仲宥现代诗歌鉴赏

之

第一百零五辑

暨

《网络流行语拼图》

（组诗八题）

作者/李成忠

（一）

【EMO（夜冒）】①

——抑郁了。

地球村遭遇了网络

上帝抑郁了

耶和华抑郁了

释迦牟尼抑郁了

黙罕黙德 • 阿黙德抑郁了

安拉抑郁了

圣母玛利亚抑郁了

阿弥陀佛抑郁了

面对永恒和并不永恒的尴尬

整整八十亿地球人全都抑郁了

我，还能不抑郁吗

行尸走肉

混吃等死

当然就不抑郁

伊们根本就不懂、不明白

还好奇地到处打听：

抑郁是什么

什么叫做抑郁？

卧槽！

（二）

【躺平】

——佛系的生活方式

佛系的生活方式并非一律平躺

南无普陀，大佛依然屹立

乐山，大佛整整禅坐了一个多世纪

坐着与站立的大佛屈指难述

多不胜数

至今

他们压根就没有一点儿

躺平的意思

（三）

【六谟】

——聊一段时间，撂你一段时间，又找你了。

劈叉也好

踢蹬也罢

你找他

他找你

都不重要

社会和谐

就是人类命运的共同体

地球村即是人类命运共同的家园

关键是调解庭

很多傻逼都撕毁了休书

又重新领证

完满了二人世界

阴阳和合

夫妻复婚团聚

别“六谟了！”

得瑟个啥嘞

赶紧回家去吧！否则

呆会儿

你老婆不得又唠叨、怄气

（四）

【内卷】

——非理性的内部竞争。

这是上帝也挺无奈的事实

简单的理解为窝里斗

就太浅薄

太幼稚

老板信谁、用谁、任谁

还不得按照规矩

走一个民主集中的过程

咋能吃不到葡萄

就说葡萄酸呢

（五）

【普信男】

——普通，过于自信的男人。

与文化自信没有一毛钱的关系

此话源于混吃等死

却口吐白沫夸夸其谈

没有信仰

没有生活目标

无所事事而穷途末路者

似乎都有这个症状：

盲目跟风

盲目自信

盲目乐观

盲目消费

极端低极的俗文化的表现

俗，不可耐

但，普信岂止是男人的专利？

我所认识的女性

其占比

就一点也不少

（当然，只是一群大妈而已）

（六）

【大聪明】

——不灵光。

聪，是耳朵敏捷

明，是眼睛亮堂

活在这个世上

谁也不聋、不瞎

然而，敏捷的耳朵加上亮堂的眼睛，却办事不力

完全不灵光

这就佐证了一句老话：

聪明反被聪明误！

没有智慧

仅凭聪明能有啥用

无知到了不能自知

顶多是条懵懵懂懂的毛毛虫

误人误己

还枉自尊“大”

夜郎自大

“蚯蚓即是躶露的食物！”

如此而已

（七）

【瑞思拜】

——厉害了。

一段时间以来

厉害了，老张

厉害了，老李

厉害了，老王

风靡全球

而遍地流行

乃至一直延续到了极致

成为十四亿三千万国人的口头禅：

厉害了，我的国！

然而时时把厉害挂在嘴上的人

事实证明：

统统都很普通、平凡

甚至，非常非常的

庸碌、无能

却天真幼稚

十二分二十分的狂妄

与无知

（八）

【破防】

——心理防线就被突破了。

信仰是憾不动的

精神支柱是憾不动的

甚鸟本领、能耐没有

尽他仪表堂堂

九尺之躯

仅仅只能算是

一具活动躯体

行尸走肉者欤

做人当然应该有底线

冇

则不攻自破

哪有什么心理防线

纠纠武夫

山野愚民

一芥草莽；或曰：

一身肉头

是也！……

（2023.2.16.凌晨并记。）