我的家乡—— 伯小铺，又名伯家，地图上标注为白家小铺，应该是官方定的屯名。官方定名多少有些臆断，我到现在也没明白，怎么会叫白家小铺呢？据我考证，屯中自古至今也没有一个姓白的人家，倒是伯姓人家是这里的土著居民。伯姓，《百家姓》之中没有，估计定名的官吏认为是别人的笔误，没有考究，就以“白”字代之了！当地民风尚俭，人们惜口如金，喜欢把白家小铺简化为伯小铺，更有甚者，把白家小铺精简为伯家，节俭是美德，过了就有吝啬之嫌，虽然伯家已经失去了小铺的内涵，但是，这与屯名的来历大相径异了。很多人还是喜欢叫屯名为伯小铺，时间长了，就成为定式。十里八村你打听白家小铺在哪？可能知道的人不多，如果你问伯小铺在哪？很多人会告诉你她的具体方位。

不管是村民口中的伯小铺，还是行政区划中的白家小铺。都说明这个屯子在建屯之前有个“小铺”，这个小铺是一个姓伯的人家开的。

隶属于更新乡丛林村的伯小铺，应该建屯于跑马占荒的年代，已由原先的一户或几户，历经一百多年的繁衍，形成了如今近二百户人家的村落。村落极普通，前无碧水可临，后无青山可倚，亦无名胜古迹可寻。尽管如此，我还是爱她，这倒不是完全出于中国人固有的恋家情结，而是因为他十余年的变化感染了我。使我感知到身为伯小铺人的自豪。

其实，变化是比较而言的，正如：新得有旧作为参照，美得有丑与之匹配，因此，变化必须有不变的过去来衬托。

在我的记忆中，过去的伯小铺：人们错落而居，家家住着源于伯姓先人不断推陈出新的泥土房。屯子狭长，只有一条主街路，冬日街路上覆满积雪；夏日泥泞不堪，柴草、杂物被一层层碾压进路里，路面凹凸不平，徒步走一回，脚硌得生疼。一道道泥土或篱笆围城的院落远离街路，家家门前都有一个呕粪坑，坑边是呕好起出的粪堆，勤快的人家粪堆很大，这在没有化肥，使用农家肥的年代应该是随处可见的事。为了方便取用柴火垛随意的垛在粪坑边，腐朽的草叶可以全部推到坑里，变成肥料。家家都是木头定做的简易大门，窄窄的。屯子地势不高，屯中有三个积水坑，下大雨时，雨水顺着通村的道路往屯里淌，最后积在水坑中。中间的坑很大，紧邻街路，坑中长年有水，夏季大雨过后，积水溢出坑沿漫上街道，街道上的水都没过车轮。大坑深处有五六米，曾经淹坏、淹死过小孩，因此，每次雨后，家长把自己的孩子看管的很严，即便如此，喜欢戏水的儿童还是会偷偷摸摸的前来洗澡。然而，这样的时间不长，一方面是家长看得严，还有就是三四天水就变绿了，散发出难闻的气味，不谙世事的儿童也不愿趟这浑水。道路泥泞，开春后的街道也非常难走，邻近大坑的街路化冻后开始翻蕴，人走上去如同踩在海绵上，重车过来就打误，我们小孩子喜欢上去玩，四外往中间踩，一会儿中间就会冒出泥浆，我们把这叫做踹大酱。当时，屯中有两个生产队，每个生产队后面都有一个宽阔的空地，夏天社员们就开始拉土拌和马圈里起出马粪、各家收集的大粪，垒砌成如山的粪堆，冬天用玉米叶子和高粱杆围起防冻。第二年正月初六开始，社员就开始上工，撤去“包装”，用铣挖镐刨一点一点的分解粪堆，装车运到地里当肥料。可以说，一年中街路上草木拉萨，没有一块干净的落脚之地。

八十年代初，土地承包到户，生产队黄了！车马分给了各家。加之承包的土地打粮多，小巧的院落和狭小的大门已经跟不上形势。许多人家往前展了庭院，加宽了大门。把门前的呕粪坑和柴草垛移到了屯外。当时攀比之风再次出现，许多没有往前展庭院的人家一看，人家往前展，院子长大了，在街道上看着也顺眼，挺好！就纷纷往前展了庭院。如此一来，主街路两侧的呕粪坑、柴草垛没有了，街路虽然不干净，但也比以前顺眼了许多。随着土地承包到户取得的收入明显高于以前，许多家庭开始改建房屋、院墙。由此，伯小铺屯出现了砖瓦房，红砖围墙，样式新颖结实牢固的铁艺大门。富起来的伯小铺开始繁荣，几年时间，常住户数达到180多，乡村政府规划了屯子的布局，新增一条横向的付路和四条纵向的辅路，同时动员村民出工护路挖沟，垫高路面。但是，由于没人管理，半米多深的沟渠，不到二年就因为塌方和倾倒的垃圾填平了。垫高的道路也被不管不顾雨天出行的车辆压出一条条深沟，没人平垫，任由深沟夏天装水，冬天积雪。富起来的伯小铺变换的是各家各户的房屋门面，不变的是村屯环境依然脏乱差。

春风起时，垃圾、杂草漫天飞舞，各家各户随意倾倒的灶灰与尘土扑面袭来，使人不敢睁眼走路；夏日连雨，雨水将家家户户门前粪坑中的垃圾杂物冲上低洼的街路，人们出门不得不在泥泞的街路上兔跃而行。雨晴几日，粪坑中的垃圾杂物发酵，水质变绿，恶臭扑鼻，有人走过惊起无数蚊蝇乱飞；秋天，争相占道打场，事后扬长而去，遗留秸秆岁末随风舞；冬日，路上积雪无人清扫不说，还有人随意泼倒脏水，使好不容易踩出的路面又结了一层冰。老年人不敢行走，儿童们嬉笑滑冰。这还不算，由于没有节制，沿街村民随意扩展门面，你向前一尺，我就向前二尺。你挨道垛柴禾，我也垛。如此一来，原本不宽的路变得更窄了。

生活在这样的环境中的人会怎样？在我的记忆中，女人们没事就聚在一起炫耀自己是如何恶待公婆、管制丈夫的；男人们则肆无忌惮的讲述自己吃喝嫖赌的过去。打架、骂街一月总有几回入耳；东家丢鸡西家少鸭时有发生。

 当然，这些都是过去的事了。九十年代末，几个听过乡贤刘佩文张利讲课的人率先带领村民义务清理垃圾，坚持天天清扫街道，使得伯小铺开始整洁起来。在这几个人的带动下，队伍不断扩大，他们又仿效乡贤刘佩文老师居住的弓棚子镇香水泉，义务捐款立迎宾门、安路灯、挂彩旗、植树栽花。使村容村貌得到了质的飞跃。2011年，这些人加入了新成立的扶余市精神文明志愿者协会，成为了精神文明志愿者，他们的干劲更足了！他们团结协作，继续出资、出力把伯小铺建设得日新月异，美丽之名轰动乡野。有付出就有回报，2018年扶余市把伯小铺确定为美丽乡村示范区之一，并出巨资建设，不但把全屯的街巷全部修成了水泥路，还修建了文化墙、安装了蓝白相间的栅栏使得美丽的伯小铺更上一层楼。伯小铺的精神文明志愿者没有满足，他们仍在寻求美丽的突破口，2019年，志愿者出大头，村委会出小头合资安装了四季长红的硬塑灯笼，2020年志愿者带头带动临街的村民每户出资300元购买灯花树，由志愿者统一按在家家大门前，2021年，志愿者再次和村委会联手把全屯200余盏路灯全部更换成节能环保的太阳能路灯。如今的伯小铺，街路天天整洁，红灯日日高照，松柏四季常青，彩旗常年飘舞。夏日花开，姹紫嫣红满街头；冬夜灯明，流光溢彩照乡村。

我爱伯小铺的夏天，因为夏天的伯小铺是花的世界，千万朵串红、万寿菊、火苗、鸡冠花竞相开放，红花似火，黄花似金，深红、浅红、橙红、水粉、金黄色的鲜花在绿叶的衬托下争奇斗艳，蓝白相间的围栏如同巨大的花盆承载着花香，随风飘入家家户户。临街每家出门的路把花带自然分开，花色也人为变换，或火红一片，或一片金黄，或红黄成趣，或众色互映；花型也随之改变，或守规守距的成行排列，或三角半圆展现，或曲线似波，或中显祥云。栽植者的匠心独运把鲜花的艳丽尽情展现。130多个花架分立于临街的60多家大门两侧，每个花架，上一下二放置三盆吊兰花。吊兰盛开时节，一朵接一朵的浅紫色喇叭形花朵遮盖住了花盆，从盆沿下垂一尺多，不近距离的观看，很难看出花架的构造和花盆的形状。放眼望去，可见花团相连，似腾空欲飞的彩带，让人不禁想快步走到花前，“拽住花带”的一端，细细的观赏。很多人说，在这条街上行走，就是在“花中游”。因为路边是花，身边是花，前边是花，后边是花，左右还是花。 其它路段没有蓝白相间的栅栏，也许是少了束缚，鲜花生长得特别旺盛，它们似乎不满足人们提供的空间，花枝伸展到路边上，那一条条满是鲜花的花枝似乎是想拦截行人的脚步，炫耀它们的色彩。微风吹来，花枝摇动，摇动的花枝似乎向行人挥手致意，让人留恋忘返。

我爱伯小铺的冬天，因为冬天里有乡村最热闹的节日——春节。一进腊月，志愿者们就开始张灯结彩，把伯小铺打扮的异常美丽。那飘舞的过节彩旗，仿佛夏日的彩虹，诉说着伯小铺人对新春的憧憬；那一串串高挂的大红灯笼，召示着新的一年日子更加红火。街路两侧迎风招展的地旗为家家招财进宝；各家门前的五彩灯花树为户户接祥纳吉。入夜，路灯明，红灯亮，霓虹灯闪烁，灯花树耀彩。流光溢彩的不夜乡村——伯小铺，可以与城市争彩！正月初一，喜庆的锣鼓就会唤醒你新年的第一天到来了，志愿者组成的秧歌队挨家送福。一时间，鞭炮与锣鼓齐鸣；彩扇和彩旗共舞，营造出喜庆祥和的场景，为新的一年添彩。

虽然，伯小铺的美都是人为创造的，缺少自然景色的空灵之气，但是，这种美接地气通人心。美丽的伯小铺不但甩掉了脏乱差的帽子，也让伯小铺人的生活风气有了改变：自私自利的人少了，乐于奉献的人增多了；打官司告状的人没有了，和谐互助的人增多了；打公骂婆的事没有了，赡养孝敬老人的人增多了……