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刘章三月桃花满树红——《绿缘》主播/熊春华
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刘章||三月桃花满树红
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《绿缘》序
主播/熊春华
得悉韩存锁同志的诗集《绿缘》编成十分高兴，尽管我因病每天只有三四个小时工作时间，最近一再说，一般不再为人书作序、写评；不再参加一些非参加不可的会议，对这本诗集的出版一定写上几句话，并祝贺，为友情，为诗。 最近，我似乎几次说过：“家贫出孝子，国乱显忠臣，大病识亲朋。”于胃癌手术三年来，存锁曾多次探看，让我感铭于心。虽然，存锁同志在市委组织部担任领导工作，分管知识分子，似是份内之事，可他不是例行公事，而是一次次登我寒门（我居乃名副其实“寒门”，小雪时节，室内只有十三度），问暖问寒。这正是因为他亦写诗，诗人讲仁爱。古人云：“君子以文会友，以友辅仁。”诚哉，斯言。因此，我从《石家庄日报》读到他新作，每有佳篇，必打电话祝贺。 孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，是说诗的内容、作用，《尚书·舜典》说：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”是说诗是用音乐语言表达思想感情的工具，到唐代白居易用了“诗者，根情，苗言，华声，实义”总结成了诗的十字宪法。存锁同志追求“诗中充满情，句中展现美”，志在“山水情，家乡情，人间美，心灵美”。这是作者写给我的一封信内透露出来的。他的追求是紧紧把握情和美是诗的灵魂这一本质。他像一条山溪，高唱着“无意海江追潮去，只留美景在深山”（《驼梁二首》）这样的理想和志向，奔流着；他赞美他出山的峡谷：“峡谷虚怀礼让风”（《游云台山》）；他礼赞“战旗热血守边城”（《嘉峪雄关》）那样崇高，那样英雄主义；他礼赞现代化大都会上海：“如笋高楼凌空剑，追星摘月不夜天”（《外滩明珠》）……他用多情的心境，追求字句的美丽，写自己所思所想、所观所见，并且因情赋体，写新诗，也写解放体旧体诗，新诗虽不乏独到感悟，如写女人等，但他写得好的，还是解放体旧体诗。他追求字句的美丽，“草牵漩浪羞怯面，溪吻卵石荡情涟”（《驼梁二首》）“小草青青浮落红”（《游园散曲》），使人如见如闻，尤其是绿草上落花，可以画一幅清丽的小油画。诗贵想象，游九寨沟，他捕捉到“羌笛早知春风暖”，马上联想到“藏舞何愁秋雨寒”（《九寨沟绿情》）；诗贵哲理，“多谢乌鸦常警患，方得喜鹊唱枝头”（《致谢乌鸦岭》）；诗人贵在捕捉感受，如韩愈的“草色遥看近却无”，韦应物的名篇《徐州西涧》等。他暑夏游张北，发现草色初春，又隐隐透出早秋。时下新潮诗人，张口感受，闭口感受，不到大自然中去，不到工农中去，闭门造感受，如嚼蜡丸，无味而不知所云。 存锁同志的诗风自然流畅。如“山人山寨山光景，野味野情野风流。”（《野三坡》），不涩不隔，如小溪出山。又“水清山动水映山，云卷山飘山欲仙。”（《山》），若让有些刻意雕琢的人去写，很难这样自然上口。 五四新文化运动，大错特错地打倒诗词，给中国文化造成了极大损失，现在旧体诗词刚刚重新振兴，就有人说三道四，实是愚人之见。有些诗友写诗，吸收旧体诗词营养，写五言七言、四句八句，不标律绝，只求诗味，有何不可？我以为存锁同志的诗路，是健康之路，小溪出山，汇入大河，何愁入海？ 他的诗，已是“三月桃花满树红”了，哪怕春寒料峭，只要根深，便有果实累累。
此文摘自燕赵诗风
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