大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 309 】
【艺林文苑】
江宏卿先生
网络名
读书
敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂
热情洋溢
点墨金言
三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
【世界大同文化传媒】
海月观晖
（张妹牛）
主编
【感慨•心语】
慷慨解囊助大赛
三木秉凤老师带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年在这
充满
传奇色彩的
17届征文
中每个
获奖者的
奖金都来自
他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么为了
中华文化的
复兴与繁荣这是
中国文人践行
文化自信与
文化自强的
真实写照在
利益至上
物欲横流的
世界
大背景下在
道德滑坡与
诚信迨丧的
今天三木秉凤
老师能带领
一支网络
文化团队
无畏艰险
逆袭而上只为
文化发声只为
文化复兴只为
文化昌盛同时
又
让更多
的
征文者能在
中华
5000
年
的
文明沃土与
文脉传承中
感受
作为
炎黄子孙的
骄傲与伟岸
以身作则去
弘扬
正能正量传播
优秀文化启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆的
中华文人
典型代表
世界大同文化传媒
创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
智者以道御术
愚者囿于术里
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 709 】
《道德经》
曰
道生一
一生二
二生三三生万物
万物
负阴而抱阳
冲气以为和宇宙
大千世界
看似
纷繁复杂
不过
道与术而己
道为本体
术为现象圣者
人
以道御术
凡者
逐术远道
此乃
智慧与聪明
之别落尘凡
天地之缘
当为智来
非为欲牵
波波一生
泛泛百年
智者
大道通天聪者
小径万千何谓聪明
聪明
乃
术心精巧聪者
耳闻不忘明者
目过忆深何谓智慧
智慧
乃
道心妙显智者
通达日月慧者
万物在心
《 道德经》
曰
大智若愚
大器晚成
大音希声
大象无形聪明
乃
身内之术数人之聪明
来自于
欲望发掘而
人之智慧
却
大道有宗
亘古不变聪明小术
而已
有为之手段智慧
属于大道
以
无为之作本苏轼诗言
人皆养子
盼聪明
我被聪明
误一生
情愿孩儿
愚且鲁无灾无难
到公卿聪明与智慧
最大
区别在于
文化价值观
认同
差距与方向
聪明者
是站在
人间观太空
日月玄妙
智慧者
是站在
太空看人间
两者的
格局
有
天壤之别聪明人
看到一个点
智者看
一个圆
智者
是站在
全局看局部
聪明
是站在
局部看全局
聪明者
为事
先私后公
智者行事
先公后私
聪明看棋子
智者看棋局
聪明者
多言少思
聪被聪误
智慧者
多思少语
大智若愚聪明人
目光游离
一目环顾
欲
八面玲珑
智者
深隧无底
宁静默然
尽在心里
目标专一聪明人
见风行舵智慧者
慎终如初聪明人
以术御人智者
以道驾事聪明人
立足有形
之实
智慧者
大观无形
之虚
聪明人
勇流激进
智慧者
功遂身退
聪明人
留嗣
几世之食
智慧者
留德
百世之祭
聪明人
小名小利
智慧者
名垂千古
聪者
以明对人
智者
以愚处世
聪明人
一脸盛气
智者
一副柔慈
聪明人
将
清水搅浑
浑水摸鱼
智慧者
将
浊水沉淀
良莠分出
聪明人
向外投机
智慧者
内修自己
聪明人
言行不一
智者
一诺千古
聪明人
以利诱他
智者
以理循迹
聪明人
先己后人
智者
先人后己
聪者重利
智者重理
聪明者
争功夺位
反误于
聪明
智者放下
功名空身
遁迹
聪明人
一生糊涂
至死不明
智圣者
难得糊涂
心如明镜
孟子
曰
君子所性
仁义礼智
根于心
真正的智者
法于阴阳
和于术数
行于中庸
大公无私术
乃
聪敏机巧
之术心术正者
与公相应
乃道之显
心术邪者
与私相应
尘凡小径道与术
非天之有
乃心之选
其实
苍天有眼
洞察一切
其实
万缘宿归
不落一物
谁耍聪明
谁装糊涂
在世莫论
盖棺自知
智者
内圣外王
聪者
先王后失
聪明者
傲于聪明
如
杨修三国
智慧者
潜于愚鲁
如
张良官弃
聪明者
聪明一时
却
糊涂一世大智者
糊涂一时
却
聪明一世
聪聪明明
又
糊糊涂涂故云
人生百世
过天际
来时晴空
去时雨
今日清醒
今日德
明日糊涂
明日无
智者以道御术
愚者囿于术里
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 709 】
《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三。三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。宇宙大千世界看似纷繁复杂，不过道与术而己，道为本体，术为现象。圣者人以道御术，凡者逐术远道，此乃智慧与聪明之别。落尘凡，天地之缘，当为智来，非为欲牵！波波一生，泛泛百年，智者大道通天，聪者小径万千！何谓聪明？聪明乃术心精巧，聪者耳闻不忘，明者目过忆深。何谓智慧？智慧乃道心妙显，智者通达日月，慧者万物在心。
《 道德经》曰：“大智若愚，大器晚成，大音希声，大象无形。”聪明乃身内之术数，人之聪明来自于欲望发掘，而人之智慧却大道有宗，亘古不变。聪明小术而已，有为之手段！智慧属于大道，以无为之作本。苏轼诗言：“人皆养子盼聪明，我被聪明误一生，情愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”聪明与智慧最大区别在于文化价值观认同差距与方向，聪明者是站在人间观太空，日月玄妙，智慧者是站在太空看人间，两者的格局有天壤之别，聪明人看到一个点，智者看一个圆；智者是站在全局看局部，聪明是站在局部看全局；聪明者为事先私后公，智者行事先公后私；聪明看棋子，智者看棋局，聪明者多言少思，聪被聪误，智慧者多思少语，大智若愚。聪明人目光游离，一目环顾，欲八面玲珑；智者深隧无底，宁静默然，尽在心里，目标专一。聪明人见风行舵，智慧者慎终如初，聪明人以术御人，智者以道驾事。聪明人立足有形之实，智慧者大观无形之虚，聪明人勇流激进，智慧者功遂身退，聪明人留嗣几世之食，智慧者留德百世之祭，聪明人小名小利，智慧者名垂千古，聪者以明对人，智者以愚处世，聪明人一脸盛气，智者一副柔慈，聪明人将清水搅浑，浑水摸鱼，智慧者将浊水沉淀，良莠分出，聪明人向外投机，智慧者内修自己， 聪明人言行不一，智者一诺千古，聪明人以利诱他，智者以理循迹，聪明人先己后人，智者先人后己；聪者重利，智者重理， 聪明者争功夺位反误于聪明，智者放下功名空身遁迹； 聪明人一生糊涂至死不明，智圣者难得糊涂，心如明镜。
孟子曰：“君子所性，仁义礼智根于心。”真正的智者，法于阴阳，和于术数，行于中庸，大公无私。术乃聪敏机巧之术，心术正者，与公相应，乃道之显；心术邪者，与私相应，尘凡小径。道与术，非天之有，乃心之选！其实苍天有眼，洞察一切！其实万缘宿归，不落一物！谁耍聪明？谁装糊涂？在世莫论，盖棺自知；智者内圣外王，聪者先王后失，聪明者傲于聪明，如杨修三国，智慧者潜于愚鲁，如张良官弃， 聪明者聪明一时却糊涂一世，大智者糊涂一时却聪明一世，聪聪明明又糊糊涂涂。故云：人生百世过天际，来时晴空去时雨，今日清醒今日德，明日糊涂明日无！
世界大同文化传媒
创始人
三木秉鳯
【世界大同文化传媒】【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
- 该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
微信号
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雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
《感悟随筆》
三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
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《腾雲駕雾踏征程》
寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
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秉烛夜半览书山
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万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
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咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
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一炬通天耀寰宇
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春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
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荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
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感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【作者•编辑制作】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是
本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
天津
换一换
