《从刘邦大风歌说起》外一篇
作者：海雨天风
西汉皇帝刘邦创作的《大风歌》只有三句，全诗浑然一体、语言质朴、大气磅礴。诗的前部直抒胸臆，雄豪自放，踌躇满志。诗得后部抒发了他内心表现出对国家尚不安定的浓郁的惆怅，包含了双重的思想感情，别具一格：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
特别一提、近乎神话的是，刘邦祖父天葬于江西宁都凌云山“天子地”。根据刘氏族谱记载：“73世祖讳荣公，字仁号，生于周郝王二十年丙寅，公元前295年八月十五日子时，卒于秦始皇嬴政十五年已巳，公元前232 年十月二十日未时，享寿六十四岁。
荣公历世修家，富有百万，积善布施。有恩与人，后来家财施尽。一日有福德仙人亦向求借，家已无银，荣公解手上玉镯给他。仙人自言家住江西赣州府宁都县太华山铜鼓村。至明年八月十五中秋节，请驾至草舍，如数归还。至期公依其言，偕孙刘邦从江苏徐州同往太华山。到了铜鼓村，果见山环水秀，清幽雅趣。仙人前来迎接，设宴相待，酒至半酣，荣公似醉假寝在座。其孙刘邦似觉山岩倏忽欲坠，急走十二步，一跌，又走十二步又一跌，回头一看，并无屋宇，只有坟墓一座，仙人正在山顶呼龙。
荣公被生葬在龙穴中，号人形脐穴。至今其坟可远见，而不能近登。裔孙扫墓只得在山下遥祭。墓位于江西省宁都县东韶乡汉口村凌云山（海拔1462米），村民传颂是“天子墓”即荣公墓。之后刘邦得天下，传24主帝位，皆因此仙人穴荫佑。
这故事也印证了“几百年名门无非积德，第一等好事便是行善”道理。荣公家财施尽，乃解手上仅有玉镯相借。做到了常人做不到的善事，达到常人所不能达到的无私境界，因此成就了其子孙常人所不能达到的事业！
当然，历史上有吕洞宾一念成仙的典故： 洞宾，为师有一法术你想不想学，你不是一直想周济天下吗？钟离权问。吕洞宾答: 请师父示下。钟离师父曰: 通过念咒，我可把废铁变成黄金。吕洞宾想了一会儿问: 废铁终究是废铁，师父把废铁变成黄金是否会又变回废铁？钟离师父答，会变回去，是500年后再变成废铁。吕洞宾说:师父我不学了。钟离师父又问为什么？吕洞宾: 若学，不是骗了500年后的人吗？！吕洞宾连500年后的人都不忍心骗，他会骗人吗？此乃真善也！真是一念积万善，一念成仙啊！
刘邦，从不事生产，到巧遇吕公，再到娶妻吕雉；从落草芒砀，到雍齿叛丰，再到刘项合兵；从纪信替死，到约法三章，再到逃脱“项庄舞剑，意在沛公”鸿门宴；从楚汉相争，到鸿沟为界，再到“深挖洞，广积粮，缓称霸”，直至垓下之战、项羽乌江自刎……
刘邦称帝后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。他问百官他与项羽的区别，百官纷纷夸赞他大仁大义。刘邦却说运筹帷幄不如张良，安抚百姓不如萧何，率军打仗不如韩信，但他能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下。这也是：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外”的出处。当然，张良聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。汉朝建立，封留侯。
刘邦，作为中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一，一生波澜壮阔，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。 之后，刘邦制定“白马之盟”后，驾崩于长安，谥号高皇帝，庙号太祖，葬于长陵 。
后来，当张良看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上……
《大道命运共同》
作者：海雨天风
天道损有余而补不足，
人道损不足而补有余。
崇尚人类命运共同，推行共同富裕，是践行天道！
我们知道，佛教有“无缘大慈，同体大悲”的主张。其意思是：对于无缘众生，也发大慈心，以种种方便令种善根，而救渡之。同体大悲，指观一切众生与自己同一体，也就是说要视他人的痛苦就是自己的痛苦，而生起拔苦与乐，保留着平等绝对之悲心的一种生活态度。
观海江湖远
听涛天地宽
经纬吞云梦
悲悯志千劫
人类反天道而行之，也就是所谓的锦上添花、收割贫困阶层，是谓人之道。这是人性的弱点，贪婪的惯性，权力的傲慢，可是，也是人之常情。但是，终究不长久、不可延续！
富贵无常、生命无常、万法无常！所有的无常就是要颠覆人道，彰显天道！
其实，不是富贵不过三代，而是福德无法支撑更多代。神州大地，几百年富贵的名门，也大有人在！
我知道当代有这样一个家族，据说，该家族的爷爷积了许多德，比如在南岳大庙捐了大柱和创办女子学校。创办学校是积德的事，为何偏偏该家族可以出宰相？这是因为该家族在自己创办的女子学校要求学生70分及格！这是其他学校所没有做到的，做他人不能做的事，积他人所不能积的大德，也就成就他人不能达到的富贵与成就！为什么这样说，请问你希望自己的子孙多少分及格，是不是成绩越高越好？！把别人的子孙当做自己子孙一样对待，是不是无分别心的菩萨行！其子孙后代有泼天富贵，是为因果！
我想，大家都看过乔家大院电视剧，这里以其为例。乔家大院发家始祖叫做乔贵发，一不是有钱人，而不是读书人，早年在别人家做佣人，也没有娶妻生孩子，还讨过饭，在后来赶上了走西口的浪潮，从做草料发达，一发不可收拾。
乔家有五代富贵，从乔贵发开始，第二代三子全德、全义、全美，第三代鼎盛时机，大名鼎鼎的乔致庸，家业到达顶峰，第四代乔映霞手上败落，加上乔映霞儿子，一共五代富贵，大约120年，而且创造如此大家业，值得敬佩称赞。
而且，乔家产业越大，他们对内部的管理越严格，对子孙的教育也越发严谨，在乔家有五条家规，那便是不允许吸鸦片，不准纳妾，不准赌博、酗酒和冶游。但到了乔映霞，所谓的思想进步，笃信基督教。
乔家属实巨富，但也属实大善，从未做过坑蒙百姓的生意，向来待人有礼，无论清朝还是抗日战争，都一心向国。
但是，从其家规来看，只比一般人严格做人，但没有体现出大格局、情怀、奉献和智慧。虽说乔家家业创造了显赫的乔家大院，巨大财富用错地方，于社会无益、无大贡献，其家族福报也很快消除殆尽。再说，乔映霞的基督教信仰，格局不是特别大。
有道是，大舍大得，小舍小得，不舍不得！世人因怕舍而不得，因而不舍得，终究无所得！
绝大部分人，今生享受的是累世福报，其过往的福报已经划断，今生用完了也就没有了。这不仅对于个人，对于家族也是如此。
有道是，享福消福福有定，吃苦了苦苦自消！世人因不知、不信福报有定，而不停地挥霍自己的福报，以致折福折寿。
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
红日升腾在东方
人民共幸甚
沐浴阳光
神州繁荣昌盛
汉唐强盛于恩威
万邦皆来朝
大写华夏
文明源远流长
胸怀天下担大任
民族挺脊梁
播仁万方
信仰一脉相承
七百二十大轮回
复兴无阻挡
鼎盛世纪
大道命运共同
换一换
