《文明大统》 （十五）
作者/三木秉凤（周凤森）
黄帘曦透鸟鸣巢，
晨寒归迟待东晓，
清风问云向何去？
花雨庭过枝悄悄！
《兵法》言：“始如处子，敌之开户，后如脱兔，敌不及拒”，乃言之阴阳变化之谓也。《易》之恒卦曰：“不恒其德，或承之羞”，乃言太极德之一统也。太极之恒，阴阳之变，乃运乃恒，乃乱乃萃！人之思想来源于何？对于这个问题，不同哲学家有不同的回答。我们不要迷信于世界级的哲学家、政治家、思想家、宗教家、科学家等等！语言、思想或科学定论，会因时因地因境而变以出，历史上太多的思想家、政治家、科学家、哲学家等，他们的思想或理论被后人全部推翻，或者部分推翻。就算是当今流行世界级的各类思想、学说、概念等，没有人敢说它们代表“真理”，因为它们也会被百年或千年后的子孙后人推翻。我们应当用变化发展的眼光来看待一切宇宙现象、社会现象、精神现象和自然现象，我们不能静止于外，我们必须力图从大千现象的背后揭示它们永恒不变的本质和运动规律，这才是科学理念！因为我们知道，反映事物的本体和规律才是永恒不变的真理性的东西，永远隐藏在事物背后，犹如日月运行，普通人看到了它的辉煌表象，但天文学家观察到的是日月的运行轨迹，思想家通过日月动态运行思考的是整个宇宙天体的运行规律，物理家回答的是日月及宇宙天体由构成所在，是暗物质还是形物质？哲学家回答的是宇宙中谁是第一性谁是第二性的问题，宗教学家回答的是谁创造了日月星辰，政治家想到的是人与自然如何保持和谐等等。
我们观察事物靠什么？靠我们的眼睛吗？不是！ 我们的大脑吗？不是！靠我们对前人思想的吸收吗？不是。我们对事物的认识以及再认识，一靠悟性之源，二靠思之深邃，三靠他人或自己的经验知识的积累、总结或升华。这就要求我们要有对大千万物的独具匠心的评判标准，不能被各类阶级性、民族性、种族性、规则性太强的他人思想标准打乱了我们的思维方向。
仰天俯地，日月无奇，但面对丰富多彩纷繁芜杂的思想，大多数人会陷入迷雾，因为没有自己的思考，所以会出现从众心理，人云亦云，人非亦非！例如，有人说，资本主义思想比较现实，比较功利，能见实效，他就会跟风于资本思想的潮流；有人说，真正的社会主义文化是大众文化，社会主义制度是资源配置比较合理的一种制度，社会主义思想是在公有制基础上形成的道德性思想，也许，他又会归到社会主义阵营中来；有人说，宗教思想可以陶冶情操，升华灵魂，超越现实，改革灵魂，他又会盲从宗教学说，迷信于宗教教规教念；有人说，中国传统文化博大精深，思想深邃，他也许会又捡起古老的《易经》，迷恋其中，不能自拔，对于自然现象，忘理忘据。
孔子说，“七十从心所欲而不逾矩”，这里的“矩”，就是我们在认识事物的基础上形成的自己的内心“标准”，这个标准不是别人的，是我们自己的衡量标准和价值判断。我就是运用自己的“标准” 对影响世界五千多年的几大思想几大文化几大宗教等进行宗义道理上的比较和总结，这虽非易事，但站在古人的肩上我们方能看到遥远的天际塔标！比较天下古人之思想，我们是否犯下哲学宗教思想之大忌？也许莫须有？但我们作为“初生牛犊”面对“老虎”时所表现出无畏的气节，应无畏无惧。
思想是什么？长期以来人们有了约定俗成的概念，思想就是人类在实践中形成的各种认识和观念的总和，那么我就会反问？非实践中形成的认识、思维、观念等算不算思想的范畴？例如禅定中、梦境中、催眠中、植物系统失衡中、稚童无意识状态中等等，所以对于思想上的概念框定，要求在内含和外延上无限扩容，不可用概念的量化来束缚思想的无限。 所有个人认为，思想就是思维和认识的总和。
祝贺：三木秉凤（周凤森）先生的红色小说出版！！！
“三木秉凤杯”第十八届大型征文启事！！！
第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。
（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！
（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金5000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖200名：奖金50元。
优秀奖200名：奖金20元。
鼓励奖200名：奖金10元。
投稿主编：希望之梦
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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
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