稳坐我心上的人 (一)
郑德忠
郑德忠，应名“郑可靠”。他坐像一个“正”字，行若移动之鼎，他话语出口像安好凳子，可以让人放心入坐。
记得他年轻时，帅帅的，话不多，事没少做。近些年我视他为“闺蜜”，总想他有温柔的“红颜”替我亲爱他，他太珍惜自己的夫人了，这样也好！说实在的，我还怕美丽的她人夺走了德忠对我的“爱”。
托德忠办事，“稳当”；与他出行，“放心”。他形体“高大”，处事“小心”，而且“周密”。他对我的敬重和照顾，可以说像个“妈妈”，当然，我也“听话”。
他属相“龙”，一身正气有“虎威”。朋友圈开玩笑，没人敢在他肩上“骑龙骑虎”，唯有我的“心疤疤”邬海涛，敢“戏他龙珠”，时而还能“虎口拔牙”，善意之“开涮”，像帮他洗澡。
在贵州新闻界，他是“老记”之一。他之慎重和深思熟虑，在人前“不怒而威”。他之“立威”，一是人品好，二是乐于助人，三是让事、理解人。
他之“活”着，像一个“恕”字，仁厚有分寸。
寄语德忠
1
人们说你长相像伟人。我心明白，你之仁厚像我一样“笨”。太笨是太阳，活到老，笨到老。嗯！真是太好了——沾你的光了哈！
2
我们可以用一秒钟说“不”，但是，却要用几十年或一生实践“是”。如果能够心心相印活在彼此的心上，老了，我们都会像八、九点钟的太阳。
3
你爱收藏，更收藏友谊。友谊是良药，一生有三、五知心朋友，可治寂寞。有话不憋在肚子里，若没谁过问，自爱亦可配夫妻，让自乐为自己道喜！
珍惜友情，时常回忆也是相互在愉悦按摩。
4
磨炼心性，是不让杀善的人性出现危机。糖果与鞭子最能融化人的骨头，某些赞美和歌唱，比暴力更能浸入人心，尤其是此时，冷静更为可贵。生活中，人与人都须知自己的危险性。
5
听好朋友讲自己内心的黑暗，是听太阳在升起！自作聪明的自以为是，还让人服从，是让人服毒。
6
无知不是生存的阻碍，傲慢才是。处事虚怀若谷，周围的朋友也会有山的高度。
2023.2.9
稳坐我心上的人 (二）
敖晓波
敖晓波，为我诗文“熬药扶正”的诗友。
每想起他，我就想起曾救我性命的杨玉梅医生。他们二人，一为我的身体把脉，一为我的诗文“美容”。
我笨，写诗作文可以在手机上手写，不会排版制作文档，就全靠“敖老师”了。我称他“老师”，一是他教过书，二是他对诗文书画有独特的见解。他工作学习和为人为艺用心，还可以所学“医心”。我去过他的老家务川县，那儿仡佬族的炼丹砂，神秘奇妙。晓波炼心炼文炼艺，如同用八卦之炉溶化洪荒，济世杨柳春风。
敖晓波之“敖”，炖于“波”之四点水上为“熬”，他之身型还真像药罐，也许，他是在借用太上老君的八卦炉炼“丹”，他这颗“丹心”有药性，他医过的有缘人最知。我是其中的一个。
晓波写诗，他知诗是天赋与刻苦熬炼出来的。我曾几次推荐他的诗到海内外，几多行家皆认可。他曾任教绘画，理论不错，欠缺实践。他处事却老练，与他聊天，语近情远，意中有象，其弦外之音，意外之意，让人领悟沧桑。
敖晓波之“晓”，似拂晓日出喊人间男女成长出色，春秋也就有了香味。他是一个“出色”且有“香味”的人，可惜知他者少。
与晓波谈诗
学诗，要做好一个诗人，好难。
在艺术各门类的称谓中，多是“家”。我看重的还是“诗人”二字。写诗，首先要是人。人活世上，做人难，难做人，做好一个平常人，实属不易。诗人，也就是一个写诗的人，如果在“诗人”之前冠以“著名”二字，我担心“人”会不会变味，“诗”会不会“馊”？“诗”也是一种精神食粮，人都爱吃“新米”，加上“著名”，会不会是“陈谷”？食者一生，总不能老是吃陈谷烂米和“剩饭”吧？
我爱说自己是一个“学习写诗的人”，人过七十还学习写诗，外人以为是“自谦”，其实不是的。人越老，越觉得写诗难，真正悟懂“学习”二字，甚而还需要像小孩爬着“走路”，视时空与社会如父母兄妹，有他们的关爱和搀扶，那才叫“站起”。
人是站起来就是人。
诗亦如是。
进入这境界，就会发现人人皆可作师，自己还能是学生，多幸运。
我还问自己，我站起来了吗？学诗的路上，从站起、走路、跑步……至蹒跚，回顾一路追赶“知名”、“著名”……才渐渐发现“名副其实”之名，连“实”也需要平台、机遇、关系，这才悟知“学习写诗”，实则是“怎样做人”。
诗难写，人难做，一生爱上了学习写诗，要做一个真正的“诗人”，好难啊！
晓波诗友，你有这感受吗？
2023，2，9
稳坐我心上的人 (三）
杨显忠
杨显忠，画家，遵义市美术馆馆长。他还有很多职位，都列出来，会画蛇添足。
显忠这人，精明。他干工作既务实又创新，确是一个既有魅力又能干之人。从政从文，他知人有心病的误区。他热爱遵义这方水土，这方水土也爱他。他之前从政如何？我不知道也不想知道。只说他任市美术馆馆长以来，他知从艺也像心理医生，心病还得心药治。艺术也似心理劝诫，心理引导，心理按摩，心理咨询，心理疗治，给人以启迪。再就是他与书画家们以心换心，为他们做嫁衣，知往而察来。
书美艺术，也像一部《易经》，艺术与人的人生息息相关。比如乾卦，你该怎样当领导；坤卦，你该怎样当好配角；泰卦，怎样才能泰和；观卦，用几只眼睛看世界；解卦，谁来为我解惑……总之，是换一个角度思考。他率领书画家们采风创作，亲山爱水益民；他举办全市乃至省内外、全国性的主题展和个展，实则是“借腹怀胎”，新生素养。他懂“借花献佛”，谁是“佛”呀？当然是一方山水人文。同时，也拓展了遵义对外宣传。
从宇宙到人生，人有许多困惑，一生求解，无解之时，归结于“天意”，有一副对联：“世外人法无定法然后知非法法也；／天下事了尤未了何妨以不了了之”。这正应了托尔斯泰那句名言：“那些产生巨大影响的思想，往往是极其朴素的”。朴素是道，“道不在烦”。
与显忠闲谈，他三句话不离美术。是的，创作须知：“上帝把地球投入太空，它同样把人投入命运”。书画中人性的“泰和境界”，遵义的书画家们都在力求做好，难得。我是学习写诗的，若以诗意感悟书法画意，正如：“喂，我闻到星期五了／喂，是我自己的鼻子说的／语气犹如雾气。∥我伸手接一片落叶时感到整个天庭／的重量就在上面；／天也是另一个人的身体”。字画的立意与趣味，不正如此吗？显忠的创作和领导魄力，其内涵亦如是。
偷记显忠论画
绘画，是心灵的手艺，是在人类意识的边缘。
画山水，画家是在表现人与自然潜在山脉该是经，水系应为络吧？这经络抽象出来的山海图，魂系花鸟，色彩的阳雀催春，也有线条的乌鸦喊魂，如是忽然相遇原创性的活生生的语境，阳雀有耳听形成的“画中山海经”，乌鸦也能说出盘古的“道德原创”，亦即自然的忽然崛起，人文的精神交汇，体味与不同的地域风貌接天地之气，融人行与地貌于画技，纸窄意远，物清人瘦，抽象出自家心象，笔墨跋山涉水，自抒胸臆，心性灿然。
欣赏画作，画亦考人学识和阅历。欣赏者目光所及到画家的心性所达，从而释放时光的莽苍与人命运的心领神会，且让感慨混搭意外与惊喜，其碰撞一如你冲口而出真诚相待友情。画者诸多异想，生出逍遥之状，混沌虚幻中显现哲思。于实境中虚空，虚空中的实境道出山水的真相和自我立意的独特。
山水的灵机如同人子灵动之于父母，艺纳天地人心，实则是悟道与立德的有无相生。
比如：恍兮惚兮云雾笼罩的其中有相如有物。
或：窈兮冥兮的山重水复的其中有精有神。
再：山水抱一的为天下式，画好一石头，就画 好一座山，画活一滴水，就画活一条河。
还如：大曰逝，逝曰远，远曰反，水常德。云不宁而山气聚的复归于朴；晨昏不同山影的负阴而抱阳或大象无形，霞照之下的“和其光，同其尘，是为玄同”。
2023，2，10
换一换
