文图‖李述奎(述而)

         在山东栖霞市，现城区北端古镇都村内，保存着一座牟氏庄园，据介绍这是我国现存规模最大，保存最完整的封建地主庄园，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

       封建社会的基本社会形态就是土地，宗主式延续发展，还有就是传统的儒家文化，父严子孝，男尊女卑的等级关系等，在牟氏庄园都得到了集中体现。

      从牟氏家族发展脉络上看，根基人是十世牟国珑至十二世牟之仪。牟国珑在清康熙年间购买了这片土地，其次子牟悌在这里建起一座古楼，牟墨林的祖父有了积蓄，于乾隆七年(1742)在古楼东北建草房四间名曰草堂，这是牟氏庄园最早的两处建筑。随着牟氏家族的繁衍和家业的发展逐渐扩建，至1935年(民国二十四年)形成现存规模。

      这支家族的始兴也是通过经商，购买土地发迹的，至牟墨林这一代为十四世，二百年间延续了五代。能够完好延续的原因已被现代学者总结为如下几个方面。

    首要是制约子孙，当儒家财主。以牟墨林第二代为典型，牟墨林有四个儿子六个孙子，十四个曾孙，都严格遵守祖训，读书，受孔孟之道影响，走生财之道，做儒家财主。在家庭管理方面首设账房制，为总管家，一人之下，几十人之上，有规矩，保证东家计划顺利执行。用人方面非常慎重，聘用的先生、教师、顾用的长工、老妈子等要求老家有德，个人有才，还要有中介做保，保人必须可靠。要当牟家佃户，必须按规定备有牛、驴、骡和完整的生产工具，在没有灾害的情况下必须保证不荒地，能缴上地租，对懒惰之人不予租种。

      在日常生产生活诸方面，牟氏庄园注重广行善事，缓和与各种人的矛盾。比如佃户，将他们作为同等地主中最低地租者，地租轻且稳定，逢到灾年还有照顾，佃户居住牟氏庄园的房子不缴房租，只按规定在农闲时给东家打差相抵。当然，作为大财主家，牟氏庄园也滿足丐帮的生活要求，以杜绝土匪抢劫。牟氏庄园也是丐帮比较集中的地方，庄园允许他们在菜园屋、草园屋、场园屋及空场地搭棚居住，不赶不撵，这些人自然维护庄园的各方稳定。

       花钱买官，严防官府敲诈这也是依附势力的惯例，还有向朝廷捐银也时而有之。财主喜欢国家安定，牟氏庄园亦如此。

     总之，粗粗的看一遍，了解个大概，封建社会就是这样子发展吧，牟氏家族昌盛时期，土地达到六万亩，过去听说的一个故事，说要饭的不服气财主的说法，跑了一天还是把一泡屎拉到了牟家的土地上，据说就发生在这里。牟氏家族不仅五世为官，还产生了近代一位大儒牟宗三，民国十六年入北大哲学系，毕业后先后任教于华西大学、中央大学、浙江大学，后转香港中文大学新亚书院，是一位通中西文化之邮，相资相益，特别是以一人之力将康德三大批判全部汉译出版的世界第一人，重开中国哲学之途径，光畅中国哲学之传统，使中华文化发扬光大，这就实为可叹可敬了！

2023.3.27骑游中华第三十五站山东栖霞市牟氏庄园