出自于湖北汉川的

成语典故

——楚令尹子文篇

文‖吴雷

      楚令尹子文（公元前708年～前626年）系若敖族人，斗鬭氏， 名斗谷於菟，字子文。子文乃楚贵族斗伯比和郧国国君之女私通所生，生下后郧国国君怕影响声誉，将婴儿丢到云梦泽中。

      后来他在一次打猎时，看到有一婴儿被老虎在抚养，立马派人带回，并取名斗谷於菟，意即吃虎奶长大的孩子。楚成王八年，因辅佐楚成王上位有功，被任命为楚令尹。          

      楚令尹子文生于郧国，据清代《同治汉川县志.卷十五.名迹志》郧城，《府志》：郧子国在安州，楚灭之以封斗辛。盟会图有郧水、郧城、郧公庙。《旧志》：在县北三十里，即大赤乡刘家隔。

      令尹子文死后葬于家乡汉川仙女山脚下，宋哲宗元祐八年，哲宗追封子文为德侯，赐修忠义庙，并在仙女山下修了“忠义祠”。清乾隆元年，汉川知县伍泽在忠义祠前立了“令尹子文墓”碑一块。

      清咸丰九年，湖北巡抚胡林翼复建令尹子文祠于墓所旁。

      楚令尹子文为楚国中兴兢兢业业操劳一生，其德行得到孔子等大德之士的盛赞，并受到楚国民众的拥戴，是公认的一代贤相。他的德行，甚至影响到中国古代有三个成语典故之缘由都是出自于他。          

      其一成语典故“狼子野心”。出自春秋左丘明《左传.宣公.宣公四年》初，楚司马子良生子越椒。子文曰：必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：狼子野心。          

      其二成语“三起三落”。出自春秋战国孔子弟子《论语·公冶长》：“子张问曰：令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？子曰：忠矣。”

      “三起三落”这个成语即来源于令尹子文三仕三已之经历。          

      其三成语“毁家纾难”。出自春秋左丘明《左传.庄公.庄公三十年》秋，申公鬥班杀子元。鬥穀於菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。 

      三个成语典故出于其一人，足以见得令尹子文在中国的文化历史上占有举足轻重的地位，这也是其故乡汉川的至高荣誉，他的德行与情操，不仅得到了楚王的尊重和楚国人民的敬爱，也为世人所景仰。与子文同时生活在春秋时代的孔子，当他的老师问他：“楚国的子文，三次当上令尹，没有矜喜的神色；三次免去其令尹，也未见其抱怨的神色，并且对他自己卸任以前所施行的政事，尽心尽力尽责向接替他的新令尹作好交代。你觉得他怎么样啊？”孔子回答说：“子文这样行事，就是为国为民尽‘忠’的体现啊!”

      十多年后的宋王朝，也对子文优礼有加。据《渊鉴类函》载：“宋哲宗元祐八年(公元1693年)诏赐安州楚令尹斗谷於菟子文祠为'忠应庙’，封(子文)为'景德侯’”。

【责任编辑 胡采云】

作者简介：

      吴雷，男，七零后；始终以一颗求知的心致力于荆楚文化的探索和研究。