主讲赵宗瑞医生--内科主任医师，1987年开始从事临床工作，曾任内科主任、副院长、院长等职。国家二级心理咨询师，国学养生导师，全民健康促进工程首席健康顾问。
医生篇讲座共12集，是赵宗瑞医生于2022年7月1-3日，在山东曲阜为医生讲的专题。
赵医生讲健康
医生篇（共12集）
赵宗瑞主讲
2022年7月1-3日 山东曲阜
第2集
学而行之 医德为先
各位尊敬的老师，亲爱的家人们：
大家好！
接着上一节课的内容继续说。
上节课咱谈了作为一名合格的医生，看我用的是“合格”这个词，作为一名合格的医生，从事这个职业应该具备的理想是什么。没这个理想的叫不称职、不合格，叫打杂的，一般的社会上的从业人员，咱们现在社会上这样的医生很多的，就是从事个职业嘛。
“有什么理想啊？”
“没有！”
“养家糊口啊，找工作挣点钱，享受享受。”
“没办法，哎呀……干啥呀，因为这个旱涝保收，只要有人在，要有有病人在，饿不死。”
有很多人都是这个样子的。这就说到整个医疗系统的教育问题。其实早期我们的一些教材里边，有很多这方面的高端的引领，老师，很多老师没有给我们展开，他没把这个最重要的东西当回事，就出问题了。
一个称职的合格的医生，应该胸怀大志，有理想、有志向、有志愿。透过自己的努力，为这一方，为了祖国，为了整个世界去服务，去医治所有不健康的人以及一切，这是责任，这是使命，这是担当。干这行你就要爱这行，你就要把它做明白，做到位。只要你努力去做，就会一天比一天好。也不是说，谁一起步就会有多么高，多么厉害，他不现实，也不现实。
人生的路就是这样子的，脚踏实地，一步一步地坚定地走下去，终究会到达你那个目标的。但首先要确立人生的目标，要不然你活着每天都不知道为什么活着，不就在混日子嘛，没目标的人不就叫混日子吗？是不这道理呀？没有目标，他不知道干啥，反正天天就这么活着呗，干点啥都随缘来随缘去，就这概念嘛。
治病、救人，是医生的天职，是本分、是本位，就是干这个的。
治病如何治？救人如何救？治病、救人这是连贯词呀，是一体的，是一个事。那这病人没有离开这个世界的那些迹象，没那么凶险，没那么急迫，救吗？还用救吗？这是问题吧？防患于未然可不可以呀？
现在咱们都讲健康嘛，“预防大于治疗啊”。预防做到了，不就没那些凶险的事情了吗？疾病了吗？所以说，这个“全民健康”，很多人身体现在还可以，“可以”并不是说他的思想多么正确啊，就是没有反差出那么大来嘛，没有表现出来，没有导致严重的一些个反应、改变。那并不意味着，就是说你今天好，不意味着明天还好，你今天觉得还可以，不知道着明天还可以，不意味着后天还可以。未来是变数，永远好才叫真好。
所以说治病救人，是我们做医生的天职、本分、本位，咱就朝这个目标去努力。你真正学会了治病和救人，那么你的价值自然就呈现出来了。我们在学校里学的那些各种救人的方法、治病的方法，就是说不全面，不是说它不好，不是说它没有用，也解决了大量的问题，但是没有解决真正的根源问题，差在这了。
大家说一个缺德的人，一个坏人，一个你恨得巴不得他怎么怎么地的人，他要住院了，你高兴吧？得病了，你高兴吧？解气吧？解恨吧？你说这种人如果得病了是好事是坏事？站在你的角度去想，不站在他那角度上去想，很多人会认为是好事。
“哎呀，他可算倒了霉了，可算得报应了。他可……，哎呀好啊，鼓掌啊。”是不这道理呀？当然了，谁摊上这个事谁会很痛苦，对他个人来讲，对他的亲人来讲，对关心他爱他的人来讲一定不是好事，那是不希望看到的。我跟大家说，这就有两面性的存在。
那你说那到底是好事，还坏事啊？好中有坏，坏中有好，不是绝对的。但对于医生来讲，好事，有用武之地啦。你说作为医生，没有病人，没有病人来找你，这个医生还叫医生吗？还有用吗？所以说有病人肯到咱这来，就已是咱的福报啊，是帮助咱成长的，帮助咱们积累德行的，有个积德的机会的，有个行善的机会的。他要不找你，你没这机会呀，感恩对方。
不管他的人品、人性是什么样，他给咱们活干了，是不就要感恩哪？很多时候,在现实生活中，人家没白让你干活，还花着钱呢，交着费呢，是这道理吧？咱的生活的工资也好，这个好,那个也好，不都是透过他你得到的吗？说“民以食为天”，那医生以谁为天哪？所以说，这就是那颗善良的心。善良的心，良医首先要心存感恩哪。
咱刚才说，胸怀大志是第一个。
第二是什么？你有了理想，光靠理想就能解决问题吗？你有大志就能解决问题吗？——行动！你如果不脚踏实地去做，叫空想！不叫真正的理想和志向。真正的胸怀大志，他是付诸于实践和行动的。他每天都在学习，都在实践，都在成长中，实现自己的目标。别人拦阻不了他，因为他确定了目标，他会排除各种障碍，坚定地前行。所以说，有理想，真正的理想是和行动在一起的，那是一个，那是一个！
当然行动有快有慢了，真正的理想树立起来之后，很多人会行动得很快，没有那么多的玩乐时间了，他舍不得把时间荒废掉的，会精进地学习呀，会努力地去践行啊。所以说呢，还要学习最基本的一些医疗常识啊。那咱现有的咱要学好，学明白，要用好，要用得很合适、很合理呀。
然后呢，就是咱们讲的，以后要讲的这些——疾病的真正来源，咱们能否指点病人的人生，给他提供建议，帮助他改变，就是提供最基本的指导——生活的指导，生命价值呈现的指导。这些指导，其实啊我们的祖先哪，从三皇五帝一直到现在，每个时代都有很多人做着这样的事，都在呈现着，都在一直延续着、继承着、发展着。
这个不是一天两天，你说你看两本书，三天两天就能够完全掌握和把握的，需要拿出大量的时间，还要有所领悟和感悟。首先管好自己，所以说要学习最基本的医疗常识。咱们现在医生有个优点啦，因为起码说对症治疗，虽然没解决病因问题，起码说咱还有用哪，对不对呀？你要真没用了，谁找咱看病？那医生，医院就关门了嘛。医院现在车水马龙，它没关门，说明我们做医生一定是有用的。把现有的技术业务学好，然后呢，认识疾病真正的来源，给他提供思想上的指导、精神上的指导，这是最重要的，改变人生啊。改变人生就是要改变他的思想，改变了思想就能改变人生。
医生地位很高的。这么多年来，我的感悟就是基本上，就是说基本上什么概念？如果面对面地交流，没有那么多旁观者的话，你问什么，病人基本上会如实地给你呈现什么，他会回答你的问话，就绝大多数病人都能做到这个样子。他把他的生命都交给你了，对你是完全信任的，不管是隐私也好，还是面上干的也好，还是背地里干也好，你问啥他会给你一个答复，这是医生得天独厚的一个优势。他不相信你，你说你能做得了他的工作吗？难着呢,所以说这就是建立在信任的基础。我们医生这个岗位，这个职业具备了医生信任的基础。这个好的基础，就是我们对对方提供帮助的最大的一个平台，一个你自己能力的展现。就看你到底是一个什么样子了。
现在咱们讲武术的话，讲武林高手，一级、二级、三级是不是？你看你是哪级的了。就是给他提供的指导。有的人很现实、很到位、很恰当、很得体。有的人呢，有点站在自己的角度上面提供指导，不一定很恰当，有的是对方不一定接受，跟我们的能力和德行有关。
首先要有理想、志向，然后呢脚踏实地地去学习，去每天呈现着，这是最基本的，良医就这个样子啊。良医首先得心地善良，有同情心，富有那种怜悯心，有那爱心，看那些困难的，看着那些痛苦的，看到那些不容易的，咱就想帮帮他，就觉得他很可怜。这是一些最基本的心态，你得有，你有这些心态，你才能想帮他嘛。
你的愿望，你立那志向，是你从事医疗给病人带来福祉的最大力量。你日常的呈现，一切好的，就是你的德行，德行积累得越高，就是好人嘛，善良的人哪，有德行的人哪，对待病人来讲疗效越高，甚至可以弥补你，就是靠德行可以弥补你技术上的不足，业务的不精，甚至都可以弥补。
很多病人的康复是靠我们医生的德行而实现的、而呈现的，不是你的技术有多么精湛，当然技术呢也是基础，但并不是说你的技术越好，达到顶级的了，你就能够给病人带来那么多的好处。
因为咱都是同行，咱就说手术，那手术为啥有意外呀？你技术好不应该有意外呀，那么完美怎么会有意外呢？可是咱们手术的时候，往往先签一个手术中有各种意外和风险，甚至这次就完事了，是不这个样子？你看这不就说明这么一个问题吗？“全国排第一，顶尖就是他，他是第一人，主刀的”。主刀的，做完的病人康复得都很好吗？是不是问题？他就可以真正的生命得以延续吗？就不复发了就不转移了吗？
我说的就是德行是第一位的，技术是第二位的。当然了，你把它都做得很完美，那是最好的状态。咱德行如果不足，你业务再不精，那就意味着捅娄子去吧。那些医疗上的事故呀，吵吵闹闹的纠纷哪，那就没完没了啦，没消停时候。
很多病人进入某个空间，接触到某些人，即刻身心就有明显的改变，舒服，病痛减轻。甚至喝杯水，甚至不喝水，聊几句话他就能得到一个非常大的改变。用你那技术了吗？给他吃药了吗？没有，他怎么改变的？你的德行的那个场，大愿的那个场，场能很重要。
病人是一个低频场，越重的人，他的频率越低，场能越差。现在整个社会都在讲这些东西吧，是不是啊？大家都知道。一个高端的有德行的、高品位的医生——良医，他是高频能量场，见面就能好病，为什么？两个场会交融、会传递、会彼此影响，说的就是这个。
如果一个低频的病人住院啦，邻床住的比他还低，今天抬出一个，明天又抬出一个，今天这家哭了，明天那家哭了，医生不用给他交代后事他就快啦，是这道理吧？吓也得把他吓死啊。那不场能吗？精神上的影响啊！这是很现实的事。
如果一个低频的病人，他住在一个，那些都是趋于康复、逐渐越来越好转的，对未来充满希望的这个群体里边，同样住院了，他是不是康复得快？因为他看到了希望，他感受到了希望，因为他活在这个有希望的场里——能量场。这些正在康复的病人就会告诉他：“你放心吧，你看看我，我当初什么什么样，照你那都差远了，我抬着进来，你还是走进来的呢，你看看我，这大夫好啊，你来对啦！”
无神的眼睛就会发光，充满了希望，被影响的，被同化了，被感动了，被感染了。那他有了希望，有了奔头，他的心情会好啊，他会不紧张，他会不恐惧呀，那他康复是不就快呀？这个场能，他的低频能量场提升得就快，说这个场对病人影响有多大！
那这些场，谁释放出来的？谁在就是谁释放出来的呗，是不是啊？就看释放这个场是好是坏，对对方的影响和感染的程度，染浊的染。好的，往好的方向发展；坏的，往坏的方向去影响。除非对方的心智能力比较强，否则就被影响了。
现在咱们在讲医生，所以说，你的“医生”是给病人带来了希望,还是绝望，这很重要。明明不治了，我们真的解决不了，你能不能仍然给他带来希望？哪怕他今天就要离开这人世，这辈子画个句号。画句号也正常的，生命自然的现象。但是他却充满着希望离开这个世界。这个世界虽然告一段落，可是他带着希望离开了，你能不能做到？
我们医生应该永远能够给对方提供希望，在希望上进行帮助和指导，也就是影响了对方的未来，这不是我们要做的吗？
为什么说我们的眼光一定要长啊，不要看眼前这点事啊，要长久啊！咱们说立志，那不就是要有个长远的目标吗？就是有追求啊，你活着得有追求。那病人他没追求，能不能透过我们让他有了追求啊？追求不就是他巨大的心智能量吗？修复自己的力量吗？那不就是他那份希望吗？
我们能不能透过自己、透过我们，让他认识到他的错误的思想和言行，会对他的身体、对他的家庭、对他的一切产生不好的影响；能不能让病人有这方面的认识和认知啊？需要指导的。需要，首先我们要理解，我们要知道，你才有信心和力量、能力去帮助对方啊。
就像疾病，有内因和外因两方面因素合力导致的。内因就是自己的那颗心，或者你再往它扩大一点外延，就是他的抵抗力、免疫力。免疫力低，抵抗力差，在外界不良环境的影响下，那它就会出现严重反应，不好的反应，不健康的反应，对不对？疾病嘛就出来啦。因为内不足，所以说外面对他影响才大，无法抗拒外面对内的影响，导致身体内外失衡出现了问题。
而我们现在的医生着力在解决于外界的东西，外面的影响，无力或者没办法去解决他内在的东西。有一部分有办法的就是用药物，来补元气也好啊，是增加免疫力也好啊，是不有很多这些样的办法？但这些办法长久吗？咱们体内的细胞多少天还要更换一次哪，是这道理吧？你能天天让他服药吗？这是现实问题呀。即使是有效的，你能让他天天服药吗？谁能吃一辈子药？吃一辈子药那还叫健康人吗？
吃药，天天吃药，靠吃药活着的人，你说他没病吗？没病吃什么药？有病啊？是不这道理呀？就这么简单点事嘛！你说现在还真有很多人没病也吃药，吃出病来找大夫再吃那些药，换药。药物有药物的作用，但它是短暂的，是片面的，不能改变一个人，但它暂时确实会起作用。我们很多现代医疗方式都在这个方面在发力，在搞各种各样的科研。如果你的抵抗力好，免疫力也好，同样外面的环境的变化，那你很强大你还怕它吗？它还能影响得了你吗？影响不了啊，即使影响也是小的嘛。那不就不得病了吗？那不就是健康态了吗？
举个简单例子。生气难受不？谁难受？谁生气谁难受。难受是啥概念？得病了呗，难受不叫有病了嘛，不健康啦，叫病态。那病态的根源是什么？生气啦。是不往前追一下，他生气啦？那他生气了就解决问题了吗？他因为啥生气啦？是不要往前倒啊？他为什么会生气哪？这生气是人之常情，还是出问题啦？大家学过传统文化，知道出问题了，那社会上人还不一定这么认为哪。
“都他给我气的，我哪天收拾他。”我们生气人没错，他认为惹他生气的人是错误的，是这道理吧？谁生气谁有问题，就是说你没有良好的处理好问题，你把自己坑了害了。他只是这点，咱不说对面这个事是好是坏，起码说你首先把自己糟蹋了、糟践啦，是不这道理呀？
各位医生，生气了怎么治？吃啥药？手术？切啥？切脑子让他没思想，开玩笑啊，这涉及到解决他思想根源的问题了。
打比方，气得胃疼，比方说，那你给他点解痉药，他胃不痉挛啦，他就可以不疼。可是他一直在生气，请问你的药过不过劲？过劲是不还疼？或者是在你的药力的进攻下帮助下，阻止了生气的这种负能量，对你身体的影响，它给对抗住了。那么请问，对抗住了，这个人也不生气了，他心情好了，他干别的去了，你说这样病就叫治好了吗？他再遇到这样的事情，他还会不会还在生气？他还生气，是不还胃疼？好事，大夫发了，有人给送钱。天下没病人要我们医何用？
所以说医生得有良心。想办法给他导归正道，让他认识到这个生活、生命是什么样子，能不能做到不生气，能不能去宽容地去对待对方，给他提供生活指导啊。这个事咱们能不能这么想，你能不能那么想，是左想右想，前想后想，上想下想，反正是你不管他咋想，能不能打开他的心结，让他再遇到这个事情，能够妥善地去解决。那再遇到这样事情，不再生这样的气了，这个胃是不是就被你给治好啦？病因被你解除了，去掉了，这叫真正的疗效好，治好了。因为他变了，病人变了，不是仅仅身体上不难受的这种变，他思想有所改变，变好了。
那如果是一个，不是有良心的医生，不告诉他这法，知道也不告诉他。你要不是我老主顾，谁给我送钱哪？“没事，有问题就来找我,咱这朋友交下了,亲戚朋友都来找我来。”越生气越好，气死才好呢，不气死不气坏了，谁上我这，谁找咱看病来？什么按摩呀、针灸，来，没问题。“再见！欢迎下次再来！唠会嗑也行。”那潜台词是啥呀？医生的良心德行很重要，我说的是这个。
咱们现在涉及到场能的事，就是在医院里从事这工作的，接触的相对要多一点，见到的多一点，听到的多一点。就是啥医生得啥病，有这说法吧？就是现在分科越来越细嘛，专业越来越细化。天天切肺的，哪天肺子也那样了，等别的大夫切；天天切肝的，他肝也出问题了，等人切肝；天天看糖尿病的自己得上糖尿病了；天天治高血压，年纪轻轻做高血压科，干着干着自己血压上来了，是不很常见？原因是什么？不应该呀。是不不应该呀？还是应该呀？要都应该的话，大家谁也不干了,是不是？这种应该不好，结果不好，肯定是出问题了。
谁的问题？谁得病谁有问题。那么我们医生都病了，你还给病人指导这些疾病，好意思吗？要好意思,就是咱们学那东西，“他就应该得病，人不可能不得病”，聊以自慰是不是啊？书上就这么讲的，终身服药，打啥啥东西，一辈子，预防并发症。“我都这么干的！”医生往往也很振振有词啊！
“我都得上啦，唉呀,吃吧！”
“吃多长时间哪？”
“定期随访就知道了，这一辈子事。”
我都认这一辈子事了，那病人能不认一辈子事吗？因为医生是专家呀，是指导者呀，病人不懂啊，医生说“对，对，对。”，医生都得吃一辈子，那咱那是，认吧，认，吃，买。有钱的可好的来，没钱的买点便宜的，是不这社会就这样子呀？出问题啦。
那我说一句咱同行不爱听的话，那你看啥病得啥病，是不是你有也得这个病的思想？他如果是贪心导致的疾病，是不你也很贪哪？他如果是爱生气得的病，是不是你的情绪也不好啊？他是不是想不开的事多，是不是你也有很多想不开的事哪？如果我们医生不懂这些，那你怎么指导病人？你自己都疗愈不了嘛，是不是有问题？
有一个精神科的医生，对那些狂躁型的精神分裂症啊，一个很通用方法就是电击治疗，电休克，咱这有没有精神科的医生？不知道。病人又作又闹嘛，打打杀杀的，一般的镇静药起不了那么大作用。休克是啥？让他失去活动的能力相当于瘫痪，电击。那电击可比警棍那电压大，那电击要是，你看咱那些犯人，拿电棍一打，他打出，一蹦，是不是啊？或者是瘫那儿，那个电击一打，他就失去意识——电休克治疗。
这是前几年的医生，她到我的课程现场来听课来了，“赵老师，我现在得了一个，唉呀，得个病，无法解释，不知道啥原因，这资料查了，找不到，我每天就活在有被电击的感觉状态中。”“欻”来股电，她呢 哎呀“酥”一下子，不知道什么就来股电，就电一下子。她说就像电击。
一开始不知道她是精神科医生，后来她说这种现象，就问她是干啥的呀，就了解她整个的这个，她生命的接触的过程嘛。后来她说是医生，搁哪科的，她说精神科的，我说精神科的你都咋给人治疗啊？她说着说着说起电击治疗来了，她说“不知道有多少病人被我给打懵了。”
好没好病咱先不说啊，当然了，你给他打晕了打懵了，他保证不再作的了，他动弹不了了嘛，肯定老实。可是你解决问题了吗？你没解决问题，你就把他整残了，怎么办？怎么办？这是一种治疗方式，全世界通用的，那对病人来讲，是不是一次伤害？巨大的伤害！我们很多医疗措施，是对对方有严重伤害的，可是我们医生却未必认识到。往往都听着那个大夫讲，那个专家讲，整个学术界的一个讲法，我们就在通用的一些方式和方法，难道这些东西到底真对吗？值得我们反思，不是写在教科书上的东西，就一定是对的。
咱们西医的教科书五年要修订一次，再版，为啥修订？很多的方法理念都变了，时代更新了，过去的要废止，发现它有问题。咱们当年学的东西，可是学的那都是科学呀，那就是最对的东西，过了五年它竟然变成错误的了，我说的是这个事。我们很多的医疗方式其实是错误的，可是却被整个世界所共认、所公认是对的。
哪天时代变了，学术界也好，还是某些群体也好，发起一个某一个东西，推翻了过去那个结论，说某个治疗方法是错误的，可是这个时代也过去了，那么多人已经被治疗过了，错了也就错了。可是当年做这些事的医生们都认为自己做得对，按着教科书，按着咱们学术界的最高层的指导理论来做的。
为什么会这个样子？就是不了解真正的生命真相，不了解真正的生命意义，其实主要原因在这呢！
拿个显微镜你就能治一切病啊，就能发现一切病啊，显微镜能发现思想有问题吗？发现不了吧？拿着电子显微镜，你甚至拿最大那个天文望远镜，别说电子显微镜了，望到最远，放到最大，能发现思想的改变不正确吗？能发现他这个人出问题了吗？能发现他的人生出问题了吗？可是，最好的放大装置、显示装置，却给你提供一套东西呀，它代表了前沿科学、尖端科学。
那现在人给科学的定义，就好像科学就接近于真理啦，是不这道理？我给大家讲的现代的科学，不代表上古的科学不好，这话说得有点别扭是吧？没说明白。上古的科学，很多的都比现代科学有用，应该这么表达比较确切。可是人们却用现代科学把过去的东西否掉了，可怕的在这里。可惜的是，搞科学的人认为他对，而且是学术界，甚至整个地球都这么认为，形成一种共识，这个是最大的麻烦，太难改变了。
改变一个人的认识和认知是很难的，所以说需要一批人率先觉醒，学习上古的文化、上古的科学，和现在、现代的事实结合起来，古今结合，自己有所选择地去用，去指导我们的人生以及他们的人生。
如果几千年上万年的文化到现在没有用，我们不用提传统文化，不用提中华文明、中华文化。现代科学就够了嘛，提那玩意干啥？费劲巴力，那字还不认识，一个字还那么多意思，还想不明白，还说不清楚，学那东西干啥呀？是这道理吧？
现在在复古，复的是什么？上古那个时代古人的精神、人文的精神。用现在的话来讲，那就是世界大同的精神、天下为公的精神。这种精神缺失。你看咱们现在说三皇五帝呀，大成至圣先师孔子呀，等等等等啊，孔子就属于相当于是近代的了，或者是中古这个时代，这他属于近古，不叫近代。
你说这些文化、这些精神往下传，那对我们现代人有多大用哪？到底有没有意义哪？反正现在我们中国，从国家一直到下边的很多人，形成个共识，要学习我们中华文明的那个真正的精神。那这种精神如果不能给现代人带来好处、带来福祉的话，人们不会去学，因为没有意义。没用你学它干什么？这就是我们中国的圣贤文化，指导现在的人生，但要一定跟现在结合起来。
3000年前人的那个文化和3000年后的文化能一样吗？人文关系都变了，不能一概而论。结合在现代的实际上，我们恰当地去掌握，去体会，在生活中呢去调整自己，去用，什么东西都不能一概而论。
我说的是我们医生得学会生活、得认识生命，我们如果做不到，无法指导对方。
这一切的知识啊，还是智慧也好啊，需要学习。自己有针对性地、有选择地去学，快速成长啊，你不能什么都学，没有时间的，哪有那么多时间啊，人的精力是有限的。
什么有用？你首先学那些有用的嘛，自己做好甄别。就是医生要解决自己的健康问题，还要解决对方的健康问题。那自己的健康问题，我刚才说了，那你干什么的，受什么影响，这个事怎么解决？我刚才提到了几点，他可能有一些同频的东西，你能不能超越自己做出改变？那给病人做治疗，咱很多时候都是试验性治疗啊，对不对？用药看一看，不行再换，是不叫试验？那我们自己也同样啊，打破常规呀，改变一下自己，这是不正常的？拿自己做试验哪，最后，给病人提出恰当的指导啊。
现在咱们寿命长的，如果在医生的这个行业里边，老中医寿命长，比西医寿命长，西医寿命长是少的，老中医寿命长的多。为啥说老中医？因为现在咱就看老的了嘛。
老中医为啥寿命长？绝大多数都是德行好。他们的那个年代，对物质的追求、理解和我们现在人是不一样的。上山去采药拿回来救治病人，有钱就给，没钱就算，是不都这样的人哪？他不会见死不救，他不会没钱不救，他不会问问你带多少钱，我再根据你多少钱来救！他有能力他就去做，这就是德行。作为医生的，就应该这个样子。
做医生的，你别指望自己成为当地什么什么富，有这种想法就已经偏离了正常轨道，一定是一种很平常很平淡的生活。
指着医生发家的人，很多的时候，咱不是说一定都这样子，德行都会出现问题。你凭什么得那么多的钱？钱是哪来的？从哪个渠道上来的，你认为这钱来得对吗？正常吗？该得吗？你真的设身处地为对方着想了吗？放下自己的利益去为对方着想，放下没有？
德行是保护我们自己的，这里有取舍。如果偏重于钱财而从医，他会失去他的那颗基本的良心的本位；如果平平淡淡的，随着社会的正常的一个道德的平台，平台上去做，不是大家不挣钱，也是正常的，然后去做。咱没有那份贪求的心、额外多得的心，就好办了。正常的收入都是正常的，不是为了收入而去挣钱而去工作，就是不是为了挣钱而去工作，钱自然也会来，但性质是不一样的，那么结果当然就不同了。
咱们现代人往往不注重德行，注重眼前的这些利益的关系，物质上的追求，等到德行亏空的时候，灾难就降临了。因为你体内的正气、免疫力、抵抗力是啥呀？就是你的德行，就是你的那颗心。你每天做的啥，做的那些好的就是德行，无偿地为对方付出的，为对方着想的应该说，努力去做的，没计较自己的得失的，在这个过程中不断呈现出来的，那就是你的德行。那不就是那颗心吗？“德行保平安”，如果没有了德行，平安没了，那我们还有什么？
所以说我们做医生的，遇到事的时候，遇到需要你选择的时候，要做到恰当的选择，尽最大努力去保护对方，不管他是富有还是贫穷。不是说富人就可以多用点或者多开点什么什么，不是那个样子，富人也是人家的劳动所得，也不是说富人的钱就可以扔，是这道理吧？就可以随便花，就可以多花，我说的是这个意思。
平等心、平常心，一视同仁，这非常重要啊。你有这颗心，你就有德行，心好嘛，善良嘛，这就是无私呀。无私的呈现不就这样子吗？你不考虑这些，你当然是不考虑个人自己的得失了。所以说你为对方着想永远是对的，因为你为对方着想，自己又不困扰，那不自己自然就在你的德行的陪伴中嘛，状态中嘛。
一个医生透过自己的德行，会影响到你身边的一个群体，谁跟你近，谁跟你关系紧，受你影响就越来越大。医生同样，病人同样都这个样子，世界就是这个样子。咱们只不过是透过医生啊来呈现一下、展开一下而已。生活不都这样的吗？工作生活都是这个样子呀。
所以说要想长久，要想真正地获得那份人生的自在，幸福啊什么的，时刻把握住一个关，做这个事，对还是不对，有没有有愧于心，不该拿的绝对不要——长久。咱们都在追求长久嘛，想长寿，长寿不是长久的意思吗？
好，今天上午的课呢就到这，下午再见！
2022年11月26日 于河南荥阳校对整理
换一换
