世界将会走出阴阳失衡   

三木秉凤诗文选  721

        殴美资本主义人文价值观观崇尚构建自由、平等、人权、科学、法治等为基础的个人主义私有社会，确立个人私有财产神圣不可侵犯；中国传统文化价值观崇尚构建天人合一、道法自然、以德配天等人与自然和谐共生的命运共同体，故而大道之行，天下为公。不管东方文化价值观还是西方文化价值，观察其放之四海而皆准的合理性，主要看它们是否具备平衡世界阴阳的能力。众所周知，波浪在前进时有个特点，其浪峰的高度与浪谷的深度长短相同！扩而大之，声波、电波、光波包括我们的生命波亦复如是！在太极图中我们要懂得一个规律，其阴阳之和，永远突破不了太极圆限，而最和谐的状态就是阴阳平衡！这个规律可以推及任何事物，包括当今科学家已有共识但尚难探索的暗物质世界即三维以上世界，宇宙一切概莫能外！

         资本主义文明以科技文明、物质文明、知识文明为基础，重物质文明轻精神文明，重知识文明轻文化文明，重科技文明轻道德文明。人类社会中物质文明与精神文明亦形成了文明太极，一个相对理想的国度应当是物质富足同时文化亦丰富多彩！例如大唐盛世及北宋盛世之唐诗宋词至今传诵。在太极世界中有形物质属于阴性，物质文明高度发达时会导致阴性因素增加，如果不同步加强无形阳性之文化建设，则阴性拜物主义必然挤占阳性文化道德的生存空间，故物质文明和精神文明会产生相背而行之势。这就是为什么在不重视文化建设的国度中经济越发达、物质越丰富则道德越滑坡、文化越边缘的主要原因，此乃皆是阴阳失衡所致！

        文化是文明的灵魂，文明是文化的呈现，文以载道，大化天下。我们知道，先秦诸子百家共推《易经》为百经之首，大道之源，太极阴阳文化从而成为中国文化的核心，中国几乎所有文化包括道家文化、儒家文化、中医文化、军事文化、建筑文化、风水八卦等无不都是从太极阴阳文化中衍生出来，这是中华文明的思想脉络、灵魂核心与精神支柱。中国古人讲究中庸之道，深谙阴阳平衡之理！几千年来传统美德中“重农抑商，重义轻利，重文轻武，重德轻财、重道轻术等”自有其太极之道贯穿其中，此谓中国文化“道以一贯之”。但几百年来资本主义文明引领了世界文明方向，它们轻文化重知识，轻道德重科技，轻自律重法律，轻公有重私有，轻道义重利益，若站在“形而下”角度好似人类进步社会繁荣，但若从“形而上”则是自然阴阳平衡与人文阴阳平衡的快速打破且短期之内难以修补。《道德经》曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”古时礼法并用，礼为社会生活规范，法为国家强制规范，所以失礼而后法！从道、到德再到仁、义、礼、法乃至竞争、斗争、战争变成“强权就是公理”！资本主义文明也许从创新财富及规范财产所有权上讲似乎进步，但从自然失衡、人文失衡来讲，则是人类文明的极大退退。

        孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”。在太极的阴阳之中，财富贵族与精神贵族我们应该选择什么？当然选择物质文明与精神文明的平衡发展和谐共荣！但凡夫俗子会选择眼前利益以满足欲望，圣贤达人则视名利为流水浮云，清浊之气泾渭分明。道德经云，大道之行，生发万物，清气升而为气即万物之本，浊气凝而为形即万物之相，圣者修道立德，凡夫逐术求欲。而道与术之间，术是变化的而道是永恒的，人类社会制度的顶层设计必须符合大道规律而非去应合术欲之足。德行是道的产物，是一种正能量，贪欲是术的产物，是一种负能量，但不管正能量还是负能量，只要撒向民间就会产生无形浪潮力量从而影响社会运行。

        大道至简，简单的才是恒久的，平平淡淡才是真！我们知道周朝八百年自始至终就一部《周礼》而治天下，当时百姓遇到任何事情皆依礼处理，《周礼》八百年从来未修改过，人们对礼的遵守便成了习惯！因为礼是道的外化，又是法的基础，古之礼法通用，所以礼、德、法三者共同担负起和谐社会的责任，未来解决世界的乱象，需要发掘东方智慧，因为法是解决不了所有问题的！当资本主义文明日薄西山时，中国提出了人类命运共同体的主张，当下中华文明正在重回世界舞台，中国文化正在被世界认同，物不用则废，道不用则退！以太极阴阳为核心的中国文化必将重建人文与自然的平衡，并引领世界走向人与人的互利共赢以及人与自然的和谐共生。

第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：

一、征文种类：

现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。

二、征文要求 ：

      1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

     2. 古体诗词类作品限投3首。

      3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。

       4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。   

      5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。   

      6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。

三、投递要求：

     1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

     2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。

      3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

      4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。

四、征文时间：

      5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。

五、征文与评审流程：       

        1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。

       2. 初选入围作品要求：

（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。

（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。

（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。

（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。

（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！

（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。

  （7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。

六、奖项设置：

特等奖1名：奖金5000元。

一等奖5名：奖金600元。

二等奖30名：奖金200元。

三等奖200名：奖金50元。

优秀奖200名：奖金20元。

鼓励奖200名：奖金10元。

投稿主编：希望之梦

微信:yangrrong123

邮箱:1628586637@qq.com

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。

在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！