2023第279期
诗经故里文化传媒总第4461期
我居住过的村落
铁裕
八仙营这个古老的村落,在漫长的岁月中一直很安详;
那些很少有人走的小道,在月色浸染后铺了一地白霜;
虽然外面的风景也美好,但我只看惯了故乡人的脸庞;
在村头的那棵老黄梨树,全身早已布满了岁月的沧桑。
在与时代的赛跑中,八仙营是跑在最后的一个。但反过来,它又是在最前面的一个。这个村落虽然说不上秀丽,但也确实让人留念。一些出了远门的人,最后还是回到了故乡。
尽管不是衣锦归乡,或是没有混出点名堂来,甚至有的还是失魂落魄。但回到村落里,心灵也踏实了许多,毕竟是回到了自己的出生地。在闲时可看那黄墙青瓦,绿树成荫;可看沙沟环村而过,或是在树下纳凉:可看那弯弯的山道上,轻漾着一抹抹残阳。
村落虽然古老,但演绎着四季的意象;
沙沟虽然弯曲,但河水依然清澈地向前流淌;
村舍虽然古老,但在静谧之中却有盈盈天籁绕梁;
青山虽然连绵,但在苍茫的大地上依然在裸露着它的雄壮。
我曾用了几年的时间想过,八仙营从古到今都没有出现过一个风云人物,就连一个有点名堂的文化人也没有过。莫不是这块土地太贫瘠,水太细小,不能孕育出能人来?也许,是因为它没有信心,缺乏希望?
我的童年是在八仙营渡过的,因此对它的了解也比较多。有时候,我坐在窗口边看着远山想,村落的对面就是荒凉的大山,茫茫的云雾,还有那野地里的荒草、杂树,无形的挡住了村落前进的步伐。我曾在山野边放飞过一个个稚嫩的梦想,但一个个都泯灭在那幽深、空旷的沟壑中。至今想来,依然还有淡淡的忧伤。
我曾站在老房前,自怨自艾的任情绪流浪;
我曾站在山路上,一次次的想着向着外面逃亡;
我曾站在河水边,任情绪如碧绿的泉水在缥缈中轻漾;
我曾站在树林下,听着那首粗犷的民谣而心中却又充满着惆怅。
我看着那些几百年破旧、低矮的老房冥思着,在这些老房中,有过怎样的美丽憧憬与奢望?有过怎样的凄艳的故事,以及神话传说?有着怎样的激情,去追赶着日月,追逐着古朴的梦想?
而村落就像黄昏下的一个幽深、旷远的梦境。恍恍惚惚,飘飘渺渺,悠悠晃晃。
谁记载了它的历史?谁又洞彻了它沧桑岁月中所隐匿的机密?我曾经请教过村落里最老的长者,他没有道出铁氏家族的家谱;我曾经问过村口那棵象征村落的老榆树,它没有回答我,仿佛在沉思几百年的沧桑岁月;我曾经询问过每一间老房,它们似乎不愿向我诠释昔日的苦难与苍凉。
八仙营对面是起伏、纵横的群山,以及前面一个比较辽阔的田坝。村里人一年又一年的开垦着荒地,也一年又一年的毁坏着森林。房子越盖越多,耕地也越来越少。人们先是在山下耕种,而后又是在山上耕种,接着就耕种到了山顶,以至于耕种到了更远的地方。
我家有一块地在大营上,也够远的了。所谓的大营,也就是在清朝雍正年间,这一代爆发了农民反抗清政府的起义。农民义军就在一座大山上建立了一个营地,以此来抵抗清军的入侵。
那时,分为上营、中营、下营、营盘几个营地。而大营就是总部,负责指挥、协调几个营地的起义军作战。大营与县城遥遥相望,可以观察来自县城方向的动静,也可对贵州一方的敌情进行观察。我们曾为拥有过这样一块具有一点历史的意义的土地,而感到自豪和骄傲。
但大营离家太远,山下又是沟壑纵横,常有野狼出没,一个人是不敢去的。加之挑一担粪来回也得一天时间,收割也非常费力。有好几年,我们虽然撒下了种子,竟忘了去管理,不知苞谷、麦子是被人收了,还是烂在地里,或者说被麻雀、老鼠、野兔们当成了过冬的口粮。
由于人手不够,我们也就没有耕种了。先是放了荒着,长满了野草,后来又入社,再后来又分给了其他人家去种。我们家的地也就这样,从父亲的手里开始,一块一块的减少了。
对于视土地为命根子的农民来说,土地的丧失将预示着什么?我心里非常清楚。只因为土地的丧失,我感到自己也会离开八仙营,到别的地方。
后来,我真的离开了八仙营,离开了这个古老的村庄。但那是以母亲的病逝为代价的。我不想离开,但又不得不离开。然而,在我的心底,村落就是我们的摇篮,就是孕育我们的娘。
我记得那袅袅的炊烟,是村落的根;
我知道那稀疏的房屋,就是记忆中的村庄;
我看着那岁月的痕迹,就是我曾经的故事与生长;
我看着那河边的石桥,就是我们曾经放飞梦想的地方。
作家简介
铁裕,云南人,笔名:一荒玄。
系《散文阅读》专栏作家,《作家前线》、《世界作家》、《霖阅诗刊》、《仙泉文艺》等多家平台的特邀作家。
96年开始散文创作,先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《工人日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《中国青年报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《乌蒙山》、《作家驿站》、《世界作家园林》、《网易》、《名家访谈》、《一点资讯》、《凤凰新闻》、《首都文学》、《作家》、《江西作家文坛》、《中国作家联盟》、《中国人民诗刊》、《湖南写作》等刊物、报纸,以及各文学平台发过四千多篇、首。
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