黾池和蠡城

在中国古代史上，“崤函”和“崤渑”经常连在一起。“崤函”指的是崤山和函谷关，“崤渑”指的是崤山和渑池。

渑池，古称“黾池”，它既是个地名，也是个县名。大家都知道现在有个渑池县，殊不知这个渑池和古代的黾池并不在一个地方。

古代的黾池究竟在哪里?且看《水经注》所记:

洛水又东北过蠡城邑之南，城西有坞水，出北四里山上，原高二十五丈，故黾池县治，南对金门坞，水南五里，旧宜阳县治也。

又东北过宜阳县南，洛水之北有熊耳山，双峦竞举，状同熊耳，此自别山，不与《禹贡》导洛自熊耳同也。昔汉光武破赤眉樊崇，积甲仗与熊耳平，即是山也。山际有池，池水东南流，水侧有一池，世谓之黾池矣。

这两段话充分表明，黾池作为一个地名，最早在今宜阳汉山上，这里过去有个“小熊耳山”，山上有一个水池，池里有一种虫子叫“黾”，故名“黾池”。可黾池作为一个县治最早是在蠡城，其城西有坞水，城池就建在北边约25丈高的山原上，其具体方位是:南对金门坞，在洛河南岸五里，也曾经是旧宜阳县治。

洛宁县蠡城遗址（坞东村南部）

根据郦道元所标注洛河水自西向东流经的位置，此地应该指的是现在洛宁城西的坞西、坞东之间。它的东南方向正好面对金门川。仅凭这一点，就足以说明那时的黾池县绝不在现在的渑池这个地方。

对此，《方舆纪要》又做了进一步的说明:“渑池旧理蠡城，今县西有蠡城邑。《水经注》解云，蠡城南对金门坞。属永宁县，以洛水为界。”

那么，蠡城又建于何时?这里又是什么时候做过黾池县治呢?有关史料记载:“东汉建安二十五年(220年)，曹操死，其子曹丕继位。同年代汉称帝，国号魏，年号黄初，迁都洛阳。始设五都(洛阳、长安、谯、许昌、邺)，开崤道，建蠡城，置黾池，增编制，置屯田都尉。”

由此可见，所谓“设五都，开崤道，建蠡城，置黾池”，这几件事都是曹操的继承人曹丕干的。至于曹操当年路过此地，这里还仅仅是个城池而已。如明人曹学佺的《名胜志》所记:“曹操移县西六十五里之蠡城，贾逵为令时所理也。”这里所说的“县西”指的是位于福昌的宜阳县，从福昌到洛宁坞西一带也就是30公里左右。

另《三国志·魏书·贾逵传》记载:“逵除黾池令……时县寄治蠡城。”这又说明，在贾逵时期，蠡城已成为黾池县治，而且，贾逵还在这里当过县令。那么，贾逵为何许人也?他是什么时候在这里为“令”呢?

贾逵(180-234)，字梁道，河东襄陵(今山西临汾东南)人，系三国时魏之名臣，曾辅佐魏武帝曹操、魏文帝曹丕、魏明帝曹睿三代国君。武帝时，曾任渑池令、弘农太守、丞相主簿、谏议大夫等职;文帝时，曾任邺令、魏郡、太守、豫州刺史等职;魏明帝曹睿即位后，也为辅佐朝廷立下了汗马功劳。

贾逵虽出身于望族门第，然其少孤家贫，缺吃少穿。每到冬天，他穷得连一条裤子都穿不起。据说有一天，他去舅舅柳孚家里住宿，天明后没啥穿就把他舅舅的裤子穿走了，以至在街坊邻居中成为笑谈。然而，贾逵穷而有志，他自幼习武，常以摆兵布阵为游戏，其祖父甚奇异之，曾夸奖他说:“汝大必为将。”并向他口授兵法数万言。

建安九年(204年)，贾逵任渑池令(这和曹丕设县相错16年，姑且存疑)。在任职期间，袁绍的外甥、并州(在今山西晋阳、太原一带)刺史高干反叛，驻兵壶关(今山西长治)，曹操遣乐进、李典攻壶关而不下。接着，河内张晟、河东卫固、弘农张琰均举兵响应，声势浩大，曹操再派夏侯渊、夏侯尚领兵追剿，叛军与魏军转战于崤黾之间。忽一日，叛军兵临黾池，贾逵立即跑到弘农向张琰求救，当时他不知张琰已反，等他到了弘农才得知实情，想返回又怕张琰抓他，情急之下，就假装跑来和张琰一起共谋反叛，在赢得张琰的信任之后，贾逵以蠡城“城堑不固”为由，要求张琰派兵修缮城池。待张琰派兵来到蠡城以后，贾逵就趁机把他们全部诛杀，并下令筑城据守。不久，张琰败亡，便随高干出逃了。

建安十七年(212年)，曹操西征马超至弘农，认为弘农“此西道之要”，遂将贾逵升任弘农太守。他把贾逵召进军帐议事，听了贾逵的建议，曹操很高兴，谓左右曰:“使天下二千石的官吏悉如贾逵，吾何忧?”由此可见曹操对贾逵何等器重。果然，曹操在贾逵的辅佐下，于弘农发兵，大败马超于潼关，贾逵也因此被提拔为丞相主簿。

贾逵卒于魏明帝青龙二年(234年)，终年54岁。

也许，在渑池人看来，古黾池和现在的渑池基本是一回事。且看《渑池县志》是怎样说的:渑池之名来源于古水池名，本名黾池，以池内注水生黾(一种水虫)而得名。黾池，上古属豫州，西周时为雒都(今洛阳)边邑，春秋时先属虢、后属郑。战国时韩灭郑，渑池属韩。周赧王三十六年(公元前279年)，秦赵会盟于西河外黾池，今县城西有古秦赵会盟台遗址。

按这种说法，渑池县城应该一直在今渑池县境内。然而，它并未提及县城的治所最早在哪里，只是以此地原有一个“注水生黾”的水池和“秦赵会盟台”为主要依据。

关于秦赵会盟之地，据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，秦昭襄王三次发兵攻赵，赵国失利而不屈服。秦为征服赵，又开始政治与外交上的斗争。公元前279年，秦昭襄王派人告诉赵惠文王，为使两国和好，双方可在渑池会盟。陪同赵王前往的是赵国上大夫蔺相如。秦王与赵王会饮时，胁迫赵王鼓瑟，并令史官记入秦史，使赵王感到无比难堪。这时，蔺相如正气凛然地强请秦王击缶，亦令赵国史官记入赵史。秦国官员不服，胁令赵国割十五城给秦王祝寿，蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对，舌枪唇剑，直到宴会终了，秦王也未能捞到丝毫便宜，只得与赵王言归于好。为表示偃旗息鼓，停止战争，双方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成会盟高台。

虽然秦赵会盟是事实，但会盟的地点在哪里，很难找到详细的记载。按常理推断，秦国的国都在陕西咸阳，赵国的国都在河北邯郸，他们会盟的地点应该在从中原到关中的大道旁，同时也应该在两国的交界附近。问题是那时从中原到关中的大道到底在哪里?渑池又在哪里?如果说这条大道在今渑池、新安一线，那么“秦赵会盟台”在今渑池附近也就顺理成章;如果说这条大道在洛河川里，则应该另当别论了。

另据《晋史》记载:“王镇恶进军渑池，遣毛德祖擒秦将尹雅于蠡城。”这是东晋末年的事，由此也能说明，直到东晋时期，渑池和蠡城还是在一起的，不然，王镇恶攻渑池，却让毛德祖跑到洛宁境内的“蠡城”捉拿秦将就没有意义了。

至于渑池县治从什么时候搬到现在的地方，在宋朝的《太平环宇记》中有明确记载，说是从西魏大统十一年(545年)“令移于今县西十三里故沔池县为理。隋大业元年(605年)又移于县东二十五里之新安，十二年(617年)复移理大坞城。唐贞观三年(629年)于大坞城移于今理，立谷州”。可见，现在的渑池在南北朝时称为“沔池”，后来才改成“渑池”，而洛宁境内的黾池也只能改作“南渑池”了。

总之，无论是“黾池”也罢，“蠡城”也罢，“南道”也罢，“北道”也罢，这些都是历史的陈迹，我们大可不必过于深究。但有一点毕竟是不容争辩的事实:自古至今数千年来，从洛阳到潼关穿越崤山腹地，绝不是仅有一条通道。在不同的历史年代，出于不同的需要，人们总会选择一条适合于自己的道路。

最后，再讲一个二十四孝中“孟宗哭竹”的故事。这个故事就发生在洛宁长水乡的孟家峪村。说是在三国时有一个孝子姓孟，名宗，从小就失去了父亲，家里十分贫寒，母子相依为命。一天，母亲病重，想吃竹笋，但这时正值寒冬腊月，冰天雪地，上哪儿去找竹笋?孟宗无可奈何，就跑到竹林里抱着竹子痛哭起来。他的孝心终于感动了天地，只见四周的冰雪都融化了，草木也返青了，竹园里一下子冒出了一棵竹笋。孟宗喜出望外，连忙把竹笋掰下来拿回家让母亲吃了，没想到他母亲一吃竹笋病也痊愈了。后人曾作诗称赞之:

泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。

须臾冬笋出，天意招平安。

孟宗哭竹

关于孟宗所处的年代，现在大部分资料上都说是三国，也有人说是东汉。另据《河南孟氏族谱》记载，河南孟氏十八世孙“孟宗，字恭武，其孙孟吴曾为永宁令，后升为右御史、司空。二十四孝之一，有哭竹生笋之事”。由此可见，此事确实发生在洛宁。只是这里所说既然他孙子任过永宁令，永宁是在隋朝以后大有的县名，从三国到隋朝相隔三百多年，至少传到十世以上。如按此推算，孟宗最早也只能是南北朝时期的人。

（来源：周流宗《洛宁史话》）