古  代  宗  法（2）

            文: 豫南杨

              20230113

       导读：宗法是以家庭为中心、根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度，这种制度巩固了统治阶级的世袭统治，在封建社会中长期被保存下来，为封建制度服务。现将宗法常识解说如下。

        第二讲 : 男子的名和字 

       上节讲解了姓氏，这节说说名字。

       名字，是人区别与人的记录符号。

       古人有名有字。

       旧书说，上古婴儿出生三月后由父亲命名，男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。

       名和字有意义上的联系，如屈原，名平，字原，《尔雅.释地》：“广平曰原。”又如颜回，字子渊，《说文》：“渊，回水也。”回是旋转的意思。

       有的名和字是同义词，如宰予，字子我；樊须，字子迟。

       有的名和字是反义词，如曾点，字皙，说文：“点，小黑也”，引申为汙的意思，又：“皙，人色白也。”有时候我们看不出名和字的联系，这主要是因为语义变迁的缘故。

       周代男子字的前面加伯仲叔季，表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示性别，这样构成男子字的全称，如：伯禽父、仲山甫、仲尼父、叔兴父 。 

       有时候省去“父”（甫）字，如：伯禽、仲尼、叔向、季路。

       有时候省去排行，如：禽父、尼父、羽父。

       有时候以排行为字，如管夷吾字仲、范睢字叔、鲁公子友字季，这种情况比较少见。

       春秋时男子取字最普通的方式是在字的前面加上“子”字，这是因为“子”是男子的尊称，如：子产（公孙侨）、子犯（狐偃）、子胥（伍员）、子渊（颜回）、子有（冉求）、子夏（卜商）、子我（宰予）、子贡（端木赐）。

      “子”字常省去，直接称颜回、冉有、宰予，等等。

       古人名字连着说的时候，通常是先称字，后称名，如孟明视，孟明（字）视（名）；孔父嘉，孔父（字）嘉（名）；叔梁紇，叔梁（字）紇（名），等等。

       古人尊对卑称名，卑自称也称名，对平辈或尊辈则称字，以《论语》为例：孔子自称为丘，这是谦称。孔子对弟子称名，如：求，尔何如？赤，尔何如？    

      弟子自称也称名，如：由也为之，比及三年，……求也为之，比及三年……

        弟子当着老师称呼其他弟子也称名，如：夫子何哂由也？

       记录《论语》的人对孔门弟子一般都称字，如：颜渊、季路侍，子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

      只有曾子、有若称子不称字，有人推想：《论语》是曾子和有若的门人所记。延至今天的称名、称字，基本是依照这个标准。

       古人除名和字外，还有别号（别字）。

       别号和名不一定有意义上的联系。大致可分为两类：第一类是三个字以上的别号，如葛洪自号抱朴子，陶潜自号五柳先生，苏轼自号东坡居士；第二类是两个字的别号，如王安石字介甫，别号半山，陆游字务观，别号放翁。两个字的别号和字在应用上没有什么显著的区别，甚至不大称字，反而以称号为常（如陆放翁）。三个字以上的别号有时候也可以压缩为两个字，例如苏东坡。

       后来，有人以为称字称号还不够尊敬，于是称官爵，称地望，如杜甫被称为杜工部，王安石被称为王临川。

       此外，唐代诗文还常常见到以排行相称，或以排行与官职连称，如白居易被称为白二十二，李绅被称为李二十侍郎；唐代女子也有被称为廿几娘的。这种排行是按照同曾祖兄弟的长幼次序来排算的，不是同父所生的兄弟排行，需要注意。

豫南杨，男，汉族，河南新县人，1958年生，大专学历，汉语言文学教育专业，中学高级教师，国家住房和城乡建设工程师，中国当代艺术名家。教育业，懂谱学，知地理，晓日柱，通礼仪，擅长氏源姓始探究，喜录民间奇闻轶事。教科研作品曾在《中国地图》、CN刊上出版发行，诗歌、散文、寓言多被官网平台收录。新、光两县《杨氏宗谱》主编，新县《杨氏族志》副编，新县《雄关古寨》采编，编著《王店村志》，组织重建“杨公祠”，命名“斋醮堂”，撰写杨家冲杨氏始祖杨珠夫妇碑文和杨家冲“杨公祠”版面图文，出版发行校本教材《村落文化》等。工龄42年，获国家级奖3个、省级奖6个、地级奖7个、县级奖27个。