中者近本，和者达道 725
文/三木秉凤诗文选
《中庸》曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”生命是一场脱胎换骨的修行过程，明心见性，传道授业，自觉觉他，此乃文化修养的方向，此之 “修行”并非宗教言之羽化成仙之修，而是蒙以养正之行，人类从宇宙大自然走来，从蒙昧走向文明，必须从禽兽习性、野性、术性修出人文善性、理性道性。言为心灵之声，行为心灵之动，人生之困皆跳不出“言行”二字。修心养性在尘世而言就是言行之修，这是入世的首要目标，而正确处理言行的原则就是“在何之位”则“谋以何政”，立志立言立功立行乃生命之立，必依道而行。言行需与位势相应，志气需与功德相应，才能发挥言行的正面作用。
《论语》曰：“可与言，而不与人言，失人；不可与言，而与之言，失言。智者不失人，亦不失言”。如何做到“不失人、不失言、不失行”呢？这就需要正确框定自己的位势坐标，通过修正言行以达身心内外之和谐。
《中庸》曰：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。由之可见，中与和为生命修行之坐标，人们往往在环境中不能摆正自己的位势，而与周围发生冲突，形成不和谐不稳定因素。文化修养过程就是人生自我正确定位的过程，如果不知道自己的人生坐标应该定在哪里？我们要么高而不胜寒，要么低而不胜悲。坐标明确的一生犹如一道亮丽的风景，大观则赏心阅目，细品则如醉如痴，言行则清晰而又从容。然而，大多数人之言行几乎都在悔恨交加中推进！连孔子晚年都后悔研究《易经》太晚，而曰：“假我数年，五十以学《易》，则无大过矣”。
《易经》思想与中庸之道相通。易者，在千变万化中寻找不易之理，达不易之道，用不易之中。故循道而变通，则为宇宙人文之法则！人们常言：少年多泪，晚年无悔，这需要“走自己的路，让别人去说吧”的勇气，然而人生不是独行侠，而是社会同行！与同学为群，与战友为伍，与商业伙伴共享利润，与属亲子孙叙说春秋，如须减少后悔的机会，这需要在做人上遵循好善之道，谨言慎行，与人为善，吃亏是福；在做事上遵循中庸之道，三思后行，和谐共赢，不走极端，故“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”应当说正确定位自己是立言立志立世立业立德立功的前提基础。
在纷繁芜杂的世界里，人事环境在不断变化，我们必须根据势态发展不停的调整
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
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编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2021年2月29日晚上21点
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