2023第551期

诗经故里文化传媒总第4733期

冯宝哲

四、关于节律对拍。

联律要求上下联句的语句节奏保持一致。节律，也称节奏，音步。语句节奏的确定。既可以按“声律节奏”以二字而节，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一个节奏，如五七言律句均为奇数句。故每句的尾字为单字的占一个节奏；也可以按“语意节奏”，即按语句在语意的自然停顿处来确定节奏点。语意节奏与声律节奏有时一致，有时不一致，二者中只要符合了其中之一，即可认为达到“节律对拍”的要求。出现了不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。

语言的节奏，是由一连串的音步及音步间的停顿交替连接而成，音步可分为三种形式：双音节音步称为“标准音步”，单音步称为“蜕化音步”，三音节以上音步称为“超音步”。楹联是一种融合了诗词曲赋以及古文特点的边缘性文体，常见的楹联语言节奏的类型可分为四种：

一是骈文节奏：即由两个标准音步形成的四言句式和由三个标准音步形成的六言句式。声调格式为：

平平/仄仄；（莺歌燕舞；）

仄仄/平平。（虎跃龙腾。）

仄仄/平平/仄仄；（有理何妨胆大；）

平平/仄仄/平平。（无私尽管心雄。）

二是诗律节奏：即在骈文节奏句式的最后一个音步之前或之后，加上一个单音节而形成的五言和七言句式，如单音节加在最后一个音步之后，即形成“平平仄仄平”，加在最后一个音步前，便形成“平平平仄仄”（我把它称为“穿靴戴帽”）。具体的声调格式为：

平平/平/仄仄；（随风潜入夜；）

仄仄/仄/平平。（润物细无声。）

仄仄/平平/仄；（礼貌风流美；）

平平/仄仄/平。（文明大雅存。）

仄仄/平平/平/仄仄；（渡海当如鱼力健；）

平平/仄仄/仄/平平。（凌云可信鸟情豪。）

平平/仄仄/平平/仄；（一窗月影兼花影；）

仄仄/平平/仄仄/平。（半室书香并墨香。）

三是词律节奏：即在骈文节奏句的最前面加上一个单音节，形成“一、四”或“二、三”结构的五言句和“一、六”或“三、四”结构的七言句，其中“一、四”结构的五言句与“三、四”结构的七言句，其后四字在与下一个四字句形成自对时，分别又形成了一字和三字的领格字。其声调格式如：

仄/平平/仄仄；（破千年旧俗；）

平/仄仄/平平。（开一代新风。）

平/仄仄/平平/仄仄；（能受苦方为志士；）

仄/平平/仄仄/平平。（肯吃亏不是痴人。）

四是古文节奏：即在或长或短的一组标准音步之间的任意位置，插入一个或数个单音节成分，形成一音节、二音节、三音节音步交杂的状况，如：

人生/得/一知己/足矣；

斯世/当/以同怀/视之。

古文句式中有时还会嵌入个别不宜拆分的四音节甚至更长的词组或短语，以突出古文跌宕起伏的节奏特点。如长沙贾谊祠楹联：

当年/有/痛哭流涕/文章，问/西京/对策/孰优，惟/董江都/后来/居上；

今日/是/长治久安/天下，喜/南楚/故庐/无恙，与/屈大夫/终古/相依。

除上述四种常见节奏方式外，还有一种贴近口语俚谈的白话对联，可以用轻声和儿化的读音，内部节奏不太明显，甚至可以全句作一节奏计。对联语言以骈文节奏和诗律节奏最近乎韵律语言，词律节奏次之，古文节奏更次，白话节奏离韵律语言最远。

按照联律，语句节奏的确定有两种方法：一种是可以按“声律节奏”，即每两字为一标准音步，节奏点在音步的第二个字上，在全句的二、四、六字等偶数位上。因为五七言律句均为奇数句，所以每句的尾字为单字占一个节奏。一种是也可以按“语意节奏”，即按语句中语意的自然停顿处来确定节奏点，语意节奏与声律节奏有时一致，有时并不一致。按语意节奏确定节奏点时，遇到不宜拆分开的三字、四字、五字甚至更长的词或短语，节奏点均定在最后一个字上，中间不再细分节奏点。

“节律对拍”作为对联的形式要求，是当代人从语法学角度考察对偶时所总结出的一项规则，古人并没有明确地提出“节律对拍”来作为对偶的必要条件，但汉语中单音节词和双音节复合词占据了绝对的优势，古人只要在对偶中做到了单音词对单音词，双音词对双音词，总能自然而然地做到字数句数的相等和句子节奏的一致。当然，上面所说的“节奏一致”还只是语意节奏的一致，在五七言律句的对偶中，由于无数诗人已经穷尽了句式内部的各种节奏方式，为了保证诗歌整体的节奏和韵律的和谐，人们便约定俗成了一种超越了语意的节奏方式，即不论语意节奏如何停顿，按“二字而节”的方式，七言律句总是读成“二、二、二、一”节奏，而不计有时实际上的“二、二、一、二”节奏，五言律句总是读成“二、二、一”节奏，而不计有时实际上的“二、一、二”节奏，这便是所谓的声律节奏。由于对联文体融合了诗歌、骈文、词曲乃至古文和白话各类文体的语言句式和风格，我们既不能强求各类句式都按“二字而节”的声律节奏来划定，也不能无视律诗句式占对联句式主流的实际，强求所有句式皆按语意节奏来划定，所以唯一的出路在于认可语意节奏和声律节奏的双轨并行，在联句的节律安排中，只要在声律节奏和语意节奏二者中符合了其中之一，即可认为达到了“节律对拍”的要求。

这里我们重点讨论一下五、七言语意节奏的变化问题，首先说五言联的几种格式：其分节可以是“一、二、二”（创/文明/城市；建/美好/家园。）也可以是“二、一、二”（战场/驰/戎马；铁窗/困/英雄。）再说七言联的几种格式：其分节可以是“二、二、一、二”（经天/纬地/游/泮水;起凤/腾蛟/跳/龙门。）也可以是“三、二、二”（至乐事/无如/为善；有福人/方肯/读书。）还可以是“三、一、二、一”“一失足/成/千古/恨；再回头/已/百年/身。”甚至还可以是“一、四、二”（与/有肝胆人/共事；从/无字句处/读书。）等等，这里就不再详述了。

五、关于平仄对立。联律要求句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯三连平、三连仄或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。

“平仄对立” 是除了“词性对品”外，对联文体最重要的形式要求，对联源于律诗和骈文，自然也同时承袭了这些文体在声律方面的诸多要求。对联的声律要求，体现在句内平仄安排和分句句脚平仄安排两个方面。句内平仄的安排，主要视句子节奏的划分而定，不管是按声律节奏抑或按语意节奏，每一音步的最后一字为节奏点，句内平仄安排的基本格式，是本句内各节奏点一平一仄的交替，以及上下联相对应节奏点的平仄相对。在这二者之中，上下联节奏点的平仄相对要优于同句节奏点的平仄交替，若是因为内容的表达或是非律句式的语言风格需要在二者中放宽一项的话，可以放宽句内节奏点平仄的交替，但这种放宽宜不超过一次，即使在散文化的句式中也应避免三个以上的句内节奏点使用相同的声调。这也就是说对于非律句联律允许一次失替，但失替的节奏点上下必须平仄相对。在按声律节奏来安排平仄的律句中，则应该严格做到句内节奏点的平仄交替和上下联对应节奏点的平仄相对。这就是我们平时所讲的“一三五不论，二四六分明”，按“二字而节”，处于律句“二四六”位置的字，本联要平仄相间，上下联要平仄相对。

1、各种句式的平仄安排，特举例如下：

（1）一字趣联： 

墨（仄），

泉（平）。

（2）二字联：明成祖朱棣出下联，解缙对上联，

色难（仄平），

容易（平仄）。

又如宋张栻题长沙城南书院联：

岳峻（仄仄），

湘清（平平）。

（3）三字联如清末发初艺术家吴昌硕所题

金石乐([平]平仄)

书画缘([仄]仄平)

（4）四字联如郑板题苏州网师园濯缨水阁，内藏四个典故，曾子三省，颜回四勿，禹惜寸阴，陶侃惜分阴

曾三颜四([平]平[仄]仄），

禹寸陶分([仄]仄[平]平）。

（5）五字律句联如郑板桥题镇江焦山别峰庵联：

室雅何须大（[仄]仄平[平]仄），

花香不在多（[平]平仄[仄]平）。

又如陈定山题台北阳明山联：

水清鱼读月([平]平平仄仄），

花静鸟谈天([仄]仄仄平平）。

五字也有非律句，上边已经作过分析，按节奏点安排平仄相间，这里不再详述。

（6）六字联如徐悲鸿自题画作联

白马秋风塞上（[仄]仄[平]平[仄]仄），

杏花春雨江南（[平]平[仄]仄[平]平）。

（7）七字律句联联如纪昀的格言联：

事能知足心常泰([平]平[仄]仄[平]平仄），

人到无求品自高([仄]仄[平]平[仄]仄平）。

又如潼关城楼联：

华岳三峰凭槛立（[仄]仄[平]平平仄仄），

黄河九曲抱关来（[平]平[仄]仄仄平平）。

七字也有非律句，应将句子按大的节奏分成两部分，如三、四、一、 六等平仄格式按所分的字数安排，如清杨兰坡题广东海珠市倒坐观音像联，按一字、六字安排平仄，第一字是字逗

问大士缘何倒坐（[平]/仄仄平平仄仄），

恨凡夫不肯回头（]仄]/平平仄仄平平）。

（8）七字以上多为分句联，如周恩来、董必武、邓颖超贺马寅六十寿联：(后句平仄虽末相间，但上下联节奏点平仄相对，符合非律句允许一次失替的要求)。

桃李增华，坐帐无鹤([仄]仄平平，仄仄平仄）；

琴书作伴，支床有龟(平平仄仄，平平仄平）。

又如清潘伟如题贵阳莲花池君子亭联：

莲出清波，花如人面([仄]仄平平，平平[仄]仄）；

云开远岫，月到天心(平平仄仄，仄仄平平）。

八字联也有五、三分句或三、五分句的，甚至还有其他形式分句的。如：

鲁迅书清·何瓦琴联赠瞿秋白条辐：

人生/得/一知己/足矣（平/逗/仄/仄），

斯世/当/以同怀/视之（仄/逗/平/平）。

（9）其他九字联以上也有多种分句方式，均按分句的字数安排平仄，这里就不再一一列举了。

2、分句句脚平仄的安排，分为两个层面：其一是上下联最后一个分句收尾字或只有一个分句的对联的上下联尾字（即句尾），必须做到上联仄收、下联平收。虽然在历史上也存在过不少上联平收、下联仄收的联例，但在对联创作的现阶段，上联仄收、下联平收的格式已经被约定俗成为对联文体的标准格式（即所谓“铁则”），除十分极端的情况外，一般均须遵守这一格式。其二是多分句联各分句句脚的平仄安排，其中上下联相对应分句的句脚应该平仄对立，这是必须严格遵守的规则，至于单边联语内部，各分句句脚的平仄排列格式，其实也有讲究，只是由于平时的创作多系短联，便被人们忽视了。大家的共识，一般情况下，其声调按顺序形成两平两仄的交替，即所谓“马蹄格”。此方式源于骈文，因骈文系四六句两两对仗，以四分句为一个对偶单元，一个单元内会形成“仄平平仄” 这样一个周期，骈文由很多个这样的单元组成，故全篇句脚的声调更形成了“仄平平仄仄平平仄仄平平仄……”（即启功先生所说的“平仄竿”） 这种双交替的句脚安排格式于清代被引入长联创作，当代人称之为长联句脚的“马蹄韵”格式。应该说明的是“马蹄格”虽是较佳格式，但它绝不是唯一的，目前有几种模式可供选择：一是平仄单交替式：即单边各分句句脚采取一平一仄交替的方式。此方式源于律诗，最早产生在明代，李开先的长联中多有采用，清代也有不少联例。现代南阳的张克锋提出称其为“龙凤韵”格式（我以为对联并不涉“韵”，无论“马蹄”还是“龙凤”，均以称“格”为宜）。二是多平一仄式：上联除句尾为仄外所有句脚均以平收，下联反之。此方式只在对联文体中出现，最早见李开先五分句联用此格式，入清代后应用渐多。因出于朱恂叔的传授，当今联界习惯称为“朱氏规则”。总之，对联文体“平仄对立”的要求，以句尾字最为重要，分句句脚字次之，句内平仄再次之。上下联对应之句尾、句脚、句内节奏点的平仄相对应严格遵守，而句内节奏点、句脚的平仄交替则可以有条件地适当放宽。

现在再说在对联创作中如何调整平仄的问题，当然必须首先要凭自己的思考，能否顺利调整，全靠自己本身的知识内蕴，但毕竟人脑的储存是有限的，这里给大家介绍一个小窍门，现在大家都有电脑和手机，调整平仄碰到困难时可以借助网络百度搜寻与此相关的词语中组合的单字的组词，那个储存量是相当大的，可以从中挑选出你所需要的平仄词组来，还可以搜集同义字的组词，扩大范围，定能如愿。再如碰到连绵词的对仗，一时想不来，就可以在网上搜索连绵词，进行选择，这样一定会省时省力。如果万一还选不出适当的词组，那就要改变思路，重新布局，另辟蹊径，找寻柳暗花明，切不可一条道儿走到黑，苦思冥想白费劲。推而广之，在学习中如果碰到不明白的问题，也可以通过网络搜索来得到解答，如你弄不清什么是不及物动词，你就可以上网搜索寻求答案，自己搞定，不一定需要麻烦别人。

六、关于形对意联，联律要求形式对举，意义关联，也就是上下联之间形式上相对仗，意义上相关联。

对联作为一种文体形式，是表达某种主题的工具和载体。首先表现为上下联的对举，即并列的两个事物互相衬托。其次，在语意上，上下联所表达的内容，包括景色、形象、思想、意境等，必须相关联，围绕着同一主题展开，为表现同一主题服务。属于广义对联范围的各种巧趣性联话，可视为楹联文体形成前的初级形式。是一种文字游戏，因此这一条可以说是把巧趣联特别是无情对与一般的对联问题做出了明确的区分。因为这些巧趣对，无情对的存在给对联文体的认定造成困难，据说是对联至今未入文学史的主要原因之一，同时这些不表达主题的巧对也模糊了对联的文体功能，使一些初学者出现了淡化主题表现的倾向。有鉴于此，《联律通则》才专门写了这一条。这里我们可以用陈寅格教授所题：孙行者；祖冲之。一联为例来说明它虽然对仗公正上下联巧成人名，但它不表达任何实质的意义，因此是不能称作严格意义上的楹联的。

就楹联格律而言，“基本规则”只是初级的、简化的表述形式，初学者只要遵循上述六条基本规则，就可以创作出中规中矩的槛联作品来。

作者简介

冯宝哲，陕西蒲城人，一九三八年一月生。高级经济师，中国楹联学会会员，中华对联文化研究院研究员，北京华夏诗联书画院院士，陕西省楹联学会常务理事，陕西省诗词学会会员，渭南市楹联学会原常务副会长，现顾问。《渭南联苑》原主编、编审，蒲城县诗词曲联学会顾问。被授予“秦东联坛十老”、“渭南文化名人”“陕西孙髯翁终身成就奖”等称号。著有《风雨留痕》等书五卷，二百多万字。

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