“村BA”反复震动、感动、感染着我，同时也震动、感动、感染着国内外如此多的人！它是心灵和精神、传统与现代、民族及世界的视听盛宴。
在一个已经被商标和资本及商业重重包围的生活世界里，能够突然出现一片纯粹与热爱的净土，被众人追捧和视为圣地，便是理所当然的，她就是——贵州省黔东南州台江县台盘村，一个少数民族居住地。
她这两年会知名度和影响力迅速火热起来，我并不感到奇怪。10年前上高中时，我就感受过台江（苗族第一县）他们乡里乡亲间的和睦友好、热情好客、幽默随和……他们热爱蓝球、唱歌，包括喝酒、跳舞等，我们当时就在台江村寨里的篮球场上受邀打过球，他们很注重参与及友谊第一的比赛原则，寨对寨…他们在家，平时有空就会约上一起去打，氛围极好，较正规比赛时，村里也会准备奖品；他们对节日的尊重和期待程度也是很高的，我前两年疫情期间受约写一下有关节日的话题就写了曾经的台江，一首《忆台江元宵》+ 一篇《忆往昔，火闹元宵》，如“少年见过龙/从习俗里飞出来/竹子做的龙在夜空飞舞/穿过嘘花/一条条彩色的龙/咚咚锵锵/举着龙的舞者/头戴安全帽/光着身子/蹿进元宵夜晚的火海……”、“要说闹元宵，还要数台江县的人；要说火热，也是那里的县城。因为以往的每年正月十五，台江人都会早早的做晚饭，吃了上街，如果吃晚一点，端着碗听见外面的锣声响起，便会心痒难耐，急急忙忙的吃了饭而去……”
今年也写过一些有关黔东南民族和地域方面的诗歌，包括“苗岭诗群”的他们也有写过一些（同名公众号可见）。台江的元宵节、爬坡节、敬桥节、姊妹节、独木龙舟节等等，今年初疫情刚过，台江和黔东南州很多节日都人山人海和上了热搜，“村BA”甚至是在去年就已经差不多众所周知了，也都知道“村BA”这个篮球赛事起源当地吃新节的活动，传承了多年。因为“村BA”的影响，贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛的几场总决赛才会很自然的首选这里，而且去年“村BA”爆红后，就有留意，也提前就得知“台盘村里上下一致都不同意把篮球赛事变成收费看球和商业化运营的场地”、“贵州省相关部门领导也会议公开强调过，绝对不能因为村BA火了我们就开始去收观众的钱，那就不叫村BA了，不能允许商业利益干预赛事……”贵州的这个村里和省里都出奇的和网上众多网友的心里呼声一样“高度保持一致”——所以，我相信，往后的台盘村“村BA”广大网友或国内外的朋友也可以放心，还会是他们原先的“台盘味道”，当然，也希望能有更多人有机会到现场体验那份氛围，虽然机会很少很少，黔东南本地人包括我自己也还没有机会去“村BA”现场，但是有想法的人，终会实现…就如前几天的赛事，黑龙江某大哥驱车万里前去的今年就实现了，而且我还留心看到9个停车场4千个停车位全部免费停放……让我尊敬和内心无比动容！
台江百科有“文化藏在身上，史书从头读起”之说，被联合国列为全球一等“返璞归真、重返大自然”的十大人文旅游景区之一。网上能搜到的内容我就不重复了！“村BA”发生在我们贵州黔东南州，那么作为黔东南本土的“苗岭诗群”诗人们应该以一句话或一句诗起（也是开个头）——“诗人及作家众说村BA”，我感到也是很有必要和会是有意义的一件事情，因为这个篮球赛事的精神和故事本就很有诗意，也像一组诗歌佳作，而且我们也要拉近和老乡们的距离及和篮球的距离。实际上我在2020年就写过有关篮球赛事的组诗，就是把盛唐著名诗人们拉到当下来打球的想象之作，后来取名《诗酒运动》；也是那年，写过一段用篮球打比方的诗歌理论（没想过也和现在的“村BA”或篮球这么暗合），便以一段理论为结尾：
“写诗我觉得也像打篮球，那是一种运动，都需要脑力和体力的结合，打球需要熟练和手感，诗歌也一样。好诗像投了3分球；2分好诗像暴扣篮板和一些高难度投篮，不易得分的投篮命中更让人能记忆；1分好诗就像对方犯规罚球赠送，在诗歌里也有一些人专门写这类投巧的诗歌，我觉得是对诗歌和诗人自己的一种侮辱。3分好诗写出来也像一场地震，2分好诗很大程度上来说也像射击——命中靶中心，1分是余震和中心靶外圈。每个诗人在写作过程中都有好诗差诗，如同也有没投中的零分差诗。但这并不影响，如同那些优秀的球星或伟大的诗人。”
球迷
看呐
一个老奶奶
提前了4个小时
来到了台盘篮球场
座位已所剩无几
看呐
观众席里
一个80岁的老人
静静地坐着
他是多么珍惜在有生之年
电视里的NBA
就在眼前播放
看呐
篮球场边上
一双无处安放的大长腿
一动也不敢动
害怕成为裁判员的绊脚石
看呐
一个身怀六甲的妈妈
被淹没在观众席里
时而站着时而坐下
这是专属于运动员的胎教
看呐
一个年轻妇女
背着几个月的婴儿
在妈妈背上安稳的睡着
醒来也会咯咯笑
看呐
场上激烈的比赛
场下的球迷人满为患
哪怕尿急都不能离开
害怕错过每一个精彩的瞬间
换一换
