反者道之动，弱者道之用
三木秉凤诗文选 711
《庄子》曰：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服”。天地之道体现为“虚静恬淡寂寞无为”者，这与尘间“熙熙攘攘利益来往”者正好相反，宇宙之道在于平衡调和万事万物的能量分布，大道的作用就是在阴阳之间济弱抑强，使之和谐共生荣。东方文化虽说万花齐放百家争鸣，但主骨文化由儒家、道家及佛家等三家思想组成，其中道家之《道德经》、佛教之《金刚经》及儒家之《易经》的哲学高度几乎都是世界哲学的天花板，即皆达宇宙本体之"空性论"！但三者差异就在于其关注对象不同！儒家思想是世间法，关注尘俗中的人伦关系及其秩序构架；佛家思想属于出世法，关注人类如何通过修行而摆脱尘缘羁绊；道家思想则属于"入世出世"兼顾法，即可入世治国平天下亦可出世修行羽化成仙，故而道家的思想核心"无为而无所不为"，入世则"有"，出世则"无"，无中生有，有复归无，有无相生，内外相承。
宇宙的本质是真空妙有，空无就是能量守恒，妙有就是物质显化。所以这个"空无"并不是什么都没有，而是充满无数能量微尘，随心由德而显化，所以易经称之曰厚德载物。量子科学已经证实，百分之九十五的宇宙以暗能量、暗物质的形式存在，而且我们用当今人类的一切科学手段都难以观察到它的存在，更难捕捉它们的痕迹。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。宇宙从无极到太极（即道生一，佛教称之一真世界或华藏世界），这是由暗物质向一团能量混沌之气的转化过程，一生二，即是太极生阴阳，阴阳相冲便生出负阴抱阳的合和之气，这就是二生三，三生万物的过程。所以明物质世界与暗物质世界其实是阴阳两界天。整个宇宙世界就是由"无"中生"有"，而"有"在其缘尽时又复归于"无"，如果站在宇宙生生灭灭的角度，有就是无，无就是有，能量就是物质，物质就是能量。故而《道德经》四十章曰：“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无”。对于无中生有，《心经》则更直接曰：“色即是空，空即是色”。色空不二，有无不二，就是同样的道理。我们可以想象广袤无垠的天空中，会变幻出云雨冰雪五彩奇虹，也会变幻出日月星辰，万事万物，这就是无中生有的典型写照。
人之悟性来自空性！只有放空心灵，才能包容天地。悟性只有达到一定高度，生命才具有了辨别真伪的能力！天下一切思想，是否符合天道，一观便知。道是什么？是宇宙本体、万象之形及万物运动规律的结合体。道生万物，而万物亦将复归于道，反者道之动。我们的眼睛观察到的方向属于术的变化，而道却正好相反，犹如弹簧，我们压制它的力量属于术，弹簧的反弹力，就属于道，弱者道之用，道总是帮助弱者一方，来济弱抑强，以扶持弱者达到与强者的势均力敌的平衡状态。所以，宇宙空间中日月星辰井然有序地运动，是道的力量在维持一种平衡！我们若想借助道的力量，就必须将自己置于偏弱一方，包括权势，也包括财富，也包括做人，因为谦受益，满招损。道的力量是无形的，但它的的确确存在，得道者多助，失道者寡助，绝对真理！哀兵必胜，而骄军必败，也是这个道理。我们回首三国演义的三大战役，官渡之战，赤壁之战，夷岭之战，无不是弱者借助天道之助以弱胜强！现实生活中许多人的失败，本是被"道"打倒的，而不是被对手打败的。一切穷通富贵，兴极衰亡，非是人祸，而是天灾！
《易经.谦卦》曰：“天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道恶盈而好谦”，所以谦尊而光，卑不可逾。道，虽然帮助弱者实现与强者的平衡，但弱者一旦强过对方时，道就反而帮助对手了。道在哪里？道在自然中，道在民心中，道在中庸中。道助弱者，所以智慧的将帅师出有名讲究道义，从不炫武扬威；智慧的家庭悯贫恤寡，乐善好施，从不以强凌弱；而真正的智者，总是谦逊彬彬，大慧若愚，从不戏谑凡夫。因为大智之人完全懂得到如何获取"道"力支持，并永生立于不败之地。
第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。
（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！
（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金5000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖200名：奖金50元。
优秀奖200名：奖金20元。
鼓励奖200名：奖金10元。
投稿主编：希望之梦
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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
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