古代宗法(1)
文/ 豫南杨
导读:宗法是以家庭为中心、根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度,这种制度巩固了统治阶级的世袭统治,在封建社会中长期被保存下来,为封建制度服务。现将宗法常识解说如下。
第一讲:氏源姓始
氏源姓始,要从蓝血人说起。
蓝血人,就是中国古代王室贵胄的血统后代。
周朝蓝血人最高的统治者称天子。天子下的贵族称王或侯、上大夫。
王侯的食禄封地称氏(县、国、邑)。
食禄封地的蓝血人称为该封地国君或称国王、大夫,通称诸侯。
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秦统一前的春秋时期,诸侯国有姜姓国:齐,屈、熊、芈、景、昭姓国:楚,赢、赵姓国:秦,还有周天子的姬姓诸侯国:晋、燕......
战国时期,出现田氏代齐,赵、魏、韩三家分晋,一个姬姓王国分成了许多个王氏贵族国。
周朝的姓氏制度与封建制度、宗法制度有密切联系。贵族有姓氏,一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓,男子称氏,这是因为氏是用来“明贵贱”的,姓是用来“别婚姻”的,二者的作用不同。
周王室及其同姓封国如鲁晋郑卫虞虢吴燕等国都是姬姓;异姓封国如齐是姜姓,秦是嬴姓,楚是芈姓,宋是子姓,越是姒姓,等等。上古同姓不婚,贵族妇女的姓比名更重要,待嫁的女子如果要加以区别,则在姓上冠以孟(伯)仲叔季,表示排行。例如:孟姜、伯姬、仲子、叔姬、季芈。
女子出嫁以后如果要加以区别,就釆用下列几种方法:
1.在姓上冠以所自出的国名或氏,如:齐姜、晋姬、秦嬴、陈妫、国姜(国,氏)
2.嫁给别国的国君,在姓上冠以配偶受封的国名,如:秦姬、芮姜、息妫、江芈。
3.嫁给别国的卿大夫,在姓上冠上配偶的氏或邑名,如:赵姬(赵衰妻)、孔姬(孔圉妻)、秦姬(秦遄妻)、棠姜(棠公妻;棠,邑名)。
4.死后在姓上冠以配偶或本人的谥号,如:武姜(郑武公妻)、昭姬(齐昭公妻)、共姬(宋共公妻)、敬嬴(鲁文公妃)、文姜(鲁桓公妻)、齐歸(鲁昭公母)。
氏的情况比较复杂。诸侯以受封的国名为氏,如:郑捷(郑文公)、蔡甲午(蔡荘公)、齐环(齐灵公)、宋王臣(宋成公)。
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卿大夫及其后裔则以受封的邑名为氏,如:屈完、知罃、羊舌赤、解狐。
或以所居的地名为氏,如:东门襄仲、北郭佐、南宫敬叔、百里孟明视。
或以官名为氏,如:卜偃、祝鮀、司马牛、乐正克。
古人还以祖先的字或谥号为氏的,如:孔丘(宋公孙嘉之后,嘉字孔父)、仲孙阅(鲁公子庆父之后,庆父字仲)、叔孙得臣(鲁公子牙之后,牙字叔)、季孙肥(鲁公子友之后,友字季)、荘辛(楚荘王之后),此外还有以技为氏的,如巫陶甄等。
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关于姓氏的几点说明:
第一,上古称呼妇女可以在姓下加“氏”字,如武姜可称为姜氏,敬嬴被称为嬴氏,骊姬被称为姬氏,等等。
第二,在某些情况下,族和氏是同义词,《春秋成公十四年》:“叔孙侨如如齐逆女”,《左传》说:“称族,尊君命也。”《春秋》在下文说:“侨如以夫人妇姜氏至自齐”,《左传》说:“舍族,尊夫人也。”这里所谓称族,舍族,指的是称叔孙,不称叔孙,可见族就是氏。《战国策.秦策》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人”,这里的族也就是氏的的意思。
第三,战国以后,人们以氏为姓,姓氏逐渐合而为一,汉代则通谓之姓,並且自天子以至于庶人就都有姓了。
第四,后世有非汉族的复姓,如长孙、万俟、宇文、慕容、贺兰、独孤、拓跋、尉迟、呼延、秃髪、乞伏、僕固、哥舒,等等。
周代贵族女子字的前面加姓,姓的前面加孟(伯)仲叔季表示排行,字的后面加“母”或“女”字表示性别,这样构成女子字的全称,如:孟妊车母、仲姞义母,等等。
有时候省去“母”字,如季姬牙;有时候省去排行,例如姬原母;有时候单称“某母”或“某女”,例如寿母,帛女。
最常见的是在姓上冠以排行,如孟姜、叔姬、季芈,等等。
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【作者简介】豫南杨,男,汉族,河南新县人,1958年生,大专学历,汉语言文学教育专业,中学高级教师,国家住房和城乡建设工程师,中国当代艺术名家。教育业,懂谱学,知地理,晓日柱,通礼仪,擅长氏源姓始探究,喜录民间奇闻轶事。教科研作品曾在《中国地图》、CN刊上出版发行,诗歌、散文、寓言多被官网平台收录。新、光两县《杨氏宗谱》主编,新县《杨氏族志》副编,新县《雄关古寨》采编,编著《王店村志》,组织重建“杨公祠”,命名“斋醮堂”,撰写杨家冲杨氏始祖杨珠夫妇碑文和杨家冲“杨公祠”版面图文,出版发行校本教材《村落文化》等。工龄42年,获国家级奖3个、省级奖6个、地级奖7个、县级奖27个。
【老丫文苑 :创始人】
陈艳丽,女,汉族,吉林松原人。吉林省作家协会会员 ,《华夏诗词文学社:社长主编》江南诗词协会会员。作品有诗词、散文、小说《老丫》。经常发布在《江南诗絮》《都市头条》《北方都市文化》《松原日报》《松花江》《温馨微语》《艺苑百花》《大江诗社》《巴马文化社》《中国爱情诗刊》《花花上酸菜》等报刊与微信公众平台。



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