改革开放，敞开了大门窗户，颇为新奇的西风吹进来了，别致的苍蝇蚊子臭虫也进来了。
中华是一块神奇的大地，无怪乎被称为神州。只要在这块地域的人们安居乐业了，往往就会穷过忘穷，外侮过而媚外。打开了门窗，新奇的西风有谁好好吹拂过？而别致的苍蝇蚊子，对之感兴趣孜孜研究并推广泛滥的却多了去了。记得网络上曾有调侃公费出国参观学习的某些大咖时写道：该学的学不回来，人家都要抛弃的垃圾会完完整整带回来。
在聆听某讲坛讲座时，有一通话振聋发聩：中华民族是最智慧的民族，学习能力特别强，变革改造应用的能力特别强，钻空子的能力也特别强……在中国能顺利实施规范的律令，再放之五洲一定会适用；反之，外部世界非常实用的所谓好律令，来到神州大都会失效，或被稍加改造就变味变调，然后成为起反作用非常有效的教条。
譬如，cang井空在日本不过是一个“诶微”女you，在中国则被大众扬波助推尊称为cang老师。她在日本就给一些小青年心理安慰怡乐一下，不怎么影响到政坛政要，而到神州经过水土重育，就成为教会领导层权贵们如何寻欢作乐，如何接受特殊贿赂而扰乱政坛引致腐化堕落变质的优秀老师了。
在那贫穷而志不短的年代，阅读很少有“情人”出现，更别说情人节了。记得第一次听到这个“节”时，我惊讶不已，好像还立刻将之与破坏稳定家庭的因素联系起来。担心并非多余，果然没过多久，网络就出现了”家里红旌不倒，外面彩旗飘飘”的口号。情人即小三小四，情人节竟然成为半公开约会安抚小N的伦理理论依据。也许，这节日在外边是纯洁的吧，可是引进来后，连本民族的七月七，被某些人称为中国情人节的传统节日，都由”乞巧”蜕变为胡搞了。
西方会不会放纵地去过七月七呢？我不知道。总之，再硬的骨头也经不起长时间的煎熬，况且还有“存在的就是合理的”，盛世人要有”包容心”、要“与时俱进”等古训和现实的教化，久而久之，我终于骨格酥软而释然了。如今，看见节日情潮翻卷，我也就随波逐流当一次弄潮儿，写了下面的放荡文字……
自由诗
情人节，泛春思
连振华
饮食医治肠饥肚饿，
色相弥补情感萧疏。
自伊甸偷尝了禁果，
人类就坠落了爱河。
亚当游魂绕着夏娃，
夏娃梦魄缠着情哥，
纵是人伦先祖大圣，
也是情火一点就着。
如今，日子开始好过，
情感春潮便四海扬波。
酒吧里趋求酣醉，
舞池中恣意婆娑；
争享浪漫的美妙，
竞品相思的柔磨。
青春无羁地怒放情葩，
本性放浪的靓丽生活。
看啊，老树的枝柯，
也在追随春风摇曳。
高耸俯揽迎春娇小，
伟岸痴缠凌霄繁朵。
低矮凑着百无聊赖，
未知心怀嫉妒羡慕。
自然，也不乏超逸，
看向青葱神情默默。
你这春的情人节啊，
是来自何方的神魔？
接受了你的洗礼，
听从了你的教唆；
神州大地的幽雅妍菲，
一夜间便从含蓄挣脱。
原始的野性在旋舞，
本能的冲动在高歌……
2023.02.14于情人节
换一换
