
《文明互鉴 与冲突》(七十三)
作者/三木秉凤(周凤森)

民族文明自信必然推动中华文明的千古自信!一种文明是否优秀,是否具备道义性,是否符合自然规律的基本要求,不是看这种文明“各领风骚数百年”,而是这种文明在千万年的大浪淘沙中是否立于不败之地!几百年来,资本主义文明向全世界疯狂扩张,并将资产阶级启蒙运动以来形成的“自由、民主、人权”等文化包装成普世价值推向世界,通过“阿拉伯之春”行动搞乱北非、中东,又将“自由人权民主”风暴引向中国香港,当今资本主义文明正变成一种衰朽没落文明的代表,冲击着人类文明的道义与理性。就在全世界文化高度西化的今天,欧美国家不可逆转的文明颓势又让世界的未来转向东方!那么中国特色社会主义文明与中华古老文明联手能否将人类带入命运同体的崭新文明之中。

否定之否定,也许是人类文明摸索发展走向正确方向的必由之路。中国近百年来文化发展经历了四个阶段,一是旧中国否定了民族传统文化,二新中国建立了社会主义新文化,三是改革开放引进欧美资本主义文化,四是在提倡文化自信中建立中国特色社会主义的文化价值观。自从一九七八年中国实行改革开放以来,我们采用了“西方文化走进来,中国文化走出去”的双向交流文化战略,这项文化战略近二十年来尤为明显,以儒家思想为代表的东方文化及其载体孔子学院如雨后春笋般在全球扎根开花,东方文化大幅度推向世界引起了世界主要大国的警惕和不安,美国曾”拒绝”对中文教师鉴证等措施,以限制孔子学院在美国的发展。从千万历史来看,大国之争短时间内靠依托政治、军事、经济、资源等硬实力手段,但从长期看却是文化、信仰、理念、价值观等软实影响世界思想方向。令西方人难以理解的是为什么中华文明具有超强“水土”适应性和无与伦比的同化能力?全世界近一亿的华人华侨扎根于世界的各个角落!他们先融入本土文化,然后又用中华文明影响和改变本土文化,西方世界不仅担心中国硬实力崛起,更加害怕中华文化软实力在东亚乃至世界复兴与繁荣。

几千年来,几乎所有走入中原的外来民族及其思想文化风俗习惯等,随着时间的推移都被汉化,这些民族变成中华民族的一个组成部分,它们的思想文化风俗习惯汇入中华文明的浩瀚大海中,几乎无一例外能够幸免。例如印度佛教自东汉末年来到中国到唐朝中期时基本洐化变成了中国佛教,再例如伊斯兰文化自唐朝时传入中国,演变为中国回教,再例如一九一九年五四运动后,从苏联传入中国的以公有制为基础的科学社会主义文化,与中国社会主义革命及实践相结合发展成为中国特色的社会主义文化,再例如改革开放后,中国从欧美发达资本主义国家引进的资本主义包括法律文化在内的各种政治文化模式,历经四十年中国演化变成西方世界尊称的“中国模式”。中国传统文化的世界化和西方文化的中国化正在双向交流互鉴,其发展趋势就是世界大同文化的雏形将成为中国倡导的人类命运共同体的文化基础,世界上高瞻远瞩的历史学家、社会学家及人类学家都不约而同看到了这一幕,中国正在引领世界走向更优于资本主义文明的文明。

三十年前西方国家的很多政治家本想通过资本主义文化输出以及东西方文化交流的方式来“和平演变中国”,我们则抵制阻止资产阶级自由化思潮在中国泛滥,但今天看来正好相反,中华文明让外来文化中国化,而西方世界却难以阻止中华文明的世界化发展潮流,当欧美资本主义文明日落西山时,东方文化的世界传播已是大势所趋!一个人,不管他是什么肤色,出生于什么地域,只要他认同一个民族的文化,他就具备了那个民族的灵魂,非洲黑人在欧美国家被当地同化就是一个例证。也就是说,一个人接受他方的文化,适应他方的生活方式,这个人就会变成他方民族的一个组成部分!未来全世界的中国文化热只是个表象,东方思想扎根于人类灵魂才是中国软实力全面影响世界的真正体现。

中华民族文化在五千年来历经磨难与融合。秦朝以前的几千年里,中国是个松散型“诸侯分治”的王道国家,以地方部落或地方诸侯作为国家的政治基础,故各种思想文化自由发展,百花竞放。自秦朝开始,国家实行中央集权的专制管理,指导思想由“以德配天”的王道政治转向”德主刑辅”的皇权政治,皇权政治开始对文化实行分类,对不适合国家统治的文化进行压制,这样自伏羲氏起中国七千年思想开放文化发展局面从秦朝进入了的思想瓶颈,秦朝“焚书坑儒”,汉朝“罢黜百家独尊儒术”,南北朝时期的“三武”灭法,唐朝的腹诽罪,宋元明清的文字狱,民国时期的新文化运动,以及当代的文化大革命等等,都是政治对文化进行打压的体现。

中国近代自一九一九新文化运动到一九七八拨乱反正的这六十年,是中国历史上思想文化、社会秩序、政治路线等极度混乱且最具争议的六十年。这六十年里封建社会制度、资本主义制度、社会主义制度在这一个甲子中同时实践过,这六十年里封建主义、三民主义、马列主义在同一个中华大舞台上同台竞舞,东方文化思想与西方各类文化思想互鉴交融,然后正在蕴酿出人类命运共同体的文化大同基础。在这中华民族最为艰苦卓绝的六十年中,毛泽东领导的工农联盟军队,驳夺地主土地,无偿分给农民,驳夺资本家的财富,让工人当家作主,国家实行工农联盟为基础的人民民主专政。然而,在谈到信仰、理念、文化、思想的力量时,毛泽东思想的英明伟大之处却无与伦比,“统一战线、实事求是、群众路线、官兵平等”等一些古老思想灵活机动地运用到中国革命与新中国社会主义社会实践中。在军队建设上党把军人应注意的事项以及军人的职业道德等用军歌的形式固定下来,形成了《三大纪律八项注意》的主要内容,并让年轻士兵们每天坚持唱颂,牵记于心,知行合一,这就相当于各种宗教的早晚课,既统一了集体思想,又产生了革命信仰。一个人,一个团队,当思想与行为高度一致时,其爆发出的力量和潜能极其巨大!抗日战争,解放战争,朝鲜战争,让世界看到了东亚病夫在艰苦卓绝中挺立于世界民族丛林!

毛泽东思想为中国革命与新中国建设立下汗马功劳,毛泽东思想的光茫不可掩没。但人类历史的主线还是以世界和平、国家稳定、社会稳定作为主流方向。在对历史的不断反思中,我们要把握“物质利益”和“文化道义”这两条文明主线的平衡,《易经》太极阴阳文化永远会在中国乃至世界未来发挥引领作用五千年中的具体运用!

人,只有读懂了世界,然后才明白了自己;人只有包纳了世界,自然也就放下了自己。天道,地道,人道,实为一道。老子《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。是的,大道所效法的东西就是它自己本然的法则,人道就隐含在这个大道的本体和规律里。千万年来,中华文明中蕴藏的东方文化努终魅力不减,全世界的各类文明在兴衰交替中“滚滚长江东逝水”而去,唯有古老中华文明虽历沧桑磨难,却是巍然不动,屹立不倒,唯有这样的人类文明才能担当世界和平与稳定的中流砥柱。


第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程,我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采,共同扛起用文化作品为中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任!为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程:
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会,负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求:
(1)文质优秀,思想健康,正能正量,坚决杜绝三俗文化作品入选。
(2)阅读量300以上者可入围三等奖以上等级,阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖,特等奖范围。
(3)文章评审以文章质量为主,同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
(4)征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化,传播社会正能正义正道正见之文化作品,坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
(5)涉嫌购买阅读量点击量者,欢迎群众举报,我们一经发现,立即取消参赛资格!且永远不得参与本平台的赛事!
(6)特等奖由评审委员会以投票形式,从各位主编推荐出点击量高,且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天!公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
(7)为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品,弘道承德,我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名,从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置:
特等奖1名:奖金5000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖200名:奖金50元。
优秀奖200名:奖金20元。
鼓励奖200名:奖金10元。

投稿主编:希望之梦
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建,三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,同时又让更多的征文者,能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,这就是大爱无疆的中华文人典型代表!
