活好当下只须心在道中  

三木秉凤诗文选  715

       中国智慧讲究中庸平衡之道，凡事预览全局，不落极端，循序渐进，协和万方，既有众星拱月之璨华，也有光而不耀之拙守。易传曰：无极而太极，太极而阴阳，一阴一阳之谓道，一捭一阖之谓术。虽说大道通天不阻小流，万类万事各行其道，然而人道讲究统筹平衡，术巧细节关系胜败。日月辰群星灿烂共映辉煌，天地人三道本自为互为体用，我们居住在日月地球及人与自然构成的短暂时空存在，“天人合一、道法自然、以德配天”乃为天下和谐共荣首选，这是天地人三道共体的基本要求。而“人定胜天”及“巧取豪夺”的弱肉强食丛林原则，则为捭阖之术。人在征服自然、改造自然及索取自然的博弈之中，人一定会从阴阳斗争之中败出！这是定数！因为面对自然规律的力量，人不过蜉蝣撼树耳！在人与自然的大环境下，人唯有选择与自然和谐，才能生存下去。这是自然之阴阳之道。

        阴阳平衡是宇宙万物的本然状态，故日月星辰及万物的运动轨迹是可测的， 阴阳本质上讲就是两种相互对立的存在状态，阴代表聚敛之状，阳代表膨胀之状，一切万物皆属阴阳合和，无阳不生，无阴不长。阴阳之道在人类社会中却发生些许改变，这种改变体现在“本然”阴阳平衡打破与“新兴”阴阳平衡尚未建立之间的相互适应的过程波折中。阴代表有形而下之物质现象，阳代表形而上之精神思想。具体到个体之人而言，阴代表浑浊之欲望，阳代表清淡之道德。 若人体之阴阳平衡被打破后，阴胜阳，则形寿缩短，阳胜阴，则形寿延长。古代圣贤所谓的“修炼”就是通过“少私寡欲”减少“阴”来增加“阳”的相对量，以达到长寿之目的， 或者通过道德修养来增加“阳”性的总量，以达到长寿之目的，道家则通过修炼“淡泊、无为、自然”的心态，以“道法自然”来达到人的“返朴归真”。如是， 阴阳平衡就表现在一动一静协和万方。

         以德配天要求人德符合天道，生命是一个运动着的永不停息过程，而人就活在生命的当下，不管是风头浪尖，还是浪下的低谷，当下才是生命最好的存在状态，没有羡慕也没有嫉妒与悔恨，犹如一组电脑程序的荧屏显象而已，我们却把现象当作了自己以及自己的事业，却不知程序编导者才是真正的自己！活好当下就是悟达。生命不是就寝觅食，而是灵魂的觉悟，而觉悟中又会认识到生命是由“当下”组成的永恒的“轮回”过程，一点一滴的“当下”无始无终不生不灭，无爱无恨缘聚缘散。

      参悟人生便不悔恨过去，不憧憬未来，不恐惧现在，努力把握住眼前的春夏秋冬之显色，或耕或长或收或藏，观之超然，为之淡然。也许春天的当下只是埋头播种，不问秋果稻香，也许夏天的当下只管剪枝施肥，不问冬雪寒藏，当下就是桥梁横亘于此岸彼岸之间。因为过去的已属于历史，未来的尚处于明天，只有当下的生命真谛由自己读取且心光灿烂如如若虚。当下是一种生命感受，快乐来自当下，痛苦来自当下，成功来自当下，失落亦来自当下，而超越一切五蕴之受便是一切生命的有形解脱，所以“当下”既是情感的牢笼，也是精神解脱的桥梁。活好当下就是要完善我们的生命质量，活好当下就是让成就我们的灵魂品质，抛弃一切哀怨悲惨颓靡的心理状态，让无限喜悦始终与当下伴随。

      无论是自然界、人类社会还是人之自身，所出现的一切病态皆是原阴阳打破而新的阴阳平衡尚未建立之间的过渡状态。而如果阴阳平衡打破后又难以建立起新的平衡，对于自然环境就意味着怪异气候及不测地理状态的出现，对于人类社会则意味着战争与冲突，对于人而言就是疾病缠绕寿命缩短。 所以阴阳平衡的重要性，言之再重皆不为过！人具备其实动植物所不具有的智慧与聪明，是在阴阳互动中循道而行还是求术自亡，其实平衡的选择权就在人类手中。如何处理好当下并去体现出生命的智慧。纵然你有辉煌的历史，纵然设计了美好的未来，不若用超然的行动去珍惜每一个“当下”，因为眼前的这个“当下”一旦离开也就将永远亦不回来！所以生命最美的当下就是与道相通，依道而行，心在道中。

第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：

一、征文种类：

现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。

二、征文要求 ：

      1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

     2. 古体诗词类作品限投3首。

      3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。

       4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。   

      5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。   

      6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。

三、投递要求：

     1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

     2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。

      3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

      4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。

四、征文时间：

      5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。

五、征文与评审流程：       

        1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。

       2. 初选入围作品要求：

（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。

（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。

（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。

（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。

（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！

（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。

  （7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。

六、奖项设置：

特等奖1名：奖金5000元。

一等奖5名：奖金600元。

二等奖30名：奖金200元。

三等奖200名：奖金50元。

优秀奖200名：奖金20元。

鼓励奖200名：奖金10元。

投稿主编：希望之梦

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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。

在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！