【思远成闲】

        苏轼一生仕途坎坷，因不满变法而遭新派势力的贬谪，又因对旧派全面否定变革的做法颇有微词而被排挤，他便心生退隐之意，这在《行香子·述怀》词里可窥见一斑，其中写道：“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”抚琴听乐、把酒言欢、漫游山水成了苏东坡的期盼，好一派潇洒悠闲的神仙生活。

        苏轼之所以选择这三种逍遥方式，大概源于可以借此达到忘我的境界：曼妙的琴声涤净了尘世的喧嚣，微醺的醉意朦胧了琐事的烦扰，纵情的游玩掸落了日常的辛劳，音乐让两耳闻芳，琼浆给唇舌添香，白云令双眼闪亮，诗人的心在声波里荡漾，于甘醇间飘扬，在兴奋中畅想。没了煞费苦心的勾心斗角，没了筋疲力竭的东奔西跑，没了斤斤计较的吵吵闹闹，也没了劳心费神的苦恼，可以把耳朵交给阳春白雪，将口舌让给杜康兰陵，用眼睛垂钓山间云影，挤去心中的酸涩，留下虚无的缥缈。

        苏东坡不需辞官就可弹琴、畅饮、出游，何必要视其为归去后的奢望，无非是心情迥异而已。为官一身缚，得看上司脸色见风使舵，需察下属动向随机应变，要听同行议论因时制宜，在进退中左右逢源，在上下间纵横捭阖，在得失里无往不利，唯独没了自己的个性，唯独失了自身的本真，这对于耿直率性的苏轼来说，无异于如芒在背如鲠在喉，但接二连三的打击不得不令他欲言又止，不能一吐为快，便只能寄希望于将来解甲归田后的清闲自在了。

        然而，梦想毕竟不是可以充饥的大饼，苏轼终生也未归隐，最后还是病逝于赴新任的途中。看似洒脱的一代文豪也没能免俗，或许能在尘世中存一份梦幻就已经算是超凡脱俗了吧，如此说来，苏东坡可谓是极尽洒脱了，琴、酒、云虽没有让他成为闲人，但也可令其获一时闲心，使后人得一美词足矣。也许世上本没有闲，只是想得远了，也就成了闲。