
中华诗歌联合会《诗歌有声平台》第2966期

修学心经 圆满行愿(卷一)
吕兴福·撰文
主播:米兰

何为祖师西来意,般若波罗蜜多心。
这个般若波罗蜜多心的集中体现,就是《心经》。
从今天开始,我们用两个佛七,约十四天时间完成《心经》的共修活动。
为什么要在年关临近时开课,理由师兄们都懂。
时不我待,请合掌,我们开始:
《心经》,我们一定要用心听,用心体会,因为对初学者来说,它跟《金刚经》一样,义理十分抽象,甚至比《金刚经》更抽象。
因此,用耳朵是不够的,要用心听,要善用思维。
《心经》的全称叫《般若波罗密多心经》,是大乘经典中非常了义的一部经。
曾被人称之为《无字真经》或《无字真言》,但千万别理解为它真的无字,而是说它的无上微妙之理是难以用文字和语言来表现的,用尽心力去体会也难以得其究竟,何况很少的文字能尽其义。
其义理神秘莫测,其境界奇诡迷离,其功用不可思义。
说真话,到了言语道断处,就只剩下亲证了,除此之外,一切解说都是方便说,一切言论都是戏论!
但实在没有办法,我们早晚课常诵此经,个个倒背如流,可大多不解其义,怎么办?
我们只好勉强作方便解说,明知不可说还得说,明知是戏论还得论,权作抛砖引玉,万一哪位莲友的某根弦不小心被撞响,当下桶底脱落,这歪打正着也成了功德,又何乐而不为呢?
这权且叫以其昏昏,使人昭昭。
跟我们读过的好多经典相比较,这部《心经》很有其自身的特点。
有哪些特点呢?
一是文字简洁得不能再简洁了,二百六十个字。这二百六十个字轻视不得,直接道破成佛门径。
大家是不是觉得这部经相对较短?
二是,《心经》是《大般若经》六百卷中的一节。
虽然简短,却是整个《般若经》类的提要,是《般若部》的纲领。
以《大般若经》六百卷为主要内容的这一部分经典,为《藏经》中最大之部。
佛住世时,就此内容,就讲了二十二年,占佛讲经四十九年时间的几乎一小半时间。
《心经》又能总持般若大意,可见十分重要。
在我国有多种译本,常见的有鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗密大明咒经》和玄奘大师所译的《摩诃般若波罗密多心经》,一句话,《心经》集六百卷之大意于二百六十字中,总持摩诃般若部,意义非常。
三是经后有咒,咒前有经,亦咒亦经,是显密结合、显密一如的楷模。
题为《般若波罗密多心经》,可见是经,内容中却有此“般若波罗密多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒”之说,可见说成咒亦不为错,更何况名副其实的般若波罗密多咒紧随其后。
这里体现的正是显即是密、密即是显、显不异密、密不异显的非二是一原理。
四是《心经》实为了义经典中的了义经典。
使《圆觉经》、《愣严经》、《维摩诘经》、《金刚经》等了义经典中关于色空妙理、不二法门等诸法实相得以纲领性的阐释,实属无上甚深之微法妙法,妙不可言。(未完待续)
2023.1.1.✍

作者简介:吕兴福,文学家,佛学家,著名诗人。甘肃诗词学会会员,甘肃作家协会会员,中华诗歌联合会首席顾问,惠川文学社、《惠川风》杂志社创始人,名誉社长。有诗词、散文集及军旅、经济、文化、宗教诸类文集出版刊行。

主播简介:米兰,本名姚惠兰,甘肃省朗诵专业委员会会员;中华诗歌联合会主席团成员、古典诗词研究院副院长、古典诗词音频室主任、主播。兰州石化公司退休干部,馨联盟诵读社副社长,爱好诗文,与朗诵结缘。喜欢“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的境界,愿生活如诗歌般美好,心情如朗诵般精彩。


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