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刊头题字：葛裕钧（江苏）
著名书画家
刊头题画：张建新（山东）
中国书画名家
刊头题词：漆爱礼
中国书法名家
指导老师风采
指导老师简介
房永敏笔名金水木，山东滨州沾化富源街道办事处房家人，沾化一中高级教师，语文学科带头人，本科学历，从教35年，中华诗词学会会员，山东诗词学会会员，省老干部诗词学会会员，省散文学会会员，省老年书画研究会会员，山东省房玄龄文化研究中心核心成员，滨州市作家协会、书法协会、诗词学会会员，沾化区书画家协会会员，沾化作协理事，竹韵会员，滨州沐阳文化副主编及编辑制作，《渤海文苑诗刊》编委，《渤海文学网》驻站作家，《中国爱情诗刊》在线诗人，《华夏诗文苑》文学顾问，千余篇首散文诗词小说发表在《诗词月刊》《散文百家》《渤海文学》等杂志上。
指导老师房永敏
学生李心怡、杨晓彤、张如雯、王仟慧随笔作品选
学习之道
李心怡（沾化一中高二15班）
人的一生都在学习。俗话说，活到老，学到老。世间种种，皆有法门，小小凡夫，穷其一生，也只窥得一二。话虽如此，但我们依旧努力学习，学着怎样做学问，也学习怎样做人，在不断向前奔跑的路上，悟出自己的学习之道。
学习之道在于思考。
古今多少文人墨客，博览群书，满腹经纶，这样的人令人敬佩。若以前人为目标，只知道死读书又有何用？文字是沉默的，需要智慧的头脑将它们精彩的故事唤醒。这便要你思考，从书中读到什么，你又悟到什么，这点犹为重要，每个人思维方式不同，获得的启示也不同。不断地思考，不断地反思，站在巨人的铁肩上，将前人的智慧变为自己的学问，读书的意义方才显现。子日：学而不思则罔，思而不学则殆。在思考中悟道，成就更好的自己。善于思考的人总是有一颗玲珑的心，而心亦是镜，平凡的生活中，也可以在思考中获得启发。例如读史。道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄王霸逐春秋，顷刻兴亡过手。以史为镜知兴替，以人为镜可明得失，以心为镜则可容世间百味。反思历史，展望未来，不也是一件有趣亦有意义的事吗？
学习之道在于态度。
每一个踏实做学问的人，都是谦逊，质补的。学者从不骄傲自大，他们怀着对知识的敬畏与热爱，在各自的领域中研究。一步一个脚印，走得沉稳又坦荡。名誉于学者，就像过眼云烟。或许这离学生大远，但亦有相通之处。学生也要谦逊，如此方能虚心接受老师的教诲与同学的建议。切忌浮燥，遇到不懂的地方就大胆提问，兴致来了便与人激烈讨论，天长日久地积累下来，定有成效。勤勤恳恳地积极进取，踏踏实实地学习思考，莫要怕吃苦，有道是书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。在学习中修得一颗坚毅的心，也是一件美事。
学习之道在于方式。
学习不仅学知识，也学做人；不仅从书本上学，亦从世间学。平凡的世界，在你不曾驻足的地方，亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容，向深山古藤学习生生不息的坚韧，向苍鹰学习搏击长空的勇气与力量…也可向人学，子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。每个人都有长处和短处，取长补短方是大智慧。
学习之道，岂是三言两语能概括的。唯有紧握当下，努力学习，以身实践，我们会越来越好的。
2.鉴古知今 学史明智
杨晓彤（沾化一中高二15班）
中华文明源远流长，历久弥新，积淀熔铸成自身独具的历史特质：自先秦至今，古籍与实物可印证的历史长达5000多年，可谓悠久；相较于古代埃及、两河与印度文明，中华文明一脉相承，未曾中断，属于原生型文明，可谓绵延；千百年来，各民族间血脉相连，休戚与共，历代制度屡经更化，活力长存，文化类型多元，制度资源丰富，可谓深厚。历史是支撑中国文化的必要架构、是理解中国社会的必由途径、是承载民族记忆的必然选择。清代学者龚自珍的名句“欲知大道，必先为史”，恰是就历史的这等重要意义而言。可见，每一位中国人，都应当走近历史，重视历史。
走近历史，以史为镜，要善于汲取历史经验。我们从哪里来？我们走向何方？中国到了今天，必须要有这样一种历史感。这种历史感的形成，首先要把握历史脉络，其次要知晓制度利弊，再次要总结政治得失。
走近历史，以史为师，要力求提高历史见识。历史是一部百科全书，读史，不是为了掌握无尽的知识，而是要彰明智慧，增长见识。历史本身变动不居，奔流不息，所以要清晰辨别不同阶段之前后差异。变有大小，观察巨变便是审势。读史要着眼于大处，以求考察大趋势，得出正确判断。有变，必有不变，经年累月所沉淀下来的“不变”，更须关注。对这“不变”的探究，可称为问道。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，未被一次次变迁所湮没的精神内核，就是我们中华民族最珍贵的历史传统。它是历史演进中内在的一股力量，或许可视作一种具有强大生命力的历史文化基因。“夫知古不知今，谓之陆沉：夫知今不知古，谓之盲瞽。”读史，要立足文明高度，秉持贯通视野，须能见其全、见其大见其真、见其远，见其深，如此，方能使得历史智慧在现实工作中真正彰显其知古鉴今、资政育人的独特作用。
3.弘扬理性
张如雯（山东滨州沾化一中高二15班）
帕斯卡尔曾经说过，人是一根会思考的苇草。作为人文主义和理性主义滥觞的希腊先哲们十分重视理性思考，认为理性是人类精神上的光辉；理性，更是人类精神约束力和思辨力的重要体现。
当“以成绩论英雄”的一刀切定式还在左右着人们的价值判断时，我们需要用理性思维来引领多元化评判标准的思潮；当“唯进退定责罚”的错误理念还在桎梏着人们的价值判断时，我们需要用理性思考来打破僵化的枷锁。成绩是一把标尺，但不是唯一标尺，多元化的社会，需要多元化的思考。因此我们主张最大限度地给人们发展空间，具体问题具体分析，而不是“一刀切”。理性思考是作为一个人最基本的权利，理性思考与批判、权衡与抉择是完全必要的。由此观之，弘扬理性，势在必行。
诚如梁文道先生所言，浮躁是这个时代的集体病症。日新月异的科技和当代社会快速的步伐让我们身临“赶鸭式生活”之境，关注人文精神内核的人少了，沉迷于纸醉金迷、物欲横流的人多了。当人人在批判僵化的教育体制，声讨教育功利化主义，唾弃当下精神虚无时，又能否关注到这些问题的本质原因——理性缺失，抑或说这些行为本身就是缺乏理性精神的体现。若无理智，何来文明？长此以往，只会让后代重蹈这种定式思维引导下的生活方式的覆辙。
海德格尔曾言，精神是涌向天空追逐上帝的狂飙。精神力量是人类社会前进的内在驱动力，人类文明在理性光辉的指引下得以传承和延续。弘扬理性，需要我们用思考取代盲目，多一些理性化成分，透过现象看本质。在面对实际问题时，更多角度思考，不盲目随大流，条条大路通罗马，永远高举理性的旗帜。
艾克哈特曾说，痛苦来自对当下的批判。但唯有痛苦，才能蜕变，才能成熟。用理性来驱散盲目，正是当下青年的时代课题。
让理性主义彰显人性光辉，你我共勉。
4.心灵·生活
王仟慧（山东滨州沾化一中高二15班）
林语堂说：有丰富的心灵，才有悠闲的生活。人，作为一种有精神追求的高级物种，务必对日常所需有要求。如视觉所见、听觉所闻、味觉所尝等细微的小事。若不能带来精神上的愉悦让人感受到美好，若不能激发正面能量令人促进高雅情操，且勿盲目靠近，请照顾好自己的感官，这是对自己身心健康以及人生负责。
优等的心不必华丽，但必须坚固，人格与思想必须健全。一个人，若能将世界深藏于心，必然会有海纳百川的雅量，包容生活中所有的不如意。这样的人，虽然，衣不惊世，语不夺人，但相处下来，总会让人有如沐春风之感，温和而有力量。正念正行，心向美好与感恩，有阳光的地方也必然会有阴影，我们只需面向光明把影子留在身后即可。正如莫言所说：面向太阳吧，不问春暖花开，只求快乐面对。静默中透着一种人性光辉，高贵品质。潜心修行，厚积薄发，既有抵御未知的勇气，亦有处变不惊的底气。万一哪天，被命运一脚踹到深渊里，也只有自己脑子里的知识和智慧，才能让你有办法编织成救命的绳索，带你脱离困境。
生活是一所学校。经历，是最好的良师，它总能教会你些什么；阅历，是最好的益友，它总能让你懂些什么。剪一朵流云的清幽，携一缕清风的自由，握一份洒脱与从容，盈一份深情与感动。无论是过去、现在、还是未来，只要心中有光相随，尽管前途莫测，境遇未知，但我们依然相信明天会更好。
想这尘世间，越是简单的东西，越能贴近生活，越能贴合人的心理属性。随着年龄的增长，内心慢慢变得平和，丰富且安静；随着时间的推移，生活渐渐趋于悠闲，温暖且踏实。我们这一生，言宜慢，心宜善，内心平静，坦荡无愧时，你便拥
有了整个世界。
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