南岸辖7镇，镇镇有特色。如南坪镇的都市繁华，涂山镇的历史遗迹，迎龙、广阳的生态葡萄、枇杷……而我以为，鸡冠石镇富集巴渝地貌大山大水之大美。 

  鸡冠石镇依山傍水，兼具低山、浅丘、河谷等地形特征。镇临长江，与江北区隔水相望。蜿蜒曲折的长江水穿越铜锣峡，沿场镇经峡口、广阳岛出境，奔涌向东而去。

  鸡冠石镇历史文化源远流长。离它不远的广阳坝出土了新石器窑址，说明早在远古时代，先民们就在这里繁衍生息，世代传承，历尽沧海桑田。战国时期，巴蔓子将军曾在铜锣峡外设滩城，置渡口，李膺《益州记》云：“过紫金山（铜锣峡山脉）有古滩城，为巴子置津（渡口）处，是也。又东下，江水孤屿成洲，曰广阳坝，开面数百亩”。

民国三十年(1941年)，始设鸡冠石镇，隶属重庆市第十一区。民国三十三年(1944年)，撤销镇，设鸡冠石保，属重庆市第十八区。时代在飞速发展如今已是街连市接、市场兴旺、生态优良、四季繁花的现代化新型城镇。

去鸡冠石，春夏正当时。沿内环高速飞速开到，一路鲜花，从容悠闲。一踏入地界，你就在想来对了，离节奏飞快、人心匆匆的主城商圈不过10来分钟的车程，就进入了完全不同的一幅画中——乡村泼墨，山林田野色彩斑斓。

这里的山上，依然有村民聚居区。纳溪沟往南山放牛村的路上，有不少森林中的民宿，鸟儿在唱歌，狗儿撒着欢来拉你衣角，连毛绒绒只知低头啄米的小鸡，也咕咕咕想唤你一声，你必须早起，他们想把最新鲜的风景展示给你看。

多年前，这里的江边非常热闹。每年端午，鸡冠石镇的江边会有龙舟会如期举行。“俎豆千秋，流芳百世。春秋代序，兰蕙常芬……”人们会挥动艾草驱赶邪魔，还向江中投粽，以示对伟大的爱国诗人屈原的尊敬与纪念。然后兴高采烈地将龙舟一直划到朝天门去。还会参加长江各码头举办的龙舟比赛，可能是因为名次不高，渐渐这个习俗就消失了。有村民讲，鸡冠石镇的村民们多才多艺，上世纪8、90年代，每年春节，村民们砍了竹子，扎成犀牛的模样，喜笑颜开地把自己装进竹犀牛里，载歌载舞，伴随着“太阳出来啰喂”等喜庆音乐，挨家挨户给村民拜年；还用竹子自制彩船，船里“车幺妹”边跳边唱，走矮子脚步，彩船外面一个小丑用固定的调子，见啥唱啥，边跳边唱逗她，然后外面有人抢“车幺妹”，另一队人保护“车幺妹”，场面热闹有趣；进入2000年，这里的春节习俗变成了玩狮子、舞龙：从铜梁区请来老师训练两个月，四条龙两头狮子共100多人，大龙每条配三十人，小龙二十人，浩浩荡荡，气势非凡。参加舞龙的，都是村里企业借调的年轻人，血气方刚，在参加区里重大节庆活动时惊艳亮相，叫好声一片。

 鸡冠石镇文脉悠长，这里有著名的“慈母堂”。慈母堂又称“法国教堂”“慈母山大修院”等，属上世纪由法国传教士在此修建。教堂建于清宣统三年（1911年），距今已有112年。该堂为罗马式建筑风格，总建筑面积约3420平方米，先后曾创办天主教大、中、小修院。修院坐南朝北，位于群山环抱之中，堂后更是松林森森，松脂清香满山，又面朝长江，可以远眺江帆。背山面水，选址很有中国传统文化韵味。1939年夏，蒋介石偕夫人宋美龄曾来此参观，赞曰:真福地也。作为市级文物保护单位，重新修缮后的慈母堂已是重庆市天主教爱国主义教育基地，有重庆市天主教中国化展陈馆，承担着培训天主教界人才的任务。附近曾有慈母山温泉，在上世纪九十年代，游客甚众。

鸡冠石镇背靠的南山，有闻名的涂山窑，始烧于北宋，兴于南宋，衰于元初。1938年，曾主持发掘了三星堆遗址的美国学者大卫·克罗克特·葛维汉首次发现了涂山窑。1982年，重庆市博物馆首次发掘了涂山窑窑址。鸡冠石镇的地名：上窑、中窑、下窑，说明中华民族最伟大的创造之一“陶瓷烧制”，也在这里辉煌过。如今的中窑小学绿树成荫，四季花香，青砖绿瓦，是个读书的好地方。其实这里解放以前不是学校，而是一座豪华的避暑山庄———魏家花园的一部分。听村里老人说，解放前的魏家花园就是一片花的海洋，一年四季鲜花盛开，争奇斗艳，鲜花簇拥的青砖青瓦小礼堂耸立在盘龙山顶格外引人注目，彰显出它的主人魏续昌的富贵豪气。一条宽敞的跑马道环绕着整个盘龙山，魏家小姐少爷悠闲地骑马，或是顺着一条大道来到长江边，乘着自家的私人汽艇游览朝天门。

走到山坡高处，可以看长江边美景。铜锣峡，长江小三峡之一，旧时设有关卡，江上有锁江的铁链，是重庆水上的重要关隘。一说是“铜锣峡以水声响似之，……有圆石高悬”而取名，二说是峡内“悬崖临江下，有圆石如铜锣状”得名。江峡雄伟，风光奇绝，历来是文人骚客歌咏的对象。清杭州人孙宏乘船路过铜锣峡，惊叹：“巴流初入峡，山径一帆开。云傍蓬窗起，波从石壁回。滩声鸣急雨，风势动惊雷。日暮哀猿发，重教客髩催。”如今，诗人不再，猿声难寻，江滩上依然有翻飞的水鸟，浮游的野鸭，令人流连的江景。重庆江岸线长，有味奇鱼“沙鱼鳅”出没于此，每年“五一”前后，营养丰富、刺少肉多的沙鱼鳅都会顺江逆行而上到铜锣峡流域产卵，前后只有10多天时间，以前常有打鱼郎捕获到可卖高价。如今保护长江，十年禁渔，想来此鱼在长江里自由繁殖，不再那么“金贵”。

走进农家院，午餐丰盛，有城里人自己采摘的鲜蔬，农家熏制得金黄透亮的香肠腊肉，更有一汪卤水中雪白的豆花。店主说起是本地人，以前这里有5个村，随着城市的发展，拆迁，现在只有1个村了。不少村民搬离了故土，还有的选择暂住就近的场镇，作为搬往新家的过渡。言语中，有不舍，也有对旧友新生活的祝福。吃着美食，听着镇里的令人振奋的规划，我想，我们无需预知，当现实改变了对传统生活的注解，一些古老的生活方式、或者生活智慧所面临的，是自然消亡，还是重生？但确信的是，随着社会的进步和国家的发展建设，这个小镇的变迁仍会继续进行，会变化得更加舒适、美好。历史底蕴厚重，聪明能干的鸡冠石人，祖祖辈辈都是弄潮高手，在新的时代，奋力划着龙舟的后裔们，正超越着他们的前人！

南岸区文联  赵瑜

图片来自网络