夜游布山古郡

作者：景新跃

       讲东讲西讲自己，写南写北写闲事。

       忙完手上的活儿，收拾好案头资料，忽然想起仍有一事，便匆匆出门。不远处灯火璀璨，那便是此行目的地——布山古郡。

       时间太晚了。大部分配套景点已经谢客，店铺打烊挂出“停止营业”的牌子，仅剩门坊和步行街景观灯亮着，游人廖廖可数。少了景点应有的纷纷攘攘和挨肩并足，倒也惬意自在，随性而来，打卡摆POSE，想怎么作就怎么作。这时，迎面走来一位老者，寒暄过后得知其曾任职于当地“史志办”，便拜请布山古郡的“前世今生”。

       “布山郡”始于秦朝，由于文献较少，加上中原和岭南的隔绝，到了元鼎六年，才从史书中得以广泛传播。有种解释，“布山”是“像晒布一样的群山”；但壮语的“布”意为汉语的“泉”，“布山”应理解为“有泉水的山”。郡，古代行政区域，始见于战国时期。秦代以前比县小，从秦代起比县大；隋朝废郡制，唐朝武则天时曾改州为郡，明清称府。

       布山文化是中原夏文化和岭南粤文化的混合文化，是以“水、那”为核心的文化体系。“水文化”是人们在与水打交道过程中创造的一种文化成果，其中最重要的内容是水精神，它水给人们的某种启示、感悟或体验，或者说是人们赋给水的某种灵气。因此，水精神是水文化的核心和精髓。而利用水文化为生产、生活服务是水文化的最突出的体现；“那”，即壮族语na，意为“田”和“峒”，泛指田地或土地。“那文化”即壮族的土地文化，在稻作民族的心目中，土地是最宝贵的财富，谁拥有土地，谁就富有。

       布山古郡是留存布山文明、体验布山文化的旅游观光地。传承2200多年的布山文化脉络，以“龙头山下、龙泉环绕、布山文化、荷美神韵”为空间结构，那文化、水文化、壮族三月三文化、民俗文化、红色文化等地方特色文化为背景，从建筑、景观、业态等方面充分体现布山文化体系的精髓，对史诗、农耕、荷花、铜鼓、歌圩、太平天国戏曲等布山文化元素给予充分表现。建筑古色古香颇有南宁“三街两巷”、桂林“东西巷”的感觉，这里有网红打卡青铜牛、踩踩灯、铜鼓雕塑；这里还有音乐喷泉！来这里一定要尝一下豆腐花、螺蛳粉，好吃得流口水的酸嘢……。

       老人如数家珍，侃侃而谈。我被老人的介绍深深吸引，如痴如醉，沉静在那山那水那田那人之中，啊！多么美好的一幅江南人与自然融合画面……。听君一席话胜读十年书，我大饱耳福，意犹未尽，分手时竟连对方姓什么都没有问一句。

（注：文中图片来自作者）作者简介：景新跃，铁道兵四十八团周至籍战友会会员。自小偏爱文学，但读书不精，底子簿，常有写作冲动少有作品刊登，愚也。

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