中国桂林都市文学社七星分社第93期发布桂林

           理稿:韵芘胡桂芹

实力派讲师作家林耀平(三木)投稿授权发布↓

编辑韵芘胡桂芹引语:

品行高洁信天游，正道沧桑磨砺酬。

宽以待人严律己，和谐共创梦悠悠。

          人生“大道至简”七个字

                   作者：林耀平

     人生“大道至简”哪七个字？  人生，说复杂，也确实很复杂的。浩瀚太空，宇宙大道，地球转动，人海桑田，人间沧桑，万事万物，说不清，理还乱。但是，按照道家鼻祖老子讲的，那就是“大道至简”，人世间“九九归一”，人与人之间，有以下七个字、或者说：你做到了这七个字就足够了。这七个字：

     其一是“人”字。人字是两笔，一撇一捺。对人字的解释有多种多样，有的说：人字的那一撇是代表女人，那一捺是代表男人；有的说：一撇是代表人，那一捺代表的是人的德行。对汉字的说道，那真是：“公说公有理，婆说理又长”啊。我们暂且把那一撇当作人，那一捺当作德行来叙述吧。

       人是要走路的，特别是人生的道路必须走得正才能不摔跤。我们讲，德行好的人就能保证自己一生走得正，干成事，创辉煌。德行不好的人，不仅走不正，而且会摔跤，让人不耻，甚至会走上不归之路。要让人走得正，不摔跤，干成干，怎么办呢？就得学好中华优秀传统文化之精髓，即：“仁义礼智信”和“温良恭俭让”。我们党和国家最高领导人曾经说过：学好了中华优秀传统文化，人生的“底色”就打好了，所以他指出：“奋斗是青春最亮丽的底色，自信人生二百年，会当水击三千里。”中华民族是仁爱的故土，是信义的国度，是温良的人民。学好了中华优秀传统文化文化，做人肯定能做好，并且会有美好的人生。

      其二是“学”字。学，就是学习、阅读。学习好，是美好人生基础之基础。一般来讲，学习好的人，知识面就广，能力就大，处理问题的方法就多，其结果会更好，反之亦然。讲到学，就涉及到三个问题，即：学什么？怎么学？学了有什么用？这三个问题，无论是线上线下讲课也罢，写文章也好，我已经讲了无数次了，因篇幅所限，恕不赘述！总之一句话：多学、多积累、多掌握各种知识有百利而无一害，知识不仅不压人，而且肯定是会使你更聪明、更锐志、更智慧。

     其三是“度”字。度字对人的一生太重要了，在人世间，无论对人、对事还是对物，一个聪明、理智的人都会把握度，适度就好，是遵道，是尊重客观规律；过度就会出麻烦，甚至会出错，严重的还会出现大问题，到时候只能“吃不了兜着走”。举个简简单单的例子：同学、朋友、同事在一起聚餐喝酒，主人或者好客、豪爽之人，就喜欢劝劝酒，甚至喊码猜拳的，不亦乐乎。于是，酒桌上，常有喝醉的、哭闹喊的，更有甚者喝死人的。如此，就过头、过度了，后果太严重了。还有，当人与人之间遇到纠纷矛盾后，由于缺乏中华优秀传统文化的学习和教育，多数人都会把纠纷矛盾产生的原因怪在对方身上，很少会从自己身上找原因。俗话说：“一个巴掌拍不响”，凡发生纠纷矛盾，都会有问题。在日常工作和生活中，人与人之间肯定会遇到这样那样的问题，作为一个明白人，一些纠纷矛盾，明明知道是自己有理，但也应当宽以待人，就像《淮南子.原道川》里说的，要“化干戈为玉帛”；《左传》里也说：“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”。因为：“人非圣贤，孰能无过”。人的一生，把握度太重要了，重要到它能保你一生平安。

      其四是“忍”字。当人与人之间发生纠纷矛盾以后该怎么办？如果按照道家鼻祖老子的话讲就是“以德报怨”，即：如果是自己错的，以诚恳的态度自我检讨；如果是对方错的，也不要指责、谩骂、刁难，做到以诚相待，以诚相见。儒家鼻祖孔子则采取“以直报怨”的方法，即：你对我不好，我直接跟你说：我不想跟你玩；你赖上我，我“惹不起躲得起”。但在现实生活中，我倒是主张采取“以恩报怨”之法，即：你对我不好，甚至骂我、坑我，等我“实力”比你强以后或者职位比你高以后，我不但不恨你，不搞你，我还加倍地关心你，帮助你。所以，前一段我写了一篇文章，题目是：《处事要二分留己，八分给人》。具有了这种心智和态度，还有什么纠纷矛盾化解不了的！

      其五是“亏”字。俗话说：“吃得亏，拢得堆”，善于吃亏的朋友会越来越多；朋友多了好走路，好办事。吃亏，包括物质上的亏和精神上的亏两种。一般来讲，物质上的亏倒容易接受，比如：单位分水果，多一个少一个都无所谓；但精神上的亏往往让人难以接受。比如：大家在一起打牌，为出一张牌或为一块钱的输赢问题，往往纠缠不清，甚至拳脚相加。这是钱的问题吗？不是的，是精神的问题，都不想在气势上输给对方。类似这样的社会矛盾的例子有太多太多，甚至弄出人命来的也不少。因篇幅所限，恕不赘述。吃亏，是一种大度，是一种雅量，是一种“大我”的行为。

      其六是“舍”字。舍，主要是两层意思：一是放弃，不要了；二是施舍，无私奉献。我们在一个单位、一个团队里，都应当有“舍己为群”的思想，要有这种“大我”的境界。北大老校长蔡元培说：“积人而成群。群者，所以谋个人公共之利也。然使群而危险，非群中之人出死不顾一生之计以保群，而群将亡。则不得已而舍己为群之义务焉。”蔡老先生这段话的意思是说：个人集合起来就成为群体。群体，是用来谋求每个人都需要享有的公共利益的。如果群体遇到了危险，都没有人把自己的生死置之度外来保护他，那么这个群体就会衰亡。于是，出于迫不得已，我们就有了舍己为群的义务了。因此，蔡老先生告诉我们两个道理：一是你在这个群中，群体灭亡了，你自己也就灭亡了；二是你处在这个群里，无论你的职位多高，能力多强，你个人的价值必须小于群体价值。因此，我常常在线上线下的讲课中说：我们在一个团队里，要舍得付出，为了这个群体、为了这个团队的利益甚至要付出自己的生命，无数革命先烈就是为了中华民族的诞生而献出了自己宝贵的生命。我们华夏民族将永远铭记他们的功德！

      其七是“得”字。本文的核心是“大道至简”四个字，我把这个“得”字放在最后写，是因为人来到这世上走一朝，在“盖棺定论”之前总要回味一下自己的一生：“我得到了什么？我失出了什么？我留下了什么？”等等。人的一生，好与差，得与失，有各种不同的结局，但归根结底无非是三大类：一是因为辉煌成就而扬名。中华5000多年历史，这类人有很多很多。二是因为平平淡淡而无名。这类人无以计数。三是因为胡作非为而败名。此类人也不在少数。特别是那种投敌叛变、认贼作父、贪官污吏、犯罪分子，还有那种逆潮流而动的坏人，都属于这一类。因此，我们每个人，只要都做好了、把握好了本文前面所讲的那六个字：“人、学、度、忍、亏、舍”，你最后所得到的结果肯定是第一类人——因为“光辉成就”而扬名。

      总之，人的一生虽也“路漫漫”，但到老了再回过头来看，那也是“匆匆过”，好的机遇更是“转瞬即逝”。因此，人的一生虽表面上看复杂，但只要把握好上述七个字，那就是“大道至简”了。

  实力派讲师作家林耀平先生的风采:

      林耀平，男，1957年生，中共党员，大学本科政法专业毕业，高级政工师。出身草根，从军26年，其中任团政委6年，空军上校军衔。转业后任副县长、县委常委、政法委书记，分管公检法司12年，在团、处级领导岗位上工作26年。长时间从事“党、政、军、警、民”工作，具有丰富的实际工作经验。在职时现场成功处置、化解多起涉及人命关天的大事，被百姓誉为“人民好公仆”，现还收藏有锦旗。

      现任桂林市职工大学客座教授、桂林市红色学院导师、桂林市国防教育研究会讲师团团长、桂林都市文学社七星分社社长、多家都市文学社荣誉社长，中华诗词学会会员、桂林诗词楹联学会副会长。是桂林市党的十八大精神宣讲团成员和七星区党的十九大精神宣讲团成员。

    喜欢写作、体育、文艺和教育。发表文章1000多篇，其中80%以上发表在省部级以上刊物或媒体。著书、主编12本，共计370多万字。其中，退休三年出自己的书6本，超过110万字。十多年来在桂林市15个县、区讲授儒道、读书、素质、法治、孝道等思想教育课几百场次，获众多高度赞扬。一个村干部说：“我听了40年政治课，没听过这么精彩的”。自2022年2月以后，每月都登上二五财团讲坛，讲授“党声党课”和“传统文化课”，且场场精彩。在“二五财团”百期“党声党课”的授课质量评比中，技压群芳，勇夺第一，骄人业绩，非常耀眼。

      此外，为庆祝建党100周年而独立撰写的《中国共产党在越挫越勇中走向辉煌》论文（4435字）获桂林市全市离退休老干部征文一等奖。

       ↓编辑韵芘胡桂芹的风采:

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