有两样宝贝比较抢手。
不是鱼肉，
不是美酒。
翟恩波国礼子贡茶大上市，
翟卫东国礼书画写春秋。
同是翟家人，
兄弟加朋友。
同时献国礼，
友谊到永久。
翟家祠堂有联为证：
宗祠对联
四言通用
鸿才足尚；高行素传。
——佚名撰翟姓宗祠通用联
上联典指汉·翟，四世传《诗》，好《老子》，尤善图纬、天文、历算，策试第一，拜尚书，后出为酒泉太守，击斩叛羌，威名大振。下联典指晋·翟汤，笃行纯素，仁让廉洁，永嘉末寇害相继，闻汤德名，皆不敢犯，乡人赖之。
六言通用
封侯可证骨相；署门以示交情。
——佚名撰翟姓宗祠通用联
上联说西汉上蔡人翟方进，字子威，少年时成孤儿，在太守府中为小吏，汝南相卜者蔡父说他有“封侯骨”，当靠经术做大官。后到京城，随博士学习《春秋》十余年，以射策甲科为郎，又历官朔方刺史、京兆尹、丞相，封高陵侯。下联典指西汉下邦人翟公，文帝时宫廷尉，整日宾客盈门；罢官后，则门可罗雀；后再任廷尉，又有不少宾客要到他家里去。于是，他用大字署其门道：“死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
国礼书画家翟卫东，号清荷轩主，1955年生于淄博，大学文化，高级职称，国家学术课题二等奖获得者。中国国礼艺术家，中国书画家协会会员，海内外书画联谊会会员，海峡两岸书画文化交流中心会员，中国企业文化培训师。世界华人艺术家联合会成员，中国山水画创作研究会交流成员，中国书画名家交流协会理事，北京淘艺宝公司艺术顾问，济宁市圣地书画院艺术顾问，红色书画文化艺术馆名誉馆长，曾子书画院名誉院长，圣地书画院院长，济宁市非物质文化遗产艺术文化顾问。
国礼子贡茶翟恩波，奔九仙山开发人舒平女士而来，在山上建茶场，在炒茶制茶的技艺上更推陈出新，选用楷树树的芽尖为原料，研发出散发蜜香的子贡茶。
子贡茶不用农药不用肥，只是静静的在云雾中吮吸春天的甘露和大山的灵气，因为只采一季，高山茶有了更长的生长周期，来酝酿下一个灿烂，翟恩波更加努力，去学习百家工艺之长，为把子贡茶做的更好，让茶能更完美的诠释内涵。
子贡茶与清荷轩主画：借茶作画，画传茶思
茶与画的结缘，在中国茶文化中有特殊的地位。茶有禅意，茶禅一味，翟卫东借画反映出不少深入浅出的哲理，耐人寻味。可以说，茶画是水墨与茶情茶意的完美结合，细品茶画仿佛能听到那茶水叮咚，嗅到茶雾里的飘香。
卫东书画与恩波子贡茶：相互融合，相互成就
茶书岁友，茶与书画共同具有的清雅、质朴、自然的美学特征，是茶与书画千秋之缘的基础所在。鉴于茶与书画的相通、相融、相映，将品茶的身体行为转化为书画的创作行为，将单纯的感官享受转变成为精神的审美追求，将茶背后的文化作为支撑书画最有力的内涵，卫东书画恩波子贡茶交相辉映。
茶香墨韵，越瓯湘管，茶炉笔床，历来为文人不可或缺，画家又多以写楷树来抒发茶情，也因共姓一个“翟”，二者结合，充满了茶香、梅香、墨香，真个是画尽茶人的洒脱，吐尽文人之胸臆。茶和书画的关系是双向的，茶以书画助兴，书画以茶释怀，相得益彰。
（清风 长鹰／文 曹俊波／图）
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