明 湖 九 帖

   桑恒昌

 

一

 

柔柔的湖水

依在傲岸的胸前

鱼儿游来

抢走几句

 

一只饥鸟

破空而下

翅翎间挂满

料峭的风寒

 

二

 

太阳来这里

寻找月亮

月亮来这里

等待太阳

日日夜夜

泡在泪里

 

我也有

满满的一湖泪呀！

化作云翻身落下的是它

结成冰终又融化的是它

噙着咬着吞着的是它

再也坚持不住的还是它

 

三

 

我站在阳光里

你站在我的影子里

我的影子也变成彩色

而且有了你的体温

我的眼睛，一杯杯

饮你的目光

你的瞳仁，一根根

染我的白发

 

深冬的凛冽

在我们身边

返老还童

成为学步的春风

四

 

左桨问右桨

走不走？

右桨问左桨

怎样走？

 

湖上

一朵睡莲

四只调皮的手

撩逗水花

 

惟愿如此

磨穿船底

 

五

 

你仰着脸

我用蓝天读你的沧海

你低着头

我用湖水读你的桑田

平视双目

用泪眼读彼此的灵魂

 

真想掬粼粼细浪

塑一个你

你俯身照影的湖面

明年会游来

一枝红荷

 

六

 

唇是精神病房的大门

怎敢轻启

怕冷不防跑出来

那个疯人

 

只得说些闲话

你也爱吃零食吗？

我最爱吃的

是一个名字

 

七

 

我说你是侵略者

在我的梦里登陆

 

你说我是江洋大盗

把你的梦盗走了

 

八

 

分手时你的眼

一潮，我的心

湿透了，而且有

滴水成冰的感觉

 

合上眼睛

你就翩然而至

从此若无缘相见

何惧作个盲人

 

九

 

思念点亮

满天星斗

无论涂多厚的云翳

都一颗不少地

灼灼到通宵

一枚枚采下

铆成誓约

再一句一逗

念给你

你我的心

永不占线

………………………………

诗歌意象美学的高道品格

一一拜读桑恒昌《明湖九帖》礼赞

  王传华

        拜读品味《明湖九帖》，我进一步结识并走进了现代主义意象抒情诗歌大师桑恒昌先生诗歌美学的高道灵境。

一

 

柔柔的湖水

依在傲岸的胸前

鱼儿游来

抢走几句

 

一只饥鸟

破空而下

翅翎间挂满

料峭的风寒

        感受《明湖九帖》，漫漶熏沐给我的审美冲击，倍觉一一都是妙不可说的神言天语，贤文圣歌。

        光芒四射的方块字符，一片大明的词谱佳句，无不泉源着人心人格人性人道之美。

        由此，再三鉴证，桑子恒昌，不愧是当代诗国一位实现人生艺术化之美的标志性人物。

        是的，追求美，修行美，践行美，创造美，是他的心灵事业，也是他高尚情操的宣泄，更是他纯粹的人文主义精神寄托的表现。

        

                绝世而独立的美

                是桑恒昌诗歌的灵魂

        这种美，生发自诗人感受物象的痴情，思维逻辑的异常，想象空间的朦胧一一是诗人的彻悟所致，也是诗人拥有大智慧的一种姿态和福相一一它所蕴涵包藏的富有，是无法评估的。

八

分手时你的眼

一潮，我的心

湿透了，而且有

滴水成冰的感觉

 

合上眼睛

你就翩然而至

从此若无缘相见

何惧作个盲人

           

                真淳而质朴的爱

                是桑恒昌诗歌的生命

        桑先生把爱，神圣化了。

        爱，活在他的诗歌里，是一种神力的契约，善良的征服，它可以唤醒沉睡的内心，化仇恨为和悦。这种诗之爱，也是高举火把的导师，能以引领黑暗，走向光明。

三

 

我站在阳光里

你站在我的影子里

我的影子也变成彩色

而且有了你的体温

我的眼睛，一杯杯

饮你的目光

你的瞳仁，一根根

染我的白发

 

深冬的凛冽

在我们身边

返老还童

成为学步的春风

                拒绝尘心俗念的痛

                是桑恒昌诗歌的心跳

        痛，是痒的酵母。

        痛，是“大悟之母”的训条。这是桑恒昌诗学的疼痛审美观，让我体味感知到的。是的，这种诗痛，不是绝望的痛，不是自然的痛，它既是一柄钻刀扎心的痛，它更是发掘生命新源泉宝物的痛，这种诗歌之痛，说到底是转变痛苦人的容颜和和照亮心理阴影的“一种威猛的神光” 。（雨果《悲惨世界》) 在这疼痛的“神光”辉映下，这位“地狱中复仇的女神” （席勒《强盗》）会反刍会咀嚼自己的辛辣味道，进而，从一个悲愁的殇璃者，转化为一个觉醒的创造者。

二

 

太阳来这里

寻找月亮

月亮来这里

等待太阳

日日夜夜

泡在泪里

 

我也有

满满的一湖泪呀！

化作云翻身落下的是它

结成冰终又融化的是它

噙着咬着吞着的是它

再也坚持不住的还是它

                播扬光芒四射的真

                是桑恒昌诗歌的骨性

        “真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人……真在内者，神动于外，是所以贵真也。” （《庄子》）真情实感，发自内向涌动的心灵，与外向表面的虚假绝缘。神圣者，言真；魔鬼者，说假。桑恒昌先生，是一位时时刻刻用诗的哲慧箴言，“羞辱魔鬼”的正大诗人，光明词家。

        作为曾经驻守过青藏高原的的一位老兵，风雪载途，镌刻出他一副傲立的骨架，驱动他把自己炼狱成了一位“敢于冒犯神圣” （肖伯纳 ) 的诗者，继而让他的诗歌一步一步地攀缘着，海拔着，登上了“伟大的真实”。孰不知，求真，是一味难以吞咽的“苦药”，但是，假如眼看着“虚假的野草”疯长，而不加以铲除，那做诗人还有什么存在价值。为了追求科学有道的落尽豪华的淳真一一这位“自由人的上帝” （高尔基 ），桑恒昌先生用言真的笔，举着“人就绝不会从天界堕落下来”《婆罗门教圣典》的信条，款款地、深情地行走在“诗醒着/世界便睁开眼睛”（桑恒昌）的路途上。

九

 

思念点亮

满天星斗

无论涂多厚的云翳

都一颗不少地

灼灼到通宵

一枚枚采下

铆成誓约

再一句一逗

念给你

你我的心

永不占线

        桑恒昌先生，砥砺笔墨前行着，蘸着血泪大美着，揣着疼痛痴爱着，按着脉跳笃真着，不断地攀缘升华，终于正觉真知地步入了漫漶着禅机修为的诗歌道观，修炼成一位书写神言天语、吟诵圣贤心声的一一感召人性，叩唤良知的一一“上帝派到人间来专门写诗的人。”

2023年2月18日  中国济南

桑恒昌：中国当代著名诗人；原《黄河诗报》社长兼主编，现任中国诗歌学会副秘书长，国际华文诗人笔会理事。出版诗集十三部，其代表性著作有：《低垂的太阳》《桑恒昌抒情诗选》《爱之痛》《桑恒昌怀亲诗集》《灵魂的酒与辉煌的泪》。

个人简介:

静默～若蘭  本名孙达明，曾从事企业宣传和省卫视媒体工作，山东省朗诵艺术家协会会员，德州市朗诵艺术家协会理事，德州市音乐家协会会员，中华诗艺社顾问，中华第四朗诵团副团长。中华诗艺社山东分社社长，朗诵作品《惊涛骇浪展华章》登上学习强国平台。用声音传送真善美， 传递正能量，用心吐字，用爱归音！