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☘️亚夫读诗札记之:011—015
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011.
诗无定式。
任何企图给诗歌定式、给天马套上马鞍的诗人都是保守主义的帮凶，他们扼杀春天，胁迫百花齐放罂粟般的微笑。
他们拘役诗歌并判定了诗歌有罪且以阉割者自居奇功。
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012.
诗歌就是找个没人的地方把自己唤醒，然后，擦亮星光，重叙与诸神间的神话。
诗歌飞走了，诗人必须留守人间，为她收敛翅膀并卸下翅膀上不可思议的天空。那时，所有的山河都醒着，露水从深处一一打开生门，打开光芒万丈中的黑暗之门。
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013.
如果“致君尧舜上”的诗人近乎癫狂，那么，沉浸于创作中的诗人就是帝王。
在这个天人同病却从不相怜的春天 ，默守心魂无疑成为最广大的慈悲，也成为最无奈的救赎。
所以，俯仰诗人以文字的肉体铺砌的层层天阶，也许有益于我们聆听向上的倾诉。
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014.
语言是诗歌潮起潮落的舢板，她凌驾于诗歌的羽翼之上，并向世间坦然开启了辽阔之门。
当诗人在无限辽阔中洞开语言的巢穴时，破门而去的不止扶摇青天的大鹰，还有梦绕花间的蜂蝶、失身草莽的秋虫以及抱树清修的蝉鸣……和谐的语言诸神永驻音乐与舞蹈的边境，一并将那些冥冥之中的启示弹拨出了梦想花开之音。
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015
坐蒲团上念经不易。坐久了，念久了不易。坐念两忘、两不忘不易。
画一个圈，然后跳进去，指证圈圈里事或物的本性。难在本难移之本，难在性难改之性。以实写实，亦粘亦滞。
把画好的圈圈涂掉，拍拍手，拍拍圈圈里事或物的小脑袋。糟糕在萌发救赎之心，糟糕在以殉道者自居。以虚写实，龙头蛇尾。
认定了，本来没什么圈圈，随意指点一事一物。怕则怕水中影相，怕则怕雪上霜痕，了无依托。以虚写虚，幻而不实。
本来没什么圈圈，本来没什么认定不认定，本来无所谓本，也无所谓来，一事一物皆是一念的假设与永恒，一事一物随缘而起，随缘而去。
2023-01-31
亚夫整理于矮檐诗屋
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