，他使中国在世界上的存在感变得非常卓着。曾经有一段时期，毛泽东毫不畏惧与我们美国对峙并一路走来。可见，执政党在自己的国内获得毫不含糊的支持，国民以天下为己任，在某些场合为了保家卫国、为了国家的未来，不惜付出些许代价，一个国家有了这样的力量，外交才会有根本的力量。国之力在民，民之力是外交之力、是外交最基本的原理。这是我对毛泽东的外交感触最深的地方。”
联合国总部以历史上罕见地快速度在毛泽东逝世的当天就降半旗致哀。联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言：“毛主席是一位伟大的政治思想家、哲学家和诗人，他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。毛泽东是我们时代最英雄的人物，他改变了世界历史的进程。”
李敖先生如此谈论反毛现象：“毛泽东是我们中华民族最伟大的英雄，历史将千秋万代铭记这一点。最近二十多年来，某些受西方影响的知识分子们(他们并不代表中国最广大的人民群众)恶毒攻击毛泽东，企图将中国重新拉回半殖民地的老路，使中国脱离向世界现代化强国冲刺的道路，沦为西方帝国主义的低级加工厂。他们涣散了中国的人心，削弱了中国人的斗志。他们就像苏联的索尔仁尼琴。索尔仁尼琴以反斯大林主义的小说《古拉格群岛》而著称，是反苏维埃制度最著名的斗士，但他在苏联解体后认识到自己反对斯大林和苏共是绝大错误。面对俄罗斯正沦为西方附庸的现实(即使在普京时代，俄罗斯的所谓经济复苏也是靠出卖石油和天然气等资源，与沙皇时代的俄国和当今世界的绝大多数落后国家没有什么两样)，他痛苦悲哀地说：‘今日的俄罗斯已经彻底丧失了斯大林曾经赋予这个国家的冲劲与斗志’。中国的某些知识分子们正在扮演索尔仁尼琴的角色，无论他们出于何种目的，实际上他们的所作所为，只能将中华民族重新拖向深渊。”
毛泽东时代中国的力量主要是精神的力量，丑化毛泽东就可以瓦解中国人的精神，达到不战而屈人之兵的目的。反毛派的功绩，在客观上正在完成西方列强一直想做却无法做到的工作，是遏制中国发达的帮凶。
今天潜在的对手感言：“强大不可怕，有毛泽东思想的中国和解放军最可怕”。
一开始毛泽东因时世的需要被造成神(时势造英雄 )，去世后被拉下神坛(他的理念阻碍了少数人另辟蹊径、大展宏图)，接着就是几十年的被抹黑(是否有预谋我不知道)。之后，人类史上一个奇特的现象发生了：随着岁月的流逝，毛泽东像金子一样被越抹越亮，存心抹黑他的人越来越脏，民众越来越理解他的治国理念和他维护宪法的无畏精神(当年他是以一人之力率领民众向整个官僚体系挑战，革共产党自己的命，凤凰涅磐，推倒重来，使各级政府成为名符其实的工农政权)，知道了什么是真正的高瞻远瞩和高屋建瓴，他被越来越多的民众(包括外国民众)重新升华为神。
毛泽东思想是党魂、是军魂、是民族魂、是中华发展之魂。毛泽东思想的灵魂是什么？——实事求是地全心全意为人民服务毛泽东的精神是什么？——强烈的自信、自尊、自主、自立、自强和坚定无畏的精神。毛泽东思想的处世哲学是什么？——永远站在最多数的民众一边，大公无私地为他们谋利益；继续革命，造少数(或许只有一小撮)对立面人的反，捍卫政权属于最多数的民众。(須知：经济剥削阶层、强权掠夺者、以权贪腐者和明暗卖国贼永远属于少数。)
对一位去世者的崇拜是真正的崇拜。在诋毁中崇拜是一种经过反思而升华了的哲学崇拜，人间任何力量都难以阻挡。
人类历史上谁的粉丝最多？毛泽东思想救中国毛泽东思想救世界（《艾跃进：还毛泽东清白、为毛泽东辩护》来源： 优酷网 作者：艾跃进）。
艾跃进教授说：接下来又进入一个“深水区”：大跃进，搞浮夸。
这大跃进的事要不说清楚，我本人觉得都很没面子，因为我就叫艾跃进。你看起这名字，就好像什么“建国”啊、“建军”啊、“援朝”啊、“卫东”、“文革”啊，他有时代背景。但这件事说，由于主席搞了大跃进，搞了浮夸，导致饿死“三千万”。官方的数字是“一千万”。哪来的“三千万”呢？其实这个说法最先是美国人说的。现在已经不是“三千万”了，“四千万、七千万、一个亿”。你干脆说六亿不就得了嘛。你父母都饿死了，你哪来的呢？我说，这不奇怪吗？夸大夸大的目的，那就是要否定那个时代，这是“反毛、反共”的一个突破点。
那么我们先从夸大角度说，数字怎么来的？常识告诉我们，如果遇到灾年，我们肯定不要孩子或者少要孩子。有灾还要(生)孩子干嘛？多一个人多一份口粮，不要(生)了。因此在灾年肯定是要降低出生率。你不能把他没出生的人你算做死人。比如说60年，按照59年出生率应该涨到六亿三千万，结果由于灾年他没生，说三千万死了。这不胡说八道？没出生的人不能算他死了啊。还有一部分情况就是当时农村比较困难，有一部分城里有亲戚的，投靠城里的亲戚了。统计之后他没在，没在你顶多说失踪啊，不能说死了。那过两天他又回来怎么不算里头呢？数字这里头山东大学孙教授对此有过科学论证，可以学习。那是有根据的。这数到底怎么出来的，怎么误传成为最大的谣言。请学习山东大学孙教授的文章。
那这里还有一个问题就很多同志不知道：我们党从“八大”甚至更早的时候，我们就分成一线二线。请注意在“解放战争”毛泽东率领党中央“转战陕北”的时候，我们就分了工委。刘少奇、朱德带一拨先去西柏坡。先到山西然后到西柏坡，已经分开了。主席去重庆谈判的时候是少奇同志主持中央工作。而且有意识的培养少奇同志。是把他推到第一线的。也就说即便大跃进搞浮夸，死了“一千万、三千万”甚至更多，那是一线的责任不是二线的责任。你顶多说少奇同志你主持一线工作死了多少多少人。那么查一查当年的《人民日报》，看看当年是谁首先提出的“亩产万斤”、“公共食堂”、“一平二调”、“跑步进入共产主义”。可以上报纸查，我可以告诉你不是毛主席提出来的。那报纸白纸黑字都有啊。各省级图书馆，各大学图书馆，你查当年报纸都有你怎么不查呢？在看一看建国后《毛泽东文集》，十几篇“反左”的文章。从五九到六二。你再看看当年的中共六常委，当年也是七常委：毛泽东，刘少奇，周恩来，朱德，陈云，林彪，邓小平。你再看看那六个常委，他们的文集，除林彪之外，那五个常委文集在那一段有没有类似文章，你查去啊。
当年毛泽东号召开展大跃进，超英赶美，注意，这是号召。一线领导同志头脑发热提出一平二调，提出跑步进入共产主义。那怎么能把自己的错误扣在二线的毛泽东头上呢？当然再后来的“七千人大会”上毛泽东说：作为中央主席中央出的事，我中央主席我一概负责。他负的是领导责任不是负的具体责任。问题在于善良的毛泽东没有追究当年的具体责任。要真具体落实到头就不会有这个谣言了。他很善良，他在维护党内的团结。有人讲了“三分天灾，七分人祸”。这个“人”是谁呢？现在说是毛泽东。毛泽东是二线啊。他怎么能承担具体责任呢？就好比国家体育总局号召发展体育运动全民长跑。结果你不讲科学，你一天跑两个马拉松，第三天你猝死。结果你们家人说了：你国家体育总局如果不号召长跑，他不就不死了吗。这多荒唐。某教授到某大学搞讲座，这和听课的大学生有个对话，很经典。这大学生们我跟你说得好好学习。一说大跃进，浮夸饿死多少千万人，义愤填膺，大骂毛泽东。教授问了：在座的各位同学，你们谁认为自己的智商比毛主席高，请举手，没人举手，跟毛泽东比我们大学生还很有理智。教授说：我再问你们，你们说一亩地产一万斤你们信吗？信的举手。没人举手。第三个问题：“你说毛泽东比你们傻吗？”什么意思？不傻！“你们都不信，比你们智商高的毛泽东能信吗？”我觉的这个教授很有智慧，他从常识出发。
常识归常识，推理归推理，我们拿事实说话。我在这里给大家念一下毛主席在第二次“郑州会议”中的重要讲话。得拿东西(资料)出来。1959年2月27号，“郑州会议”通过了“郑州会议”记录。5号召开最后一次会议。新到的十二个省的省委第一书记，和北京市委第二书记刘仁同志参加了会议。在这次会议上毛泽东讲了一段很激烈的话。我讲着你们听着，你们分析。他说：“我现在代表五亿农民和一千多万基层干部说话，搞‘右倾机会主义’，我要坚持‘右倾机会主义’，非坚持不可。你们如果不同我一起‘右倾’，那我一个人‘右倾’到底，一直到开除党籍。我犯了什么罪？无非是不要‘一平、二调、三收款’，要基本的所有制还是生产队，部分的所有制在上面两级要严格按照价值法则等价交换来办事。”看到了吗？
这段话说明两条：第一，毛泽东“纠左”的坚定不移的决心。“我一个坚持右倾到底”。第二，反映了第二次“郑州会议”进行的不太顺利。“我一个人坚持”，看了吗，“我有什么罪？”。
我们再来看一下毛泽东1959年4月29号给全国六级干部，一直到生产小队长以上共产党员的一封信。我们先来看这封信的背景：“郑州会议”之后某些同志仍然不把主席的话、主席的批评当回事。眼看春耕在即，为了避免苏联在推行“集体农庄”之后发生的粮食减产的悲剧在中国重演。毛泽东心急如焚，在党报和正式刊物不会刊登或不会原文刊登文章的情况下，只得采取“特别手段”，在1959年4月29号“党内通讯”一个极小的刊物上发表了这份信。那这封信说明了什么问题？说明主席这个人是遵守党纪的。既然党中央定出了一线二线。是尊重一线主持工作的同志。你不让发就不发。我给你们透露个小秘密：主席当年要想去外地视察去，得找书记处，得向书记处报告，得安排车，书记处不同意去，他就不能去。这是个遵守党纪的同志。好，我们来看写封信：
省级、地级、县级、社级、队级、小队级的同志们：我想和同志们商量几个问题，都是关于农业的。
第一个问题：包产问题。南方正在插秧，北方也在春耕。根本不要管上级规定的那一套指标。(看见了吗？注意啊这“上级”是谁？谁规定的指标？)不管这些，只管现实可能性。例如，去年亩产实际只有三百斤的，今年能增产一百斤、二百斤，也就很好了。吹上八百斤、一千斤、一千二百斤，甚至更多，吹牛而已，实在办不到，有何益处呢？(看到了吧，主席后来讲我是农民，你说一亩地出一万斤你骗谁呢？这封信就是证明。)又例如，去年亩产五百斤的，今年增加二百斤、三百斤，也就算成绩很大了。再增上去，就一般说，不可能的。(你只要学习就会发现，谁提出的亩产万斤，谁搞浮夸？谁我不说，我就告诉你不是毛主席。我们今天不是追究谁的责任，谁我们也不追究。我们就说你别把这些事搁在毛主席身上。是谁就是谁，要是毛主席咱就说就是他的，那跑不了。不是他的，要实事求是嘛对不？)
第二个问题：密植问题。不可太稀，不可太密。许多青年干部和某些上级机关缺少经验，(上级机关是谁？某些是谁？)一个劲儿要密。有些人竟说愈密愈好。不对。老年人怀疑，中年人也有怀疑的。这三种人开一个会，得出一个适当密度，那就好了。既然要包产，密植问题就得由生产队、生产小队商量决定。上面死硬的密植命令，不但无用，而且害人不浅。因此，根本不要下这种死硬的命令。(看见没有？你别下高指标，谁下的高指标？是谁我还不说。是毛主席吗？所以从这封信可以看出显然不是毛主席。)
第三个问题：节约粮食问题。在十年内，一切大话、高调，切不可讲，讲就是十分危险的。须知我国是一个有六亿五千万人口的大国，吃饭是第一件大事。
第四个问题：播种面积要多少的问题。(省略)
第五个问题：机械化问题。(省略)
第六个问题：讲真话问题。包产能包多少，就讲能包多少，不讲经过努力实在做不到而又勉强讲做得到的假话。各项增产措施实行八字宪法，每项都不可讲假话。老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。爱讲假话的人，一害人民，二害自己，总是吃亏。应当说，有许多假话是上面压出来的。(你听听)上面“一吹、二压、三许愿”，使下面很难办。因此，干劲一定要有，假话一定不可讲。(事实胜于雄辩啊，你说主席搞浮夸，搞高指标？这封信看看。是谁压出来的，是谁头脑发热。)
以上六件事，请同志们研究，可以提出不同意见，以求得真理为目的。
同现在流行的一些高调比较起来，我在这里唱的是低调，意在真正调动积极性，达到增产的目的。如果事实不是我讲的那样低，而达到了较高的目的，我变为保守主义者，那就谢天谢地，不胜光荣之至。”我想这封信能说明问题吧。
1960年10月21号，中共中央组织部和中共中央监察委员会的四名干部，把一份“关于河南信阳地区大量饿死人和干部严重违法乱纪的调查报告”，送到了当时的国务院副总理李富春同志手上。三天后李富春将调查报告上报毛泽东。信阳地区发生了干部严重违法乱纪打死人的情况触目惊心。毛泽东看后沉思了两天，26号把调查报告批给了刘少奇、周恩来。批示原文是：“请刘、周今日即看，下午谈一下处理办法”。事后，中南局的王任重、陶铸和国家纪委的李先念等同志会同公安部、粮食部、监察部等部委负责人前往调查。最后由少奇同志率公安部副部长徐守庆到信阳去做处理。当时河南省委第一书记吴芝圃同志动用野战军，一次抓捕了十八万名干部。毛主席接到的报告是：要杀两万人。主席批示：一个不杀，绝大多数人不抓，立即放人这就是史称《信阳事件》的真正的背景。
少奇同志都去了，河南省委第一书记还敢抓十八万人。河南省委书记吴芝圃因此次事件被撤职。1976年主席去世后，不久被平反。由于毛主席批示“一个不杀，立即放人。”使得许多信阳的干部保全了生命，免遭牢狱之苦。在这种抓捕基层干部的行动到1960年底还在进行。对待基层干部和整群众的这种做法，一直坚持到“四清”、“社教”，乃至文革初期。也使得主席和少奇同志的分歧公开化。
接着，召开了“七千人大会”。主席本意是一次总结经验教训的会，是交心会。可是某些同志在会上没有检讨自己的错误。实际上在把责任推向党中央，推向省一级的领导干部。主席呢，根据这种情况顺势把交心会变为出气会。白天开会出气，晚上看戏顺气。结果扩大到县的书记都来了。要不怎么七千人呢，就让大伙谈。这就是大跃进，后来的三年自然灾害，以及饿死人真正的背景。
编著者：
左显成（1947.6— ），男，资中县人。1964年参加水电建筑施工，1978年天津大学土木建筑地下建筑毕业，在水电十局教授级高工退休职工，现都江堰市作家协会会员，《西南作家》杂志签约作家。自费出版有长篇小说《我要成家》，《浓浓校园情》业已完成长篇小说《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。还写有诗歌和散文作品，发表在《西南作家》杂志、《中国诗歌网》、《人民网社区论坛》、《当代文学艺术网》、《四川文学网》、《麻辣社区四川论坛》、《美篇》。编著的《人民心中毛泽东》。
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