
三木秉凤诗文选 776
为先圣继绝学,为万世开太平

云涌月无声
文香溢案浓
四书无倦客
五经达天庭

绝学肝胆行
志心开太平
江湖有正道
何惧风浪声
人类从蒙昧中脱胎于丛林自然而建立文明社会的意义和价值是什么?就是为了人类在物质文明上互利共荣,在精神文明中灵魂共修,而非尔虞我诈以邻为壑,所以大道之行天下为公!而文化修养是精神文明的基础!故而《学记》曰:“玉不琢不成器;人不学不知道。是故古之王者建国军民,教学为先”。自古至今的中国文化中,包含着“周而不比”的和谐共荣基因,皆为东方文化一脉相承的道性文化,所以中国文化具备“为先圣继绝学,为万世开太平”的思想基础。反观西方文化与文明,自古希腊、古罗马时起,就是在政治上提倡民主共和,以多数无情压制少数,以强力无情压制弱力,在思想上提倡批判哲学与意识形态斗争,在经济及社会生活中提倡弱肉强食各自为战的丛林法则。
人类文明走至今天,唯有以“道以一贯之”为价值核心的中华文明具备为万世开太平的文化基础。我们知道,宇宙法则就是在浑然一体中寻找动态平衡,故而大道之行,天下为公,在选贤与能讲信修睦中建功立业,名垂青史!

事业有成。什么是事业?为“公”而奋斗者皆为事业!大到人类事业、国家事业、民族事业,小至“为官一任造福一方”,皆天下事业之所属。什么是职业?为“私”而奋斗者皆为职业!为了糊口,为了养家,为了小圈子利益,若是带着功利私心,即使我们干出利国利民之大事,仍然是一种职业行为,而非天下事业。职业与事业之别,不在其表面形式,而在胸怀与意志,这是“公私”价值观的天壤地别,这也是文化教育与知识教育而导致的灵魂差距,亦是奉献与索取之别。
“为先圣继绝学,为万世开太平”,这是东方文化价值观之千古绝唱。东方诸家思想犹如春园百花,在诸子竞鸣中“百花齐放”,共同形成了春苏大地的东方文化。东西方两种文化,催生着事业与职业的不同要求。生命的价值不在于我们为这个躯壳或为世间带来多少有形的物质性利益,而在于感恩之中,上系天地,下系人民,内不愧心,外不愧众,体现出一种精神领域的和谐与包容。

事业为公,最终逐求天下大同;职业为私,逐名向利而多变。我们生活的宇宙太极之中,一对阴阳在不断重组变化。世界就像永不止息的万花筒,每一次组合,都会呈现出不同的图案,不论我们多么渺小,亦都会在某段时空节点为社会展放出光彩,我们又会在大部分时空被其它光彩所掩没。一切生命皆是一种循环,富贵贫贱也是一种循环,荣通穷达也是一种循环。生命中,有高峰便有底谷,有高山便有涧溪,这是自然规律,也是社会规律。
近几百年来,西方资本主义文明主宰天下文明方向,人世万象正乾坤大变,人们放弃了文化教育,而缺少文化基础的知识教育又“误导”了多少“子弟学子”,难以计数。我们一生应走向事业,而不是拘泥于职业。因为事业是“己立而立人,己达而达人”,“一人有福,兆民赖之”。职业是为个人、家庭或小团体营生,为自己糊口,也就生出穷通荣达的概念,为了面子活着,为了虚荣累着。事业一旦受挫,我们依然会在平淡中,观庭前花开花落,观天际云卷云舒;然而职业一旦受挫,人或将陷入万丈悬崖,或穷困潦倒,或一蹶不振,颓废半生。
《易传》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业”。社会是人类组成的社会!人不仅为自己而活着,万物不为我有,但为我所用,天下不为我任,但为我忠,这才是人生境界在质上的飞跃。从大土豪到慈善家,从小舞台到大舞台,从小家到大家,从小我到大我。人,格局大了,胸怀也就宽广,心有多大舞台就有多大!人生输赢对于事业者,不过是巨浪滔天的峰谷形式,因而事业者,永远不会为某种职业目的所劳形累心。宇宙之道,在于日月星辰山河大地互为体用,天地法则,在于丛林众生万物链条和谐共荣,而非弱肉强食。人类文明若效法自然法则,天人合一,道法自然,以德配天,那么中华文明领衔下的世界文明必将“大道之行,天下为公”!
祝贺:三木秉凤(周凤森)先生的红色小说出版!!!

“三木秉凤杯”第十八届大型征文启事!!!

第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程,我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采,共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任!为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程:
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会,负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求:
(1)文质优秀,思想健康,正能正量,坚决杜绝三俗文化作品入选。
(2)阅读量300以上者可入围三等奖以上等级,阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖,特等奖范围。
(3)文章评审以文章质量为主,同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
(4)征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化,传播社会正能正义正道正见之文化作品,坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
(5)涉嫌购买阅读量点击量者,欢迎群众举报,我们一经发现,立即取消参赛资格!且永远不得参与本平台的赛事!
(6)特等奖由评审委员会以投票形式,从各位主编推荐出点击量高,且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天!公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
(7)为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品,弘道承德,我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名,从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置:
特等奖1名:奖金5000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖200名:奖金50元。
优秀奖200名:奖金20元。
鼓励奖200名:奖金10元。

投稿主编:希望之梦
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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建,三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,同时又让更多的征文者,能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,这就是大爱无疆的中华文人典型代表!
