独乐，一盏茶中的清欢

文/孙占红

前不久，与几位师长一同去天津蓟县的“独乐寺”游玩。“独乐寺”，其寺的历史早已湮没在历史的长河，渺茫而无据可考了。最早的记载可追溯至唐代贞观十年（公元636年），安禄山造反叛唐，在此地誓师，因其“思独乐而不与民同乐”而得名。

“独乐”一词，出自《孟子▪梁惠王下》,孟子与王曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”王曰:“不若与人。”孟子曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”王曰：“不若与众。”大意是说：自己一个人高兴不如大家一起高兴。所谓“得民心者得天下”，作为古代的帝王，自然需要他心系天下苍生，兼济百姓疾苦，民为国之本，与民同乐是其王朝兴衰延续的根本。我等平民百姓，自然没有那么沉重的责任在肩，所以那样的“众乐乐”与我等百姓不沾边，却是这“独乐”二字，让人品读出一种极致宁静的自由况味来。

年少时，极喜热闹，热闹是一种生活状态，高朋满座，笑语喧哗，唯恐时间填得不够满。那状态是一杯茶，一壶沸水浇下去，茶叶便沸腾着上下翻飞，无片刻的宁静，叶芽便似热情奔放的青春，在那沸腾里舒展开来。所谓“少年不识愁滋味”，每日在热闹中，有大把的青春岁月可以挥霍。这样的状态，也许就是“众乐”吧，急着分享，急着争斗，急着名利，急着寻找爱情和友谊，以为这样的自己，活得才足够充实快乐。

其实，人的一生是修炼自我的过程。年岁渐长，越来越喜欢不被人打扰的宁静与独处的快乐。静静的夜晚，窗外或疏星、或朗月，偶有清风透窗而来，吹起茶香袅袅，一书在手，书页在手中轻轻地翻阅出声响来，惊了一室的灯光，抬眼望望这静谧悠长的夜，心里宁静而通透，喜悦而平和，所谓的“独乐”，大抵便是这样的情境吧。无须在别人的目光中得到肯定，只需在独处的光阴里让自己的内心充实而丰盈。独处帮我守住寂寞，用心去感受生活的点滴真谛。

因为独处，常被朋友们嘲笑和不理解，可我仍然喜欢独处，亦或独乐。我想，那是一个人成熟的标志。我不拒绝热闹，偶尔兴起一样和朋友们觥筹交错，笑语喧哗。林徽因说过：真正的宁静，不是避开车马的喧嚣，而是在心中修篱种菊。我想，看一个人是否成熟，就看他是否能守得住独处的时光，在红尘中守住自己的一颗心，耐得住寂寞，抵得住诱惑，那样才会在五光十色的尘世间，不迷失自我。

耐得住寂寞，才能获得心灵上的宁静。

抵得住诱惑，才能获得精神上的自由。

所以，常常一个人待在家里，看书、品茶、写文字、听音乐、做家务，或者什么也不干，哪怕只是发呆，也是一种幸福。又或者，一个人去南湖边上，盯着一块石头看，聆听一朵花开，看一只飞鸟掠过水面……，那时候，觉得自己真富有，时光都是自己的。渐渐的，在独处中对生活便有了种种感悟，将这些点滴感悟记录下来，也许，就是对生命最大的感激和感恩吧。人生真的很短，算下来能独处的时光更少，所以，要做一个独处的素心女子，看一本书，听一首歌，跑一段路，来一次独自的旅行，努力去跟自己对话，从中让自己的内心美好充盈、丰富强大。

有一位忘年交的师友，神交数年，联系不多，但就是觉得有一种心灵上的默契与共鸣，老师喜欢一个人自驾去旅游，同事们都说他特立独行，曲高和寡，常常问他：“一个人出去不孤独么？连个说话的人都没有？”老师常常一笑了之。后来在他空间中读到下面几句话：“一个人自驾在路上是孤单的，但是一个人驾车可以静静地想很多事情，我喜欢这样的感觉。很多次，我都是一个人上路，一个人是孤单，但不是孤独，不是孤寂。孤单，其实是一个人内心世界的狂欢。”原来，我们骨子里都是喜欢独处的人，在独处中，又能一个人享受心灵的“独乐”。有人把独处写意成孤独凄凉，而我们。却偏偏喜欢享受独处的心灵盛宴。

独处的快乐，是一杯温度刚好的茶，经过年少的热闹的浸泡，慢慢地沉淀宁静，茶汤清澈，茶叶莹碧，入口，是那种温暖而贴心的柔软与芬芳。

人生如茶，静心方得澄明清芬；岁月如水，沉淀始觉独乐清欢！

作者简介：

孙占红，女，笔名孙晗星，河北唐山市人，河北省文学艺术研究会会会员，唐山市作协会员，中国诗歌会会员。业余喜欢写作，愿意用文字诠释生活的美好。多篇散文、诗歌发表于《唐山文学》，《长江诗歌》《新诗歌》等报刊杂志及网络微刊，作品曾获新诗百年峰会（广州）金奖，中国第一届中国山海诗会银奖，中国山水派第一期同题诗赛“我是诗人”一等奖，人生座右铭：过凡俗生活，品诗意人生。

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