孙文：母亲的针线板儿

作者简介：孙文，大专文化，高级政工师，中共党员。长期从事公文写作、新闻写作、文学创作。黑龙江省作家协会、中华诗词学会、黑龙江省诗词协会、黑龙江省楹联家协会会员，黑龙江省地方文学研究会理事，哈尔滨市党史研究会、延安精神研究会会员。出版代表作《穿越心灵的步履》，曾任哈尔滨市解放70周年纪念文集《传承与传奇》副主编。曾任哈尔滨市委史志和齐齐哈尔市建党百年征稿评委。有诗作选入《燕京中国精英诗人榜》《中华诗人年鉴》《当代中国诗人精品大观》《黑龙江当代诗词•男子百家》。作品见《中央人民广播电台》《中国民兵》《中华诗词》《新时代党建》《诗词月刊》等，征文曾获得相关奖项，获“雅韵精华•诗会百家”诗词一等奖，《联斋》优秀诗联家等。

西江月·母亲的针线板儿

唤起深情爱语，邀来日月星辰。磨光棱角爱牵针。赞誉八方暖沁。

三色线团卷岭，一只花镜穿云。补丁板块送温馨。笑洒善行庇荫。

母亲有个针线板儿，一直陪伴她走过近四十个春秋冬夏。人们常说，往事如烟，随风飘去。我却说往事并非如烟，深深地烙印于我的心中。

说起母亲的这个针线板儿还真有一点来历。

记得，我上小学四年级的时候，那年春天，父亲从县木材公司批了两立方米板皮。板皮是加工木材的剩余物，在那个年代，可是个“稀罕物”，这板皮，用处可大了，长一点的可以钉板障子，取代了用秫秸夹的障子，这种障子就很耐用。对于短一点的板皮也可以钉个装杂物的箱子，比如做煤仓子的隔板、仓房里放物品的垫板等，实在短小的就作引火柴用。父亲求了一辆马车把板皮拉了回来。左邻右舍的都很羡慕，过来帮忙往院子里抱板皮，还有的干完活要走了一两块板皮。父母亲将板皮按照不同用途挑选出来并分别垛好。母亲双手抱起一块沉甸甸的短木头疙瘩，问父亲“这是什么木头？”“这是色木，人家木匠做刨床子就用这种木料。”父亲说。母亲说：“那这么瓷实的木头就留着做个针线板儿吧”。

就这样，父亲用斧子费了好大的劲，砍出了个小板幌子毛料。然后去求木工师傅给做了个针线板儿。不几天，父亲下班将做好的大约长30厘米，宽4厘米，厚度不到1厘米的色木针线板儿带了回来。

起初，这个针线板儿，是一头缠白线，一头缠黑线，不知道什么时候又在中间缠上了蓝线。

母亲做针线活，不仅麻利，而且针码小，还匀称，在亲属、朋友和邻里中都很有名气。所以，常常是帮了东家帮西家，裁衣服、纳鞋底、打麻绳、絮棉花，有求必应，特别是谁家的儿子要结婚、谁家的闺女要出嫁，都要来求母亲给絮棉衣。我家简直成了这个胡同的“被服厂”了。那时的人际关系没那么多“讲究”，相互之间很真诚、很朴实，都是无私奉献，自觉做义工的。母亲是个热心肠的人，又是特别要强的人，一旦别人求到头上帮做针线活，她都笑呵呵地应下来，“拿来吧，啥时候要？”

家人的衣服、裤子、鞋子都是母亲一针一线做的。母亲根据家人的体型、脚型，创造出属于自己的“专利”，就是用牛皮纸做成的、冬夏两季的衣服样子、裤子样子、鞋样子等。有时邻里的大娘、大婶找母亲帮着裁剪衣服，母亲就用她的“专利”或放大，或缩小，或加肥，或变瘦，一切都迎刃而解了。

姥姥病故得早，母亲又是其姊妹中的大姐，生活在乡下的老舅、四姨与我都是同龄人，母亲拿他们比自己的孩子还在意，每年对于他们的穿戴十分上心。记得，麦秋时，母亲都要专程回乡下为老舅、四姨拆洗被褥，拆洗棉袄、棉裤。母亲走到哪，那个小小的针线板儿就跟她到哪。母亲每一次回乡下，还要帮三姨做些针线活。三姨常年有病，家里人口又多。母亲在乡下时间长了还惦记我们兄妹几个，有时就把要做的棉衣棉裤带回城里做。老舅到了该成家的年龄了，母亲为他着急。当老舅的婚事定下来后，母亲、父亲一起张罗，挤出钱来，买来了花被面、棉花和布料，给做了妆新的被褥和衣裤。

二弟弟很顽皮，曾有一年一个夏天竟穿坏了六双夹鞋，但等稍大一点就知道母亲的辛劳，也就注意节省了，下雨天怕弄湿了鞋，就将鞋别在腰带上，光着脚走路。

看着母亲的针线板儿，我心中情不自禁地吟咏起唐朝诗人孟郊的那首《游子吟》来：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”我们做儿女的，就像那一株小草，怎能报答得了母亲像春光一样的爱心呢？我学着改写一下，叫作《孩儿吟》：“慈母手中线，孩儿身上衣。倾心密密缝，意恐不堪用。少小不懂事，怎解老人心？”“真是可怜天下父母心啊！”我们小时候只知道贪玩，哪知道母亲默默的辛劳，等我们长大了，也做了父亲、母亲了，才倍感母亲、父亲恩重如山哪！

棱角已经磨光了的针线板儿，不知它带走了母亲为我们操劳的、多少难以忘怀的岁月；木质本色变暗的针线板儿，不知它浸透了母亲多少心血和汗水；那些不规则的表面划痕的针线板儿，不知它刻记了母亲多少“酸甜苦辣与喜怒哀乐”。

    针线板儿啊，针线板儿！你是我们的传家宝，你是母亲对这个家庭无私奉献的见证，你是母亲无字的功德碑。

巴彦诗词楹联协会编辑部