中国桂林都市文学社七星分社第90期
阅读:韵芘胡桂芹
编辑韵芘胡桂芹引语:
史册载功盈九州，中华儿女铸金瓯。
辉煌世界多奇志，学海无涯真俊流。
↓林耀平（三木）先生投稿授权发布
析大我、小我、无我与罪我
作者：林耀平
大我、小我、无我与罪我，既是哲学问题，也是当今中华传统文化中热议的话题。本文仅就这四个词的含义及对这四个词的理解谈些体会和感悟。
一、几个词的含义
大我的含义。大我，指的是宇宙本源，世界最强大的力量：爱。大我的理念是：世间的一切一切，都息息相关。即：世界与我同根，万物与我一体。
小我的含义。小我，指的是人脑的生化反映所感知的局限性认知，即所谓的心智。心智的判断往往是不真实的，如果依靠心智去生存会失去当下，无论健康、生活还是情绪都会受到自我的捆绑，创造出或得到的往往是不遵循自然规律的现实，使小的自我越来越远离生命的本质，陷入困境而不能自拔。
无我的含义。无我的含义是：人要从客观角度看待自己，看待一切。因为人与其它物质不一样，人是有意识的，人们往往把自己的意识、能力扩大化。无我的观点告诉我们：人类办事情、想问题必须以客观现实为基础，不能违背客观规律。庄子在“齐物论”中说：“非彼无我，非我无所取。”意思是：世间的种种情态都是附着于“我”而生的，都是有“我”这个主体在，因此就有区别。比如你和我的区别，我和他的区别，一有区别，各种情态就产生了——喜怒哀乐、能言善辩等等。庄子还说：这种对立概念中的“我”只是“假我”，并非“真我”，所以要破除对立。庄子在“逍遥游”中说：“至人无己”，“无己”就是“无我”。这是庄子心目中圣人的境界。
罪我的含义。罪我一词，是我在学习中自己“生造”的词，在此之前我并未发现有这个词的出现，也许是我“孤陋寡闻”。所以，我暂且把“罪我”一词的含义作以下解释，即：凡贪污、腐败分子都是自己把自己送进监狱的，因为贪污、腐败行为都是当事人自己所为，最终更是自作自受。试问：“你不违法犯罪，谁会抓你？”所以，罪我，就是自己把自己送进监狱。
二、圣人属于无我
我国古代历史上有“两个半”圣人。一个是孔夫子，另一个是王阳明。二者均被誉为圣人。而另半个圣人则是曾国藩。
先说说孔圣人。孔老夫子之所以被誉为圣人，我们可以从以下三个方面来看：一是世界的公认。世界公认的教育排名是这样的：孔子排在第一位，依次是：苏格拉底、亚里思多德、福禄培尔、苏霍姆林斯、昆体良、夸美纽斯、阿道夫。二是名家的评价。我国古代许多帝王和名人给孔子以至高无上的评价，比如说孔子是“万世师表”、“至圣先师”、“天纵之圣”、“大成至圣先师”、“天之木铎”等等。可以说是不胜枚举。三是学识的渊博。在学识和所涉及到的人们日常行为举止等方方面面，孔夫子无一不通，在中华优秀传统文化中的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”等等精髓的十个字，他无一不通，且无一不“自遵自律”，是完全的处于“无我”的状态，是真真实实切切的“万世师表”。
后讲讲王圣人。王阳明生在明代，他一生经历四朝天子，但无一不给其以高度的评价，且自明代以后的历朝历代均给予充分地高度赞扬。现代新儒派代表人物、北大高等人文研究院院长杜维明教授说：“五百年来，儒家的源头活水就在于王阳明。21世纪将是王阳明世纪。”王阳明在理论上的最大贡献是提出“致良知”、“知行合一”的哲学命题，并以“知行合一”来反对朱熹的“知先行后”的理论。他坚持我国古代儒家教育的传统，把道德教育与修养放在首位。王阳明提出的这个教育理念，正是现今中华民族实现中华强势崛起的路线方针政策，且正在一步步抓紧落实。
再聊聊曾圣人。清代的曾国藩之所以被誉为“半个圣人”，其原由可以列出许多。一句话：整个近三百年的清王朝，如果说曾国藩是第二名臣，则没有谁敢称第一。虽其一生的功过是非至今也无法定论，但其为人处世之道、为官之道，甚得当权者和百姓的追捧。因此，其在“九年连升十级”之荣耀，实属罕见。他靠什么？靠的就是自己的学识、德行和成就。他绝对是“高调做事，低调做人，刻苦努力”的典型代表。在其身上要说的例子有太多太多，因篇幅所限，恕不赘述。
三、革命者属于大我
我们敬爱的周恩来总理，1921年春天在巴黎的时候就是共产主义小组成员之一，还是中国共产党八个发起人之一；他1922年参与组织旅欧中国少年共产党，1923年2月就担任中国共产主义青年团“旅欧支部”书记；1924年9月奉命回国，后任中共两广委员会委员长、黄埔军校政治主任。至1935年1月遵义会议之前，周恩来在党内的职务及影响力远在毛泽东主席之上。但经过第五次反围剿的失败和湘江战役的惨败后，让周恩来反思失败的原因和教训。他说：打仗，我搞不过蒋介石，非请毛泽东同志回来不可。于是，在周恩来同志力主下，才促成了“黎平会议”、“猴场会议”及之后的“遵义会议”，奠定了毛泽东同志在党中央、红军中的核心地位。此事无不证明了周恩来同志的胸襟及大我之精神风貌。还有，为了中国革命、为了新中国而献身的每一位先烈都是“大我”的革命者，值得我华夏民族世世代代敬仰。在日常工作和生活中，大我精神也无处不在。比如：在为人处世方面，著名作家、诺贝尔奖获得者莫言说：“做事要三分为己，七分为人”。林某不才，但我觉得：做事为己有二分足够了，为别人应在八分以上。因为孔老夫子说：“四海之内皆兄弟也。”孔子的学生子夏也说：“普天之下都应是兄弟”。就我个人而言，我认为：“举目天下皆兄弟姐妹”，如果这样就更完美了。这就是我们党和国家最高领导人倡导的“大同世界”理念的具体诠释。我们党和国家最高领导人2022年4月在亚洲博鳌论坛上指出：“世界各国乘坐在一条命运与共的大船上，要穿越惊涛骇浪，驶向光明的未来，必须同舟共济，企图把谁扔下大海都是不可接受的。”这种思想、这种理念，具有博大的胸怀和高屋建瓴的气概，不得不让人服气。
四、利己者属于小我
就小我而言，我们从两个方面来讲：一是在世界范围内，凡资本主义制度下的国家都是“小我”的理念。看看美国近三届总统吧：奥巴马在下台前还向世界声言：“美国还要领导世界100年”；特朗普在台上时说：“美国优先”；现任总统拜登在就职典礼时说：“美国回来了”。回到哪去了？回到领导世界的岗位上了，沾沾自喜，大言不惭，恬不知耻，“自娱自乐”，此乃天大的笑话！这些都是典型的“小我”心态，欧洲那30几个国家也都是这个熊样。二是从当今社会上讲，凡自私自利、一切以“我”为中心的人都是“小我”。前段时间我写了一篇文章，题目是：《善良是中华文化之魂》，文中写到：当今之世，由于受西方意识形态影响太大、太深，一些国人盲目地追求西方的生活方式，无论对人、对事还是对物，满脑子的西式理念，一切以“我”为中心，一切出发点都是为了“我”。所以在党内才衍生出众多的腐败分子。在社会上出现的各种纷争、械斗及众多刑事案件也大都是“小我”意识在作怪，完全背离了“仁义礼智信”和“温良恭俭让”之儒道精髓，造成不少的社会公害和违法犯罪行为。我们每个国人当警醒啊！
五、腐败者属于罪我
“罪我”一词或许是我“生造”的词，之前未曾见过。之所以把贪污腐败分子都称为“罪我”，是因为凡贪污腐败分子无一不是自己把自己送进监狱的。他们腐败的根源就是从放松对自己的约束开始的。从“量”的方面讲，他们大都从少到多，从多到大，从大到巨；从“形”的方面讲，由“你整这干嘛？”到“不好意思！”，再到“放在那吧”，最后有的更是肆无忌惮地伸手要了：“兄弟：我孩子要出国留学，你不赞助点？”有的甚至说：“我家修祖坟了，你不表示一下？”反正：贪污腐败分子都是想方设法捞钱。其结果就是“法网恢恢，疏而不漏”，一个个地自己把自己送进了监狱，有的甚至被处以极刑。此等罪犯，不仅害了自己，更害了家人，甚至害了整个家族，让他们几辈子族人都抬不起头来。所以，陈毅无帅早就告诫人们：“手莫伸，伸必被捉”。
总之，在整个社会中，“无我”境界之人少之又少；“罪我”之人也只是占少数；但“小我”、“大我”之人有太多太多，谁也数不清。为了构建文明和谐社会，希望处于“小我”泥沼中之人，尽快从泥沼中拔出来，向着“大我”的境界迈进，为共筑“大同世界”努力奋斗。
↓实力派讲师作家林耀平（三木）的风采：
林耀平，男，1957年生，中共党员，大学本科政法专业毕业，高级政工师。出身草根，从军26年，其中任团政委6年，空军上校军衔。转业后任副县长、县委常委、政法委书记，分管公检法司12年，在团、处级领导岗位上工作26年。长时间从事“党、政、军、警、民”工作，具有丰富的实际工作经验。在职时现场成功处置、化解多起涉及人命关天的大事，被百姓誉为“人民好公仆”，现还收藏有锦旗。
现任桂林市职工大学客座教授、桂林市红色学院导师、桂林市国防教育研究会讲师团团长、桂林都市文学社七星分社社长、多家都市文学社荣誉社长，中华诗词学会会员、桂林诗词楹联学会副会长。是桂林市党的十八大精神宣讲团成员和七星区党的十九大精神宣讲团成员。
喜欢写作、体育、文艺和教育。发表文章1000多篇，其中80%以上发表在省部级以上刊物或媒体。著书、主编12本，共计370多万字。其中，退休三年出自己的书6本，超过110万字。十多年来在桂林市15个县、区讲授儒道、读书、素质、法治、孝道等思想教育课几百场次，获众多高度赞扬。一个村干部说：“我听了40年政治课，没听过这么精彩的”。自2022年2月以后，每月都登上二五财团讲坛，讲授“党声党课”和“传统文化课”，且场场精彩。在“二五财团”百期“党声党课”的授课质量评比中，技压群芳，勇夺第一，骄人业绩，非常耀眼。
此外，为庆祝建党100周年而独立撰写的《中国共产党在越挫越勇中走向辉煌》论文（4435字）获桂林市全市离退休老干部征文一等奖。
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