正义之目标就是大同 

三木秉凤诗文选  734

       大道之行，天下为公，世界历史洪流滚滚，顺道者昌，逆道者亡，天道无亲，常与善人。中华文明之所以从未中断，辉煌灿烂至今，与其道性文化息息相关。《尚书》曰：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文；皇天眷命，奋有四海，为天下君”。中国文化以道德为核心，而道德文化的人伦体现就是正义。自古以来正义是人类社会的一种政治奢求，然而五千年来一个正义的社会却没有在任何一个国家或民族之中真正长期实现过！为什么？因为正义是一种内在生发的自然本能，是道德、良心、善念的外在体现，是仁义礼智信的存在形式，是自觉、自律、自省、自然、自愿、自修之后的油然之举，并非通过政治、军事、外交、法律等强制手段实现，因为通过外力强制实现的“正义”只是道德善良的一种弥补，通过外力强行推进的正义之举只不过是一种迟来的“正义”。

          几百年来西方资本主义国家打着“科学自由人道法治规则”等所谓的正义口号在全世界推行殖民主义，还美其言曰“解放蒙昧，实行人道，建立规则”。若阔而观之，自人类社会出现以来，人与人间、民族与民族之间、国家与国家之间几乎所有血腥斗争不都是围绕地球资源的配置问题展开的吗？因为人类资源配置是否相对合理将决定社会正义的根基！由此我想到了一个更深的问题，即正义的本质是什么？社会正义不仅仅体现在法治的适宜层面，正义也不是口号，而是世界人民对外在事物的是非判断与内心感知。

         在自然无为的世界里，所有“正义”最终体现在“秩序”与“和谐”上，而这种“秩序的和谐”又大多体现在一种“无私奉献”上，如太阳光照天下，大地厚德载物，万物和谐共生，雨露滋润大地，一切互利合作自然而然，人类社会完全可以“道法自然”。但这将触及人类社会特别是资本主义国家的资源分配问题！人类社会当前的分配模式极不公平从而导致社会极不和谐。人类存在的意义是什么？是生存吗？是发展吗？是享乐消福吗？都不是！人类存在的唯一目的就是与大自然和谐融洽，灵犀互通，升华自我，回归自然，从而“天人合一”，而非“人定胜天”。

        我们知道，自古“刑不上大夫，礼不下庶民”，社会等级秩序决定了掌握和分配社会资源的权力和能力！人有两重性即动物之欲性与人类之理性，人首先是动物，必须满足动物生存与繁衍的基础需求，其次才是人之理性，仓廪实而知礼节，人类理性的主要表现就是用道德来压抑欲望，而非出于自觉、自愿、自发地剥私寡欲。人类科技无论多么发达，上天入海，即使无所不“能”！也永远不要忘记人类是宇宙大自然的化生之物！人类规则永远受制于自然法则！人类共享一个地球，我们建立什么样的秩序来维持社会大局基本稳定，这是政治层面。人类如何习得技能以解决生存问题，获得维持生命的物质，这是经济问题。政治秩序的维护自古有“人治”与“法治”两种选择。而经济问题，目前人类已经历过原始共产主义分配秩序，地主与佃户之间的农耕租种分配秩序，资本家与工人之间的契约分配秩序，以及社会主义国家采用的“按劳分配”秩序。

        自人类社会产生以来，追求正义就成为理想大同社会的一种奢求与渴望，而为世界谋大同者，则代表了人类文明的发展方向。孔子曰：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”。由之可见，社会安定祥和、资源分配合理几乎就是人类正义的外在表现。故而《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”

    第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：

一、征文种类：

现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。

二、征文要求 ：

      1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

     2. 古体诗词类作品限投3首。

      3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。

       4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。   

      5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。   

      6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。

三、投递要求：

     1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

     2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。

      3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

      4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。

四、征文时间：

      5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。

五、征文与评审流程：       

        1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。

       2. 初选入围作品要求：

（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。

（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。

（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。

（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。

（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！

（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。

  （7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。

六、奖项设置：

特等奖1名：奖金5000元。

一等奖5名：奖金600元。

二等奖30名：奖金200元。

三等奖200名：奖金50元。

优秀奖200名：奖金20元。

鼓励奖200名：奖金10元。

投稿主编：希望之梦

微信:yangrrong123

邮箱:1628586637@qq.com

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。

在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！