古法养生术理念是以《黄帝内经》为指导，《黄帝内经》卷一：上古天真论篇第一，黄帝问岐伯曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，而今时之人，年半百而动作衰者，时世异耶，人将失之耶？

岐伯对曰：上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数。饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能神与形俱，而尽其天年，度百岁乃去。

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气存之，精神内守，疾安从来？故以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。所谓抱朴守一。

故古法养生注重形神合一，内心清静寡欲。，尤其是注重心念的改变，上医治病，先治其心，练功之要，先炼其心，百病从心生，亦从心灭，按照现代的说法就是情绪因素致病，喜，怒，忧，思，悲，恐，惊皆是身心致病的主要因素，所以古法养生主要是从调形，调息，调神，三调合一开始。

意与气合，以意引气，通过姿势的开合和意念的导引，配合引动内气外放，外气内收，从而畅通，人与大自然原始混元气联系融合，可以敏锐感触机能。

是行之有效的采气，聚气之妙法，通过锻炼可迅速学会与运用，发放外气治病之技能，以形引气，以意引气，以声引气，可以快速培育人体精，气，神，畅通人体机能。

简易方法：端身正坐，双盘或单盘，散盘皆可，以舒适为度，双手结印金刚印或者太极印，于下丹田，双目微闭留一线余光。

调形，形体放松；调息，呼吸均匀；调心，心神宁静。

耳垂肩，眼观鼻，鼻观下丹田结印处，似守非守，仿佛．置身于鸿蒙混沌虚空妙境中，松静自然。如此静坐30~60分钟，有强身健体，平衡心、肝、脾、肺、肾五脏，达到强身健体，袪病延年，修身养性，陶冶情操，开发人体自身潜能，提高人体免疫力之功效，对很多常见病，慢性病，罕见病，如（颈，肩，腰，腿病，三高症，结石，糖尿病，肿瘤，抑郁症）有独特疗效。