
《文明大统》(九)
作者/三木秉凤(周凤森)

春暖唤苏万物蕃,
灵风浩荡天地间,
古今万法理穷尽,
大道犹自近身边。

《大学》曰:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。子曰:道不远人,人之为道而远人,不可以为道。“道”自古以来就是东方明王圣哲一生追求的最高理想,故孔子叹曰:早闻道,夕死可矣。大观世界,风云变幻,千万年来人类社会的一幅幅历史画卷如穷月霜日霞,或蔚蔚壮观,或寒岩临雪,或溪溥涓涓,如果有人告诉你,日月星辰,山河大地,萧木竹蕸,鱼虫鸟兽,皆循大道,皆有灵识,几人相信?假如我们告诉蜜蜂,人类可以飞往月亮,蜜蜂会相信吗?这就是智慧代沟!古圣先贤告诉世界,我们“心包大虚,量周沙界”,大至宇宙,小到微尘,无穷无尽,无所不能,几人相信?如果一个母亲感应到万里之外儿子的不幸,几人相信?我们总是怀疑自己的第六感觉,宁愿人云亦云,孔子日:“惟大智与下愚可教矣”。
日本有位化学博士名曰江本胜,一次偶然的水冷冻试验中他掲开了一个天地秘密:水有意识!他通过与水对话以及向水发出各种方式的善恶感情信息,再来观察水的结晶,发现各种结晶因循人给其传达的感情而发生改变,经过千万次反复试验后,最后得出确定结论是:水也有灵性。其著作《水知道答案》开始在世界畅销。其实这就是中国古代哲学思想所昭示的天人感应,道教也称之为“相随心生”,佛教称之为“唯识所变”。日本江本胜博士没有任何宗教信仰,但他的科学试验结果仍然震惊着宗教界,古老的万物皆有其灵的训言,而今得到科学验证。

我们往往用无知的迷信直观的思维去观察大千世界,用当今“科学”去否定人类千百万年来古圣先贤早已无数次亲证过的“第六感觉”及其能力,一定相信人类存在着比大脑中枢思维更高层级的精神活动!这也许就是宗教所言的“灵魂”。灵魂是什么?灵魂就是万物精神意识的最高支配者,但它仍然不属于事物终极的本体内容。

佛教把大千世界划归三类:性、识、相。性是大道本体,识是万物之灵,相就是万物变化发展的外在显现过程。 从出生于东方的孔子、老子,到古印度释迦牟尼,从阿拉伯人穆汗默德,到犹太人耶稣,从古希腊唯物哲学家泰勒斯到辨证法鼻祖苏格拉底,再到唯物与辩证思想结合者的马克思,从达尔文的自然进化论,到量子力量,从牛顿的万有引力,到爱因斯坦的狭义相对之理。古今宗教、科学及哲学皆为揭示宇宙之秘密而倾尽一生所能!从圣籍如易经,道德经,黄帝内经,佛经,圣经,古兰经,资本论以及各类哲学科学巨著中,我们会逐渐摸索到了人类文明发展中的宗教性证悟、哲学性思考、科学性实验等探索手段的过程及其主张,我们也从中寻觅到古哲前圣的思想脉搏及掲示宇宙本来体及规律。
宇宙是什么?宇宙就是本体、规律及其存在状态的总和。古圣先哲及近代科学家,用毕生精力作出的探索,我们足不出户就读出他们的精髓之笔,这是千百年前人们千里拜师求学所无法体验的幸运。不要用自己无尚简单的充满世欲的思维去轻易否认千万年来无数圣贤代代相传的共性结论!在一个完整的真理大象前,我们的手根本都触摸不到大象的皮毛。在认识宇宙真理的方法论面前,宗教证悟、哲学思考、科学试验等没有区别,在不久的未来它们会惊人的一致!

我常常在反思当今人类思维狭隘的由来,是什么原因让人类放弃了精神所求,放弃灵魂的升化,放弃了第六感觉,从而钻到了“科学技术”设定的物质圈圈中,不能自拨!又是什么原因让人类放弃高洁的自我修养而落入贪婪的怀抱。人由喜怒悲思恐五情及色声香味触法六尘所构成的身心世界,到底需要物质世界的浊气丰厚,还是需要精神世界正气浩然? 我们是承载千万年来人类文明的康庄大道还是继续在唯利是图、尔虞我诈之中坐以待毙?物不远道,道不远人,无论物质现象、自然现象、精神现象多么绚丽多彩,在永恒的大道面前,它们依如花开花落、枝木荣枯一样短暂与无奈。

祝贺:三木秉凤(周凤森)先生的红色小说出版!!!

“三木秉凤杯”第十八届大型征文启事!!!

第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程,我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采,共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任!为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程:
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会,负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求:
(1)文质优秀,思想健康,正能正量,坚决杜绝三俗文化作品入选。
(2)阅读量300以上者可入围三等奖以上等级,阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖,特等奖范围。
(3)文章评审以文章质量为主,同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
(4)征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化,传播社会正能正义正道正见之文化作品,坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
(5)涉嫌购买阅读量点击量者,欢迎群众举报,我们一经发现,立即取消参赛资格!且永远不得参与本平台的赛事!
(6)特等奖由评审委员会以投票形式,从各位主编推荐出点击量高,且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天!公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
(7)为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品,弘道承德,我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名,从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置:
特等奖1名:奖金5000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖200名:奖金50元。
优秀奖200名:奖金20元。
鼓励奖200名:奖金10元。

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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建,三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,同时又让更多的征文者,能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,这就是大爱无疆的中华文人典型代表!
