
知止而后有定 701

文/三木秉凤诗文选
《道德经》曰:“少私寡欲。绝学无忧”。生命修行需要内求其智而不外索其欲,生命修行就是修出戒力、定力与慧力,宗教称之曰戒定慧,一切现象皆有界限,唯戒定慧无穷无尽。一阴一阳谓之道途,一捭一阖之谓术数,术数欲取,道心知止。如今人们都知道让生命膨胀却不愿让生命收缩,快乐不是因为我们拥有很多而是需要的很少,所以人生最大的学问是在知止处下功夫!我们在茫茫历程中因为背负的东西越少故生命的痕迹越长,此为止于负重;一路上我们会遭遇很多岔口,只有依据自己良心标向走下去的人才可能不留悔恨,此为止于良心;物若泥粒,人若尘埃,万物万象在天地间的确非常渺小,只能用心去拥抱万物才知天地就在心中,此为止于心界。

《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后而定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物而本末,事而终始,知所先后,则近道矣”。知止而后而定,我们常常羡慕别人的从容淡定,却又不愿意放下自己充满欲望的心呢?知止是天地之律,知止是智者之识。大道之理就是不执著春夏秋冬之美物,而是按四季律纪走下去,只有放下眼前的,才能看到未来的。我们学会把心量无限扩大,直到没有了美丑善恶为止,这时你的眼中只有缘生缘灭,浑然于太极无极。
“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。人生的修练,就是让人在大喜与大悲之后归于平淡,当心与日月同辉时,乌云也是一道美景,反之心与针尖比类时,花朵也会成为幸福的障碍!世界上没有无缘无故的爱恨情仇。如果总觉得自己周围君子太少小人又太多,那就把自己修炼成君子吧,在君子的眼睛里只有君子的风采,而无小人的作为,这就是有容乃大,在佛的眼睛里众生都是佛,就是这个道理。

知止就是自知,就是明了自己的物质边界和精神边界,知止就是脱负,心力正如心脏般面积越大负担越重,我们有多大心力就设定多远的人生边界,宁愿大马拉小车轻松上路,也不要小牛拉大车力所不及。回望半世,多少青春少年倒在了人生的开始,就是因为不了解自己的生命边界和背负能力。当然很多道理讲起来很简单,身临其境时却不知所措,所以修炼内心是个功夫,这需要长期坚持,外不执于物,内不住于心,花开花落,流水溪竹,缘来缘去,云卷云舒,只赏其美不落凡思,只观其洁不沾纤尘……


三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,同时又让更多的征文者,能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,这就是大爱无疆的中华文人典型代表!


【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学,及战略学爱好者。
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编辑制作:烟雨蒙蒙(李安洁)



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【个人简历】
烟雨蒙蒙(李安洁)生于1959年10月末已退休,黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里,遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右,热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨,曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活,爱旅游。最大的缺点,想事简单,太直性了。优点善良正直讲义气的我,有一颗感恩的心。
2021年2月29日晚上21点
