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蛰庐书简(四)
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大作拜读一过,似乎是宋词。你思维的脉络隐现于文中,回顾、感叹、惋惜、祝祷,一以贯之,美好的印记在心灵中,无奈的叹息在凝视中,有些凄冷的拒绝,还有美满的祝愿在永远,是这样吗?
关于诗,散文,我有一段话,抄附在信后面。
文学的水被文人们搅浑了,你不要信那些吹嘘的,玄秘的话。好象文学是文人们的专用器械,门外人不该企及;好象只有文人才配作文学的传教士,其他人只能受洗礼,错错错,文学很平常。
写出来即使发表,印成铅字只是一种形式。读与自己听,读与另一个人听,这与千百人吟诵有什么区别呢?
有些文人拿文学耍把戏,那是掩耳盗铃,用来骗食香烟糖果脂粉唇膏的。真正的走近文学的人应该有一颗婴孩般的心,他是真诚的,像走向教堂;他得首先学会忘却;他的心充溢着最美好的东西,他的目光中流溢着善良,这时候,他才不会亵渎文学。
文学使人清醒、睿智、觉悟,她的穿透力可以洗涤灵魂并且使它发出光芒。
文学是如此神圣,这是我们日夜企图接近并为之献爱的殿堂,难道还应该有什么非分之想吗?
文学的目光如鹰,她高傲地鄙视在她面前耍把戏的人群,她以无言惩罚这些伎人。
而所有虔诚而渺小的心犹如草叶,都能得到文学的甘霖。
文学也使爱她的心颤栗,她使本来平静的水面掀起波澜,使心率失常。她可以改变生活的颜色,使一些心变得乖戾,她搅起千百种情绪让它们重新分解,而这种分解使软弱的心痛苦不堪。
这是一种幸福的过程,眼泪和伤痛的深处闪耀着快乐的吟诵,这是文学赏赐给爱她的人潜意识里的恩宠。
即颂
冬安 !
赵 跟 喜
九六、元、二
