华夏诗词文学社（在线作家风采）
克然木.依沙克
赛旦巴依（长篇人物传记）
亚生江·努如拉
作者/克然木·依沙克（翻译）
第一篇
儿童时代我出生于1933年春，新疆伊吾县吐葫芦乡复尔奥来村一个中农家庭。当时一无非常，贫穷落后，社会动荡不安，民不聊生，人民生活涂炭。但我父亲是一名精明得能干的人，把全家的生计打理得吃穿不愁。这些来自家里的十几亩良田和几十只牲畜。另外，父亲是当时的国民党的保长，常被叫去参加一些公益活动。管理着村里事物，算得上是有头有面的人物。父亲是国民党内一些思想先进的人物的影响，照顾弟妹和做能力所能及的家务。
1940年，父亲把我送进了一个宗教私塾。我的宗教老师是一位叫吾休尔毛拉的先生。他仍很善良慈祥，在乡民中颇有威信，受人尊敬，长处理民间一些民事纠纷。他不但教我们经文，还教我们文化课。识维吾尔文字(母语)这这正和我父亲的心愿，父亲要我不但学经文。更重要的是学习文化知识。从此，也就是我七岁那年，开始步入学习知识的道路。吾休尔毛拉教我们自然常识（母语）。
他的课讲得十分有趣，能吸引人，所以启发了我们的心绪。我特别爱听他讲的课。课余认真完成所布置的作业，背诵课文。转眼间三年过去了。我也学会了母语文字和阿拉伯文字。学得了不少知识。1944年吾休尔毛拉去世了，紧随着他开办的私塾也关闭了，不过没多久，吾休尔毛拉的长子库尔班尼亚斯继承父业，继续开办了这所私塾。失学的我们又重新回到了课堂。第二年，因放牧全家搬到山山区，我休学了。
1946年，库尔班·尼亚孜因病停止了教学，私塾也关闭了，因为当时全乡只有一个学校(私塾)，我们这些娃娃又失学了。相比而言。淖毛湖、下马崖等人口集中的农区，1938年就开始了学科学校。伊吾的土葫芦，盐池等人口分散的牧区，没有条件办学科学校，所以只有宗教私塾。到了1946年。
吐洪江开设了第一所学科学校，这使我读书求知机会失而复得。我，我们全家。为有这样一个学校颇为欣慰，我终于还可以上学啦！那天，父亲领着我去学校报了名，父亲对我说，孩子，听好喽。我们到学校了，你一定要好好学习。我说，爸，就这么几间破房子，就是学校吗？父亲说，是呀，就是学校这几间旧房子，以前是村公所办事的地方。房子虽然破旧，但毕竟是房子。
办学校必须得有房子。还好，有了这几间破房子，要不上哪儿办学校？父亲领我走进了一个教室。教室昏暗。教室前排放着一张桌子，桌前坐着一名背头，穿戴整齐的一位男老师正在登记前来报到的学生。教室里还有几名来报名的娃娃和他们的父母。他们都在排队等待登记报名分班。教室虽然破旧潮湿，但报名的娃娃们显得那么兴奋。
我见到此景，当初的失落一下子雾去云散。“赛旦，艾力”，老师的叫声把我从思绪中拉了回来。我听到叫我，立即来到老师面前。“你以前上过学吗？”老师问。“是。”我简短回答道。“那你会维吾尔32个字母吗？”“会，老师，我还会造句，会写，还会简单的算术呢”。“很好，你很聪明，那我就考考你啦”。老师拿出一张纸和笔递给我，然后让我听写几句成语和短文，我全都写了下来。字写的不算好看，但很正规。
老师见到我的字迹和所写的句子很是满意，我入学了，从此开始了学习文化的历程。我的小学延续到了1949年的全国解放。
（作者简介）
克然木·依沙克，维吾尔族，中共党员。文学翻译。退休前任某县级市委专职翻译，办公室主任，乡党委副书记，市长热线办负责人等。2007年开始文学翻译，文学创作。至今独合译三部长篇小说，百万字文学作品，作品散见“上海文学”“北京文艺报”“莽原”“芳草”“民族文学”“西部文学”民族文汇”“阿克苏文艺”“伊犁晚报”“哈密日报，广播电视报”“哈密文学”等杂志，有几十万字的网络文学作品。鲁迅文学院第十六期学员，中国少数民族作家学会，新疆作协，文学翻译家协会会员，媒体监督员。
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